{"id":342,"date":"2017-01-02T05:30:15","date_gmt":"2017-01-02T10:30:15","guid":{"rendered":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/?page_id=342"},"modified":"2024-06-29T19:58:42","modified_gmt":"2024-06-29T23:58:42","slug":"galates-preuves-que-nous-devrions-observer-la-torah-loi-3e-partie-fin","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/galates-preuves-que-nous-devrions-observer-la-torah-loi-3e-partie-fin\/","title":{"rendered":"Galates! Preuves que nous devrions observer la Torah (Loi). \u20133e Partie (Fin)"},"content":{"rendered":"

Galates\u00a0 chapitre 4 & 5<\/u><\/strong><\/h3>\n

Cette \u00e9tude est une continuit\u00e9 de l’\u00e9tude sur les chapitres 2 et 3 du livre de Galates. Si vous n’avez pas lu les \u00e9tudes pr\u00e9c\u00e9dentes qui traitent des chapitres 2 et 3, verset apr\u00e8s\u00a0verset, veuillez les lire avant de lire cette \u00e9tude. Sinon, les points pr\u00e9sent\u00e9s ici n’auront pas\u00a0de sens pour vous.<\/p>\n

Nous avons termin\u00e9 le chapitre 3 de Galates\u00a0avec une conclusion tr\u00e8s int\u00e9ressante:<\/p>\n

\u00a0\u00bb 28-<\/span><\/strong>I<\/span>l n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous \u00eates un en Yahushua Ha Mashiach. 29-Et si vous \u00eates au Messie, vous \u00eates donc la post\u00e9rit\u00e9 d’Abraham, h\u00e9ritiers selon la promesse<\/u><\/strong>.<\/span> \u00a0\u00bb\u00a0 <\/strong>(Galates 3:28-29)<\/p>\n

La b\u00e9n\u00e9diction dans ceci est que chacun de nous devienne fils\u00a0d’Elohim, la post\u00e9rit\u00e9 d’Abraham par Yahushua le Messie. Nous sommes tous maintenant un dans le Messie Yahushua. Ce n’est pas la circoncision ou la \u00abbonne nouvelle de la circoncision<\/strong>\u00bb qui rendait cela possible, c’est le sang de Yahushua. Poursuivant dans cette pens\u00e9e, Paul dit ensuite:<\/p>\n

\u00a0\u00bb 1-<\/span><\/strong>Or, aussi longtemps que l’h\u00e9ritier est enfant, je dis qu’il ne diff\u00e8re en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le ma\u00eetre de tout; 2-mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu’au temps marqu\u00e9 par le p\u00e8re.<\/strong>\u00a03-Nous aussi, de la m\u00eame mani\u00e8re, lorsque nous \u00e9tions enfants, nous \u00e9tions sous l’esclavage des rudiments du monde;<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb\u00a0 <\/strong>(Galates 4:1-3)<\/p>\n

Durant la p\u00e9riode o\u00f9 Sha’ul (Paul) \u00e9tait ap\u00f4tre, la pratique courante \u00e9tait de nommer un gardien pour veiller sur un enfant jusqu’\u00e0 ce qu’il ait atteint un certain \u00e2ge. Sha’ul utilise donc cette pratique culturelle pour faire une\u00a0illustration du r\u00f4le de la loi de Yahweh dans nos vies. Plut\u00f4t que de fonctionner comme un moyen par lequel nous pouvons recevoir la promesse de la vie \u00e9ternelle de Yahweh, la loi de Yahweh nous montre simplement ce qu’est le p\u00e9ch\u00e9 et r\u00e9v\u00e8le notre propre servitude.<\/p>\n

Dans le cas des Galates, c’est leur idol\u00e2trie et d’autres pratiques pa\u00efennes qui ont \u00e9t\u00e9 expos\u00e9es comme dignes de condamnation. La Torah\/Loi de Yahweh nous enseigne que nous avons besoin de la mis\u00e9ricorde de notre P\u00e8re c\u00e9leste sur nous si nous voulons obtenir la vie \u00e9ternelle. La mani\u00e8re par laquelle nous recevons cette mis\u00e9ricorde n\u2019est rien d’autre\u00a0que par la justice de Yahushua s\u2019appliquant sur nous:<\/p>\n

\u00ab\u00a0 4-<\/span><\/strong>Mais, lorsque les temps ont \u00e9t\u00e9 accomplis, Elohim a envoy\u00e9 son Fils, n\u00e9 d’une femme, n\u00e9 sous la loi, 5-afin qu’il rachet\u00e2t ceux qui \u00e9taient sous la loi, afin que nous re\u00e7ussions l’adoption.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:4-5)<\/p>\n

Notons que Yahushua \u00e9tait sous la loi comme nous l\u2019\u00e9tions. Certains croient que l’expression \u00absous la loi<\/strong>\u00bb est une m\u00e9taphore concernant\u00a0une personne qui commet un p\u00e9ch\u00e9. Mais ce n’est pas vrai parce que Yahushua est n\u00e9 sous la loi mais n’a pas commis de p\u00e9ch\u00e9. Yahushua est n\u00e9 sous la Loi et a gard\u00e9 la Loi \u00e0 la perfection absolue. Pour cette raison, Il est le Juste qui est capable de racheter les humains qui \u00e9taient sous la Loi comme lui, bien qu\u2019ils fussent destin\u00e9s \u00e0 la condamnation, car \u00e9tant des p\u00e9cheurs pris captifs aux \u00e9l\u00e9ments du monde.<\/p>\n

\u00a0\u00bb\u00a0 6-<\/span><\/strong>Et parce que vous \u00eates fils, Elohim\u00a0a envoy\u00e9 dans nos <\/b>c\u0153urs<\/b><\/span>\u00a0l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! P\u00e8re!<\/b>\u00a07-<\/strong>Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi h\u00e9ritier par la gr\u00e2ce d’Elohim.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:6-7)<\/p>\n

Dans Son amour et sa mis\u00e9ricorde, Yahweh nous a rachet\u00e9s de l\u2019esclavage du p\u00e9ch\u00e9 et nous a \u00a0adopter dans sa famille, faisant de nous\u00a0ses fils adoptifs. Ceci a \u00e9t\u00e9 rendu possible parce que Yahushua est mort pour nous. Lors de\u00a0sa mort, notre vieil homme Adam a particip\u00e9 avec lui dans cette mort \u00e0 travers notre Bapt\u00eame et par sa r\u00e9surrection \u00a0nous sommes devenus une nouvelle cr\u00e9ature en lui par son Esprit vivant en nous.<\/p>\n

\u00a0\u00bb 20-J’ai \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 avec le Messie; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est le Messie qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils d’Elohim, qui m’a aim\u00e9 et qui s’est livr\u00e9 lui-m\u00eame pour moi.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 2:20)<\/p>\n

Ainsi nous avons \u00e9t\u00e9 rendus\u00a0fils d’Elohim plut\u00f4t que de simples serviteurs qui \u00e9taient tenus sous la servitude du p\u00e9ch\u00e9. Bien s\u00fbr, maintenant que nous sommes rendus libres, cela ne signifie pas que nous devrions continuer dans le p\u00e9ch\u00e9:<\/p>\n

\u00a0\u00bb 20-Car vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un grand prix. Glorifiez donc Elohim dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent \u00e0 Elohim.<\/u><\/span> \u00a0\u00bb\u00a0 <\/strong>(1 Corinthiens 6:20)<\/p>\n

\u00a0\u00bb 1-<\/span><\/strong>Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le p\u00e9ch\u00e9, afin que la gr\u00e2ce abonde? Loin de l\u00e0<\/u>! 2-<\/strong>Nous qui sommes morts au p\u00e9ch\u00e9, comment vivrions-nous encore dans le p\u00e9ch\u00e9?<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Romains 6:1-2)<\/p>\n

Nous ne reconstruisons plus le p\u00e9ch\u00e9 qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit sinon nous nous identifions de\u00a0nouveau comme des transgresseurs. Mais apparemment, les Galates avaient un probl\u00e8me avec cette compr\u00e9hension:<\/p>\n

\u00a0\u00bb 8-<\/span><\/strong>Autrefois, ne connaissant pas Elohim, vous serviez des elohim qui ne le sont pas de leur nature; 9-mais \u00e0 pr\u00e9sent que vous avez connu Elohim, ou plut\u00f4t que vous avez \u00e9t\u00e9 connus d’Elohim, comment retournez-vous \u00e0 ces faibles et pauvres rudiments,<\/u> auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore? 10-Vous observez les jours, les mois, les temps et les ann\u00e9es<\/u>! Je crains d’avoir inutilement travaill\u00e9 pour vous.<\/span><\/strong> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:8-11)<\/p>\n

Beaucoup croient que les \u00abjours, les mois, les temps et les ann\u00e9es<\/strong><\/span>\u00bb font r\u00e9f\u00e9rences aux saintes convocations solennelles (sabbats annuels) ou jours de f\u00eates de Yahweh, qu\u2019il a lui-m\u00eame ordonn\u00e9es d\u2019observer dans la Loi. Ils pr\u00e9tendent qu\u2019observer ces f\u00eates de Yahweh siginfierait\u00a0 vouloir obtenir notre propre salut plut\u00f4t que de se fier au sang de Yahushua.<\/p>\n

Sha’ul\/Paul n’est pas sp\u00e9cifique au sujet des\u00a0 \u00abjours, mois, temps et ann\u00e9es<\/strong><\/span>\u00bb dont il fait allusion. Un chr\u00e9tien\u00a0 pourrait penser que Sha’ul est entrains de condamner l’observation de n’importe quel jour, mois ou ann\u00e9e. Et m\u00eame si c’\u00e9tait le cas, ceci condamnerait r\u00e9ellement le chr\u00e9tien mondain parce qu\u2019aller \u00e0 l’\u00e9glise le dimanche serait l’observation d’un jour. Et certainement l’observation des f\u00eates de No\u00ebl et de P\u00e2ques tomberait aussi dans cette condamnation.<\/p>\n

Mais est-ce que Sha’ul parle-t-il vraiment \u00a0ici de l\u2019observance des f\u00eates de Yahweh tels que le sabbat hebdomadaire, la P\u00e2que (Pessah), la f\u00eate des Pains sans levains, la Pentec\u00f4te et d’autres saintes convocations? Si c’\u00e9tait le cas, Sha’ul se condamnerait lui-m\u00eame, parce qu’il observait lui-m\u00eame ces f\u00eates.<\/p>\n

\u00a0\u00bb 19-<\/span><\/strong>Ils arriv\u00e8rent \u00e0 \u00c9ph\u00e8se, et Sha’ul (Paul<\/em>) y laissa ses compagnons. \u00c9tant entr\u00e9 dans la synagogue, il s’entretint avec les Juifs, 20-qui le pri\u00e8rent de prolonger son s\u00e9jour. 21-Mais il n’y consentit point, et il prit cong\u00e9 d’eux, en disant: Il faut absolument que je c\u00e9l\u00e8bre la f\u00eate prochaine \u00e0 Yerushalayim. Je reviendrai vers vous, si Elohim le veut.<\/u> Et il partit d’\u00c9ph\u00e8se.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Actes 18:19-21)<\/p>\n

Sha’ul a dit qu’il faut absolument qu\u2019il c\u00e9l\u00e8bre la f\u00eate \u00e0 Yerushalayim (J\u00e9rusalem). Donc, si nous consid\u00e9rons les jours de f\u00eates de Yahweh comme \u00e9tant les \u00abfaibles et pauvres rudiments<\/strong><\/span>\u00bb qui nous asservissent ou nous mettent dans la servitude, cela serait en contradiction avec la pratique de Paul. En fait, Paul \u00a0atteste ceci:<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00a08-Sha’ul (Paul<\/em>) entreprit sa d\u00e9fense, en disant: Je n’ai rien fait de coupable, ni contre la loi des Juifs<\/span>, ni contre le temple, ni contre C\u00e9sar.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Actes 25:8)<\/p>\n

Sha’ul (Paul) \u00e9tait-il donc dans la servitude? \u00c9tait-il en train d’observer les \u00abfaibles et pauvres rudiments<\/strong><\/span>\u00bb qu’il a dit aux Galates de ne pas observer? Sha’ul \u00e9tait-il hypocrite? La r\u00e9ponse \u00e0 toutes ces questions devrait \u00eatre \u00aboui\u00bb si nous pensons que l\u2019ob\u00e9issance aux commandements de la Torah \u00e9tait des \u00abfaibles et pauvres rudiments<\/strong><\/span>\u00bb.<\/p>\n

Alors, de quoi Sha’ul parle t-il? Lisons ce passage encore plus attentivement et en d\u00e9tail. Rappelons-nous que les Galates \u00e9taient autrefois adorateurs d’idoles (des faux Elohim) :<\/p>\n

\u00a0\u00bb 8-Autrefois, ne connaissant pas Elohim\u00a0vous serviez des Elohim qui ne le sont pas de leur nature;<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:8)<\/p>\n

Ayant \u00e9t\u00e9 adorateurs d’idoles, et ne connaissant pas le vrai Elohim du nom de Yahweh. Ils ne pouvaient donc pas se retourner aux f\u00eates de Yahweh (saintes convocations solennelles)\u00a0 ou aux sabbats.<\/p>\n

\u00a0\u00bb 9-Mais \u00e0 pr\u00e9sent que vous avez connu d’Elohim, ou plut\u00f4t que vous avez \u00e9t\u00e9 connus\u00a0 d’Elohim, comment retournez-vous \u00e0 ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore?<\/span><\/span> \u00ab\u00a0<\/strong> \u00a0(Galates 4:9)<\/p>\n

Les rudiments cit\u00e9s ici \u00e9taient les \u00abrudiments du monde<\/u><\/strong><\/span>\u00bb auxquels ils \u00e9taient autrefois asservis, comme il l’a dit pr\u00e9c\u00e9demment:<\/p>\n

\u00ab\u00a0 3-Nous aussi, de la m\u00eame mani\u00e8re, lorsque nous \u00e9tions enfants, nous \u00e9tions sous l’esclavage des rudiments du monde<\/u>;<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:3)<\/p>\n

Puisque les Galates \u00e9taient autrefois des adorateurs d’idoles, les observances auxquelles ils se retournaient \u00a0seraient des observances se trouvant dans \u00a0l’idol\u00e2trie. Autrefois ils ont servi \u00abdes Elohim (dieux<\/em>) qui ne le sont pas par nature<\/strong><\/span>\u00bb. Ce n’est pas l\u2019observance de la Loi qui entra\u00eene la servitude. C’est transgression de la loi qui se d\u00e9finit encore comme p\u00e9ch\u00e9 qui entraine la servitude. Sinon, Yahushua lui-m\u00eame serait dans la servitude parce qu’il \u00e9tait n\u00e9 sous la Loi et \u00a0l’a gard\u00e9 sans faute.<\/p>\n

\u00c0 ce moment, Sha’ul aurait \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s frustr\u00e9 parce que non seulement les Galates cherchaient \u00e0 \u00abun autre \u00e9vangile \/ bonne nouvelle<\/strong>\u00bb pour l’assurance du salut, mais ils s\u2019observaient encore \u00a0des dogmes anciennes \u00a0venant du paganisme dont ils \u00e9taient cens\u00e9s s\u2019\u00eatre d\u00e9tourn\u00e9s. Ce n\u2019est pas \u00e9tonnant que Sha’ul dit:<\/p>\n

\u00a0\u00bb\u00a011-Je crains d’avoir inutilement travaill\u00e9 pour vous.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:11)<\/p>\n

Une autre preuve que Sha’ul ne les condamnait pas pour les jours de f\u00eates de Yahweh et le sabbat se trouvait dans\u00a0sa prochaine d\u00e9claration:<\/p>\n

\u00a0\u00bb 12-Soyez comme moi<\/span>, car moi aussi je suis comme vous. Fr\u00e8res, je vous en supplie<\/span><\/strong>. Vous ne m’avez fait aucun tort.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:12)<\/p>\n

Puisque Sha’ul lui-m\u00eame gardait les f\u00eates de Yahweh, il se contredirait encore ici en disant \u00abSoyez comme moi<\/strong><\/span>\u00bb si les \u00abjours, mois, temps et ann\u00e9es<\/strong><\/span>\u00bb faisaient r\u00e9f\u00e9rence aux f\u00eates de Yahweh. Il voulait que les Galates soient comme lui, car il se consid\u00e9rait comme eux – rachet\u00e9s par le sang de l’Agneau, sauv\u00e9 par la gr\u00e2ce \u00e0 travers la foi – non pas par les \u0153uvres d\u2019hommes, mais par la justice de Yahushua le Messie.<\/p>\n

\u00a0\u00bb 13-<\/span><\/strong>Vous savez que ce fut \u00e0 cause d’une infirmit\u00e9 de la chair que je vous ai pour la premi\u00e8re fois annonc\u00e9 l’\u00c9vangile. 14-Et mis \u00e0 l’\u00e9preuve par ma chair, vous n’avez t\u00e9moign\u00e9 ni m\u00e9pris ni d\u00e9go\u00fbt; vous m’avez, au contraire, re\u00e7u comme un ange d’Elohim, comme Yahushua Ha Mashiach 15-O\u00f9 donc est l’expression de votre bonheur? Car je vous atteste que, si cela e\u00fbt \u00e9t\u00e9 possible, vous vous seriez arrach\u00e9 les yeux pour me les donner.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:13-15)<\/p>\n

Sha’ul rappelle ensuite que leurs voies capricieuses ne sont pas pour lui un pr\u00e9judice personnel \u00abvous ne m’avez fait aucun tort<\/strong><\/span>\u00bb, m\u00eame s’il a travaill\u00e9 pour eux \u00e0 cause d\u2019une infirmit\u00e9 de la chair:<\/p>\n

Cette infirmit\u00e9 de la chair dont parle Sha’ul serait probablement une mauvaise vue (comparez ceci \u00e0 Gal 6:11<\/u>), mais ce n’est pas certain. Ce qui est certain, c’est qu’il a souffert de beaucoup d’afflictions lorsqu\u2019il proclamait la bonne nouvelle, et les Galates ont re\u00e7u la bonne nouvelle avec joie et actions de gr\u00e2ce malgr\u00e9 ses afflictions.<\/p>\n

\u00a0\u00bb 16-Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la v\u00e9rit\u00e9?<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:16)<\/p>\n

Il y\u2019avait des faux enseignants parmi ces galates qui parlaient apparemment contre Sha’ul (Paul). Pour cela il les rappelait la b\u00e9atitude et l’amour qu’ils avaient eu les uns des autres, et leur rappelait \u00e9galement qu’il n’\u00e9tait pas leur ennemi – mais qu\u2019il voulait seulement leur apporter la v\u00e9rit\u00e9. A cette p\u00e9riode, les Galates recevaient une \u00e9norme pression de ses faux enseignants de tous les c\u00f4t\u00e9s, et ils \u00e9taient sur le point d\u2019embrasser un faux salut, un faux \u00e9vangile:<\/p>\n

\u00a0\u00bb 17-<\/span><\/strong>Le z\u00e8le qu’ils ont pour vous n’est pas pur, mais ils veulent vous d\u00e9tacher de nous, afin que vous soyez z\u00e9l\u00e9s pour eux.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:17)<\/p>\n

Ils \u00e9taient manipul\u00e9s par d’autres faux fr\u00e8res qui utilisaient l’exclusion et la pression pour les amener \u00e0 se conformer. On retrouve un de ces exemples dans le chapitre 2, lorsque certains des Juifs ont refus\u00e9 de manger dans la m\u00eame table que les Pa\u00efens.<\/p>\n

\u00a0\u00bb\u00a0 18-<\/span><\/strong>Il est beau d’avoir du z\u00e8le pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis pr\u00e9sent parmi vous. 19-Mes enfants, pour qui j’\u00e9prouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’\u00e0 ce que le Messie soit form\u00e9 en vous, 20-je voudrais \u00eatre maintenant aupr\u00e8s de vous, et changer de language, car je suis dans l’inqui\u00e9tude \u00e0 votre sujet.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:18-20)<\/p>\n

Le z\u00e8le est bon, mais il doit \u00eatre selon la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Ensuite Sha’ul (Paul) commence \u00e0 utiliser une all\u00e9gorie pour d\u00e9montrer la v\u00e9rit\u00e9 de la bonne nouvelle. Beaucoup croient que cette all\u00e9gorie prouve que nous ne devrions pas ob\u00e9ir \u00e0 la loi de Yahweh, mais une fois de plus, nous allons d\u00e9montrer que c’est une fausse croyance.<\/p>\n

Tout d’abord, rappelons nous de ce que signifie: \u00eatre \u00absous la loi<\/strong>\u00bb. Il s’agit de se soumettre \u00e0 la \u00abbonne nouvelle de la circoncision<\/strong>\u00bb qui est oppos\u00e9e \u00e0 \u00a0la \u00abvraie<\/strong> bonne nouvelle<\/strong>\u00bb comme suite:<\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0La Bonne Nouvelle de ‘la Circoncision’<\/span><\/strong><\/td>\n\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0La vraie Bonne Nouvelle<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\n
    \n
  • Acceptez Yahushua<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0ENSUITE<\/strong><\/span><\/p>\n

      \n
    • Apprenez toute\u00a0La Torah (la Loi) et obeissez la<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

      \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0ENSUITE<\/strong><\/span><\/p>\n

        \n
      • Circoncisez-vous<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

        \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 ENSUITE<\/strong><\/span><\/p>\n

          \n
        • VOUS ETES MAINTENANT LA POST\u00c9RIT\u00c9 D\u2019ABRAHAM ET \u00caTES D\u00c9CLAR\u00c9S JUSTES<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n
\n
    \n
  • Repentez vous et acceptez Yahushua<\/strong> (Acts 2:38)<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 ENSUITE<\/strong><\/span><\/p>\n

      \n
    • VOUS ETES MAINTENANT LA POST\u00c9RIT\u00c9 D\u2019ABRAHAM ET \u00caTES D\u00c9CLAR\u00c9S JUSTES<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
    \n
  • Vaine tentative d’\u00eatre \u00ab\u00a0justifi\u00e9e par la Loi\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n
\n
    \n
  • \u00ab\u00a0Justification par la foi\u00a0\u00bb en Yahushua<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
    \n
  • Toujours \u00ab\u00a0sous la Loi\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n
\n
    \n
  • Humblement \u00ab\u00a0Sous la gr\u00e2ce\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

     <\/p>\n

    En gardant cela \u00e0 l’esprit, continuons \u00e0 lire Galates 4:<\/strong><\/p>\n

    \u00a0\u00bb\u00a0 21-<\/span><\/strong>Dites-moi, vous qui voulez \u00eatre sous la loi, n’entendez-vous point la loi? 22-Car il est \u00e9crit qu’Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre. 23-Mais celui de l’esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:21-23)<\/p>\n

    Une fois de plus, Sha’ul fait appel au livre de la Gen\u00e8se pour d\u00e9montrer une v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle. Rappelons-nous que Yahweh a promis \u00e0 Abraham qu’il aurait un fils dans sa vieillesse, bien qu\u2019Abraham e\u00fbt un \u00e2ge avanc\u00e9. Apr\u00e8s que cette promesse f\u00fbt faite \u00e0 Abraham, Abraham et Sara pens\u00e8rent que le Fils promis ne viendrait litt\u00e9ralement pas du ventre de Sarah, mais plut\u00f4t de leur servante (Agar). Cependant\u00a0 Le Fils qui naqu\u00eet d\u2019Agar s\u2019appelait Isma\u00ebl.<\/p>\n

    Yishma’el (Isma\u00ebl)<\/strong> est celui qui \u00abnaquit selon la chair<\/strong><\/span>\u00bb parce qu’il est n\u00e9 d’une mani\u00e8re qui \u00e9tait contraire \u00e0 la promesse de Yahweh, \u00e9tant le fils d’une servante (esclave). Yahweh allait r\u00e9ellement accomplir sa promesse en permettant miraculeusement \u00e0 Sarah ayant pass\u00e9 l\u2019\u00e2ge de la m\u00e9nopause d’avoir un fils du nom d’Yitzchaq\u00a0(Isaac)\u00a0<\/strong>celui qui \u00abnaquit en vertu de la promesse<\/strong><\/span>.
    \nAinsi, la promesse allait \u00eatre accomplie par une \u0153uvre de Yahweh plut\u00f4t que par une \u0153uvre d’homme. Cela devient une parfaite illustration de la diff\u00e9rence entre l’un essayant de recevoir la promesse du salut par l\u2019\u0153uvre m\u00eame de Yahweh et un autre essayant de recevoir la promesse du salut par une \u0153uvre d’homme:<\/p>\n

    \u00a0\u00bb 24-<\/span><\/strong>Ces choses sont all\u00e9goriques; car ces femmes sont deux alliances. L’une du mont Sina\u00ef, enfantant pour la servitude, c’est Hagar (Agar), 25-car Hagar (Agar), c’est le mont Sina\u00ef en Arabie, -et elle correspond \u00e0 la Yerushalayim (J\u00e9rusalem<\/em>) actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:24)<\/p>\n

    Alors pourquoi Yerushalayim (J\u00e9rusalem) actuelle et ses enfants sont-ils compar\u00e9s \u00e0 Hagar (Agar) et \u00e0 son Fils? Yerushalayim actuelle est \u00a0similaire \u00e0 l\u2019union d\u2019Abraham avec sa femme esclave Hagar (Agar). Abraham tente d\u2019accomplir la promesse par son effort humain en ayant\u00a0 un enfant (Yishma’el) avec sa femme esclave Hagar plut\u00f4t que de laisser Yahweh l’accomplir Lui-m\u00eame \u00e0 travers son \u00e9pouse Sarah.
    \nLes juifs pharisiens de Yerushalayim, descendants d\u2019Abraham essayaient d’accomplir les promesses de la vie \u00e9ternelle par leurs propres \u0153uvres en s\u2019appuyant sur la Loi plut\u00f4t que par l\u2019\u0153uvre de Yahweh \u00e0 travers son Fils Yahushua le Messie. Celui par qui nous obtenons tous la justice dont nous avons besoin pour avoir la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n

    Tout effort employ\u00e9 en utilisant \u00a0l’alliance du Mont Sina\u00ef comme moyen de salut pour lib\u00e9rer l\u2019homme de la servitude du p\u00e9ch\u00e9 \u00e9chouera – Car aucun d’entre nous n’a gard\u00e9 la Loi enti\u00e8rement. Donc aucun de nous ne recevra la promesse de Yahweh par ses propres efforts. Il faut une \u0153uvre de Yahweh lui m\u00eame pour que chacun de nous ait le salut. Et cet \u0153uvre c\u2019est Yahushua Ha Mashiach.<\/p>\n

    \u00a0\u00bb 26-<\/span><\/strong>Mais la Yerushalayim (J\u00e9rusalem<\/em>) d’en haut est libre, c’est notre m\u00e8re; 27-car il est \u00e9crit: R\u00e9jouis-toi, st\u00e9rile, toi qui n’enfantes point! \u00c9clate et pousse des cris, toi qui n’as pas \u00e9prouv\u00e9 les douleurs de l’enfantement! Car les enfants de la d\u00e9laiss\u00e9e seront plus nombreux Que les enfants de celle qui \u00e9tait mari\u00e9e. 28-Pour vous, fr\u00e8res, comme Yitzchaq (Isaac<\/em>), vous \u00eates enfants de la promesse;<\/span><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:26-28)<\/p>\n

    Ceux qui adh\u00e8rent \u00e0 la compr\u00e9hension que nous recevons la promesse de la vie \u00e9ternelle par l’oeuvre de Yahweh sont assimil\u00e9s \u00e0 Yitzchaq\/Isaac, le fils d’une femme libre. Nous sommes les enfants de la Promesse parce que nous sommes devenus la post\u00e9rit\u00e9 d’Abraham par Yahushua le Messie qui vit en nous … plut\u00f4t que par notre propre effort humain de circoncision ou d\u2019ob\u00e9issance enti\u00e8re de la Loi.<\/p>\n

    \u00a0\u00bb 29-<\/span><\/strong>Et de m\u00eame qu’alors celui qui \u00e9tait n\u00e9 selon la chair pers\u00e9cutait celui qui \u00e9tait n\u00e9 selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant. 30-Mais que dit l’\u00c9criture? Chasse l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave n’h\u00e9ritera pas avec le fils de la femme libre. 31-C’est pourquoi, fr\u00e8res, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:29-31)<\/p>\n

    La servante a finalement \u00e9t\u00e9 chass\u00e9e de la maison d’Abraham \u00e0 cause des pers\u00e9cutions (Gen\u00e8se 21) et n’a pas \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9e \u00e0 \u00eatre h\u00e9riti\u00e8re avec la femme libre. Pour cette raison, il est important de se soumettre \u00e0 \u00abla vraie bonne nouvelle<\/strong> \u00bb qui donne le salut plut\u00f4t que de la fausse \u00abbonne nouvelle de la circoncision<\/strong>\u00bb qui stipule que nous ne recevrions pas le salut aussi longtemps \u00a0que nous ne respections pas la Loi enti\u00e8rement et soyons circoncis.<\/p>\n

    \u00ab\u00a0 1-C’est pour la libert\u00e9 que le Messie nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 5:1)<\/p>\n

    Le joug de la servitude est (comme nous l’avons dit dans les chapitres pr\u00e9c\u00e9dents) la \u00abbonne nouvelle de la circoncision<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

    \u00c0 ce stade, Sha’ul commence \u00e0 faire quelques d\u00e9clarations importantes sur la circoncision et son r\u00f4le dans \u00abla vraie bonne nouvelle<\/strong>\u00bb. En bref, la circoncision ne fait pas partie de la bonne nouvelle de Yahushua dans le sens qu’elle n\u2019admet pas qu\u2019il nous est possible de recevoir le salut par la Foi en Yahushua \u00e0 travers notre repentance que nous soyons circoncis ou incirconcis. Poursuivons\u00a0dans Galates 5:<\/p>\n

    \u00a0\u00bb 2-<\/span><\/strong>Voici, moi Sha’ul (Paul<\/em>), je vous dis que, si vous vous faites circoncire, le Messie ne vous servira de rien<\/u><\/strong>. 3-Et je proteste encore une fois \u00e0 tout homme qui se fait circoncire, qu’il est tenu de pratiquer la loi tout enti\u00e8re<\/u>. 4-Vous \u00eates s\u00e9par\u00e9s du Messie, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous \u00eates d\u00e9chus de la gr\u00e2ce. 5-Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’esp\u00e9rance de la justice.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb\u00a0 <\/strong>(Galates 5:2-5)<\/p>\n

    Une des choses les plus importantes \u00e0 retenir lors de la lecture du livre de\u00a0Galates est qu’il s’adresse \u00e0\u00a0un certain groupe de personnes. Dans ce cas, il s’adresse\u00a0aux Galates qui \u00e9taient sur le point de tomber dans le pi\u00e8ge d\u2019une fausse bonne nouvelle comme le prouvent les d\u00e9clarations de Sha’ul: \u00ab\u2026Vous \u00eates s\u00e9par\u00e9s du Messie, vous tous qui cherchez la justification dans la Loi; vous \u00eates d\u00e9chus de la gr\u00e2ce<\/strong><\/span>\u00bb et \u00a0<\/strong>\u00abPour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’esp\u00e9rance de la justice<\/span>.<\/strong> \u00bb .Le sujet en question est de savoir si la circoncision est oui ou non une partie de \u00abla vraie bonne nouvelle<\/strong>\u00bb qui apporte le salut.<\/p>\n

    Sha’ul\/Paul n’\u00e9tait pas contre la circoncision si elle \u00e9tait faite pour de bonnes raisons. La preuve \u00e0 cela se trouve une fois de plus dans la pratique de Sha’ul lui-m\u00eame.<\/p>\n

    \u00a0\u00bb 1-<\/span><\/strong>Il se rendit ensuite chez Derbe et Lustra (Lystre<\/em>). Et voici, il y avait l\u00e0 un disciple nomm\u00e9 Timotheos (Timoth\u00e9e<\/em>), fils d’une femme juive fid\u00e8le et d’un p\u00e8re grec. 2-Les fr\u00e8res de Lustra (Lystre<\/em>) et d’ Ikonion (Icone<\/em>) rendaient de lui un bon t\u00e9moignage. 3-Sha’ul (Paul<\/em>) voulut l’emmener avec lui; et, l’ayant pris, il le circoncit<\/u>, \u00e0 cause des Juifs<\/span> qui \u00e9taient dans ces lieux-l\u00e0, car tous savaient que son p\u00e8re \u00e9tait grec.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Actes 16:1-3)<\/p>\n

    \u00c0 la lumi\u00e8re de l’interpr\u00e9tation commune de Galates 5:2-5<\/u>, Sha’ul faisait la m\u00eame chose dont la plupart des gens pensent qu\u2019il interdisait aux Galates de ne pas faire!<\/p>\n

    Avait-il circoncit Timotheos (Timoth\u00e9e) afin que \u00able Messie ne serve de rien \u00e0 Timotheos (Timoth\u00e9e)<\/strong><\/span>\u00bb ou que Timotheos soit \u00abs\u00e9par\u00e9 du Messie<\/strong><\/span>\u00bb?<\/p>\n

    \u00ab\u00a0 2-<\/span><\/strong>Voici, moi Sha’ul (Paul<\/em>), je vous dis que, si vous vous faites circoncire, le Messie ne vous servira de rien<\/u><\/strong>. 3-Et je proteste encore une fois \u00e0 tout homme qui se fait circoncire, qu’il est tenu de pratiquer la loi tout enti\u00e8re. 4-Vous \u00eates s\u00e9par\u00e9s du Messie<\/u>, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous \u00eates d\u00e9chus de la gr\u00e2ce<\/u>. 5-Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’esp\u00e9rance de la justice.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 5:2-5)<\/p>\n

    Pourquoi Sha’ul a-t-il dit aux Galates qu’ils seraient \u00abd\u00e9chus de la gr\u00e2ce<\/strong><\/span>\u00bb, \u00abs\u00e9par\u00e9s du Messie<\/strong><\/span>\u00bb et que \u00able<\/strong> Messie ne leur servira de rien<\/strong><\/span>\u00bb si ceux-ci se laissaient circoncire \u00e0 cause de la pression des juifs, tandis que lui-m\u00eame circoncisait Timotheos \u00e0 cause des juifs?<\/p>\n

    Sha’ul serait-il hypocrite? Certainement pas, mais il le pourrait si nous consid\u00e9rons l’interpr\u00e9tation commune de Galates. Car Il essayait, d’une part, de dire aux Pa\u00efens de Galatie de ne pas c\u00e9der aux pressions juives, tandis que lui-m\u00eame c\u00e9dait \u00e0 leur pression en circoncisant Timoth\u00e9e dans Actes 16:1-3<\/u>. Que se passe t-il vraiment ici?<\/p>\n

    La v\u00e9rit\u00e9 est que Sha’ul (Paul) n’\u00e9tait pas contre la circoncision. Il \u00e9tait contre les fausses doctrines trouv\u00e9es dans la \u00abbonne nouvelle de la circoncision<\/strong>\u00bb qui \u00e9taient une perversion de la v\u00e9ritable \u00abbonne nouvelle<\/strong>\u00bb que Yahweh d\u00e9sire proclamer.<\/p>\n

    Le p\u00e8re de Timotheos \u00e9tait Grec. Cela signifie que Timotheos (Timoth\u00e9e) n\u2019\u00e9tait pas de descendance juive parce que dans les \u00c9critures, la lign\u00e9e d’une personne suit la ligne paternelle. Aujourd’hui, les Juifs orthodoxes croient qu\u2019elle suit la lign\u00e9e maternelle, mais ce n’est pas certain que cela f\u00fbt la pratique au premier si\u00e8cle. Cependant comme le fils d’un pa\u00efen, Timotheos a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 comme le confirme les \u00c9critures par sa m\u00e8re juive Eunice (2Tim 1: 5, 3:15), et puis ont \u00ab\u00a0 rendaient de lui un bon t\u00e9moignage<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb selon Actes 16:2 et il \u00e9tait int\u00e9rieurement pr\u00eat \u00e0 \u00eatre circoncis.<\/p>\n

    Hors mis Timotheos\/Timoth\u00e9e, il n’y a aucun autre passage montrant \u00a0Paul circoncisant quelqu’un d’autre. Mais nous voyons que dans Actes 16:3<\/u>, Sha’ul a d\u00e9cid\u00e9 de se charger de circoncire Timotheos.
    \nPourquoi Sha’ul voulait-il circoncire Timotheos? Surement pour prouver aux Juifs qu’il n’\u00e9tait pas\u00a0contre la circoncision du fils d’un Pa\u00efen si cela aurait \u00e9t\u00e9 fait pour des raisons qui ne pervertiront pas la bonne nouvelle de Yahushua. Il a fait ceci juste apr\u00e8s qu\u2019il ait rencontr\u00e9 les ap\u00f4tres et les anciens au sujet de la circoncision dans Actes 15<\/u>. La d\u00e9cision de Sha’ul de circoncire Timotheos all\u00e9gerait toutes sp\u00e9culations \u00a0que le voyage de Sha’ul \u00e0 Yeurushalayim aurait pour but de renoncer \u00e0 la circoncision.<\/p>\n

    Lisons de nouveau les versets dans\u00a0Galates 5:2-5<\/u>:<\/p>\n

    \u00a0\u00bb 2-<\/span><\/strong>V<\/span>oici, moi Sha’ul (Paul<\/em>), je vous dis que, si vous vous faites circoncire, le Messie ne vous servira de rien<\/strong>. 3-Et je proteste encore une fois \u00e0 tout homme qui se fait circoncire, qu’il est tenu de pratiquer la loi tout enti\u00e8re.<\/u>\u00a04-Vous \u00eates s\u00e9par\u00e9s du Messie, vous tous qui cherchez la justification dans la loi<\/u>; vous \u00eates d\u00e9chus de la gr\u00e2ce. 5-Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’esp\u00e9rance de la justice.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 5:2-5)<\/p>\n

    Le probl\u00e8me ici \u00e9tait \u00abla source de justice<\/strong>\u00bb. Ceux qui soutenaient la \u00abbonne nouvelle de la circoncision<\/strong>\u00bb croyaient qu\u2019une personne devait ob\u00e9ir \u00e0 la Torah et \u00eatre circoncis avant d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme justes, et donc \u00eatre sauv\u00e9s. Alors que \u00abla vraie bonne nouvelle<\/strong>\u00bb \u00a0est que l’on se repente de ses p\u00e9ch\u00e9s et qu\u2019on croit en Yahushua pour \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme juste, donc sauv\u00e9. Pour rappel, regardons de nouveau notre diagramme:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
    \u00a0 \u00a0La Bonne Nouvelle de ‘la Circoncision’<\/span><\/strong><\/td>\n\u00a0 \u00a0La vraie Bonne Nouvelle<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
    \n
      \n
    • Acceptez Yahushua<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

      \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 ENSUITE<\/strong><\/span><\/p>\n

        \n
      • Apprenez toute La Torah (la Loi) et obeissez la<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

        \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 ENSUITE<\/strong><\/span><\/p>\n

          \n
        • Circoncisez-vous<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

          \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 ENSUITE<\/strong><\/span><\/p>\n

            \n
          • VOUS ETES MAINTENANT LA POST\u00c9RIT\u00c9 D\u2019ABRAHAM ET \u00caTES D\u00c9CLAR\u00c9S JUSTES<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n
    		\n
      \n
    • Repentez vous et acceptez Yahushua<\/strong> (Acts 2:38)<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

      \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 ENSUITE<\/strong><\/span><\/p>\n

        \n
      • VOUS ETES MAINTENANT LA POST\u00c9RIT\u00c9 D\u2019ABRAHAM ET \u00caTES D\u00c9CLAR\u00c9S JUSTES<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
    \n
      \n
    • Vaine tentative d’\u00eatre \u00ab\u00a0justifi\u00e9e par la Loi\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n
    		\n
      \n
    • \u00ab\u00a0Justification par la foi\u00a0\u00bb en Yahushua<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
    \n
      \n
    • Toujours \u00ab\u00a0sous la Loi\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n
    		\n
      \n
    • Humblement \u00ab\u00a0Sous la gr\u00e2ce\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

       <\/p>\n

      Si un homme essaie de se \u00abjustifier par la loi<\/strong>\u00bb en se soumettant \u00e0 la \u00abbonne nouvelle de la circoncision<\/strong>\u00bb qui l\u2019oblige \u00e0 se circoncire, il serait \u00abd\u00e9biteur de garder toute la loi<\/strong>\u00bb.
      \nPourquoi? Parce que pour \u00eatre justifi\u00e9 par la loi, nous devons garder chaque commandement de la Loi. Si par contre nous \u00e9chouons par exemple dans l\u2019ob\u00e9issance d\u2019un commandement, ou de cents commandements, nous serons toujours \u00e9tiquet\u00e9s comme des transgresseurs.
      \nPour cette raison, toute tentative de se justifier par la Loi \u00e9chouera compl\u00e8tement. C\u2019est pour cela que nous avons besoin de Yahushua pour notre justification. C’est aussi pour cela que nous \u00abattendons l’esp\u00e9rance de la justice par la foi<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 6-Car, en Yahushua Ha Mashiach, ni la circoncision ni l’incirconcision n’a de valeur, mais la foi qui est agissante par l’amour.<\/span><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 5:6)<\/p>\n

      Donc, Sha’ul (Paul) fait savoir que si nous sommes dans le Messie Yahushua et que nous sommes circoncis ou incirconcis, cela n\u2019enl\u00e8ve en rien en nous sa justice. Si nous venons \u00e0 Yahushua, nous sommes sauv\u00e9s, peu importe que nous soyons circoncis ou non.<\/p>\n

      Encore une fois, gardons \u00e0 l’esprit que Sha’ul lui-m\u00eame a circoncis Timotheos. Par cons\u00e9quent, quand il dit dans Galates 5:2-5<\/u> que \u00able<\/strong> Messie ne leur servira de rien<\/strong><\/span>\u00bb ou que \u00abtout homme qui se fait circoncire … est tenu de pratiquer la loi tout enti\u00e8re<\/strong><\/span>\u00bb ou encore que \u00abvous \u00eates s\u00e9par\u00e9s du Messie<\/strong><\/span>\u00bb, cela ne signifie pas que toute personne qui se fait circoncire soit forcement condamn\u00e9.<\/p>\n

      Souvenons nous que Sha’ul\/Paul s\u2019adresse aux Galates. Avant de penser que ses d\u00e9clarations s’appliquent \u00e0 tous les hommes, nous devons examiner son contexte. Nous devons \u00e9galement examiner d’autres passages des \u00c9critures et examiner les pratiques de Sha’ul lui m\u00eame avec Timotheos pour avoir une compr\u00e9hension compl\u00e8te du but. Sinon, nous aurons un Sha’ul qui envoie carr\u00e9ment Timotheos au lac de feu (en Enfer) en le circoncisant.<\/p>\n

      En parlant de circoncision, Paul fait allusion \u00e0 la fausse \u00abbonne nouvelle de la circoncision<\/strong>\u00bb. Ainsi si quelqu’un venait \u00e0 se faire circoncire par ceux qui soutiennent cette doctrine, celui-ci ferait ainsi un acte de soumission \u00e0 cette fausse doctrine. Et cette fausse doctrine \u00e9tait si dangereuse qu\u2019elle pouvait entrainer la perte du salut de la personne qui se faisait circoncire.<\/p>\n

      Sha’ul\/Paul lui-m\u00eame a circoncit le fils d’un pa\u00efen pour prouver qu’il n’\u00e9tait pas contre la circoncision, mais d\u00e9non\u00e7ait vigoureusement tout personne qui utilisait cette fausse doctrine pour circoncire les hommes.<\/p>\n

      La v\u00e9rit\u00e9 est que si nous sommes dans le Messie Yahushua, et que nous soyons circoncis ou incirconcis, ceci ne change en rien notre salut. Au contraire, si nous utilisons (l\u2019acte de circoncision ou tout autre acte) comme tentative de remplacer l’\u0153uvre du Messie, alors l\u00e0 nous nous mettons de nouveau sous la loi et nous nous s\u00e9parons de Yahushua.<\/p>\n

      Nous sommes fils d’Abraham par Yahushua le Messie, et non de la circoncision. Dans ce sens, la circoncision\u00a0n’a aucune importance. Par contre pour une bonne raison\u00a0la circoncision remplit un but. Sinon, Timotheos a endur\u00e9 une \u00e9preuve tr\u00e8s douloureuse pour rien. Il ne se faisait pas circoncire parce qu’il voulait t\u00e9moigner de sa circoncision aux Juifs comme certains le pensent. Sha’ul a choisi\u00a0d’\u00eatre celui qui circoncirait\u00a0Timotheos pour prouver aux juifs qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas contre la circoncision si c\u2019\u00e9tait fait pour la bonne raison.
      \nQuelle est cette bonne raison?<\/p>\n

      Dans la Torah, la circoncision n’a jamais \u00e9t\u00e9 le premier \u00e9l\u00e9ment sur la liste de choses que Yahweh\u00a0 souhaitait pour ses serviteurs. Yahweh ne fit pas l\u2019alliance de circoncision avec Abraham le jour o\u00f9 il l’appelait. Il fit l’alliance de circoncision \u00e0 Abraham apr\u00e8s que celui-ci eut march\u00e9 avec lui pendant de nombreuses ann\u00e9es.<\/p>\n

      C’est ainsi que Yahweh a trait\u00e9 ce probl\u00e8me avec les enfants d’Yisra’\u00ebl. Les enfants d’Yisra’\u00ebl \u00e9taient dans le d\u00e9sert pendant 40 ans et n\u2019avaient pas circoncis leurs enfants, mais Yahweh n\u2019a rien dit \u00e0 ce sujet jusqu’au moment o\u00f9 ils s\u2019appr\u00eataient \u00e0 entrer dans la terre promise:<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 2-<\/span><\/strong>En ce temps-l\u00e0, Yahweh dit \u00e0 Yahushua (Josu\u00e9<\/em>) : Fais-toi des couteaux de pierre, et circoncis de nouveau les enfants d’Isra\u00ebl, une seconde fois. 3-Yahushua se fit des couteaux de pierre, et il circoncit les enfants d’Yisra’el\u00a0(Isra\u00ebl<\/em>) sur la colline d’Araloth. 4-Voici la raison pour laquelle Yahushua (Josu\u00e9<\/em>) les circoncit. Tout le peuple sorti de Mitzrayim (\u00c9gypte<\/em>), les m\u00e2les, tous les hommes de guerre, \u00e9taient morts dans le d\u00e9sert, pendant la route, apr\u00e8s leur sortie Mitzrayim . 5-Tout ce peuple sorti de Mitzrayim (\u00c9gypte<\/em>) \u00e9tait circoncis; mais tout le peuple n\u00e9 dans le d\u00e9sert, pendant la route, apr\u00e8s la sortie Mitzrayim, n’avait point \u00e9t\u00e9 circoncis. 6-Car les enfants d’Yisra’el\u00a0avaient march\u00e9 quarante ans dans le d\u00e9sert jusqu’\u00e0 la destruction de tous les hommes de guerre qui \u00e9taient sortis de Mitzrayim et qui n’avaient point ob\u00e9i la voix de Yahweh; Yahweh leur jura de ne pas leur faire voir le pays qu’il avait jur\u00e9 \u00e0 leurs p\u00e8res de nous donner, pays o\u00f9 coulent le lait et le miel. 7-Ce sont leurs enfants qu’il \u00e9tablit \u00e0 leur place; et Yahushua (Josu\u00e9<\/em>) les circoncit, car ils \u00e9taient incirconcis, parce qu’on ne les avait point circoncis pendant la route.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Josu\u00e9 5:2-7)<\/p>\n

      La marche des enfants d’Yisra’el qui traversaient le d\u00e9sert \u00e9taient une image de notre propre salut. Ce n’est qu’au moment o\u00f9 ils s\u2019appr\u00eataient \u00e0 entrer dans la terre promise que Yahweh a dit quelque chose \u00e0 ce sujet. Pourquoi? Parce que Yahweh avait des p\u00e9ch\u00e9s majeurs qu’il fallait d’abord traiter. L’idol\u00e2trie, la fornication et le manque de foi \u00e9taient les principaux p\u00e9ch\u00e9s qu’il fallait d’abord traiter.
      \nIl en est de m\u00eame des pa\u00efens qui ont obtenu le salut par Yahushua et qui veulent faire la volont\u00e9 de Yahweh\u00a0 \u00e0 travers leur repentance. Ils doivent se concentrer d\u2019abord sur l’apprentissage des commandements de Yahweh ainsi que leurs mises en pratique avant de se pr\u00e9occuper de la circoncision:<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 25-\u00a0La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi<\/u>; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision<\/span><\/strong>.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Romains 2:25)<\/p>\n

      C’est aussi pourquoi Sha’ul dit aux corinthiens (tr\u00e8s charnels) qui se tournaient vers Yahweh\u00a0:<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 18-<\/span><\/strong>Quelqu’un a-t-il \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00e9tant circoncis, qu’il demeure circoncis; quelqu’un a-t-il \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00e9tant incirconcis, qu’il ne se fasse pas circoncire. La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais l’observation des commandements d’Elohim\u00a0est tout.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(1 corinthiens 7-18-19)<\/p>\n

      Le v\u00e9ritable objectif pour un \u00e9lu \u00e9tait la n\u00e9cessit\u00e9 de garder les commandements de Yahweh. Ceci \u00e9tait en parfait accord avec la d\u00e9cision dans Actes 15<\/u>. Les pa\u00efens qui ont obtenu le salut par Yahushua devaient passer du temps \u00e0\u00a0apprendre la Torah (Loi) et par la suite faire un effort de la mettre en pratique c’est la raison pour laquelle Ya’aqov (Jacques) a rendu une\u00a0d\u00e9cision dans Actes 15<\/u>:<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 19-<\/span><\/strong>C’est pourquoi je suis d’avis qu’on ne cr\u00e9e pas des difficult\u00e9s \u00e0 ceux des pa\u00efens qui se convertissent \u00e0 Elohim, 20-mais qu’on leur \u00e9crive de s’abstenir des souillures des idoles, de l’impudicit\u00e9, des animaux \u00e9touff\u00e9s et du sang. 21-Car, depuis bien des g\u00e9n\u00e9rations, Mosheh (Mo\u00efse<\/em>) a dans chaque ville des gens qui le pr\u00eachent, puisqu’on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Actes 15:19-21)<\/p>\n

      L’accord qui est tir\u00e9 de cette d\u00e9cision \u00e9tait que ces pa\u00efens convertis \u00e0 Elohim par la Foi en Yahushua apprendraient la Loi(Torah) transmis par Mosheh quand ils assisteraient aux synagogues chaque sabbat. C’est pourquoi Jacques a limit\u00e9 les exigences pour ces nouveaux croyants pa\u00efens \u00e0 certaines \u00abpoints n\u00e9cessaires<\/strong>\u00bb d\u00e9montrant ainsi \u00a0leur all\u00e9geance \u00e0 Yahweh. Ces points n\u00e9cessaires \u00e9taient certains commandements de base de la Torah tels que les \u00absouillures des idoles<\/strong>… l’impudicit\u00e9 (la fornication)<\/strong>… des animaux \u00e9touff\u00e9s<\/strong>, et …<\/strong> du sang<\/strong><\/span>\u00bb qui avaient des liens avec les pratiques idol\u00e2tres des temples pa\u00efens.<\/p>\n

      Maintenant Timoth\u00e9e n’\u00e9tait pas circoncis dans son enfance parce que son p\u00e8re \u00e9tait un Grec. Mais il n’a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 pour \u00eatre un adorateur d’idole. Sa m\u00e8re juive et sa grand-m\u00e8re l’ont \u00e9lev\u00e9 dans les \u00c9critures:<\/p>\n

      \u00ab\u00a0 15-D\u00e8s ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage au salut par la foi en Yahushua Le Messie.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(2 Timoth\u00e9e 3:15)<\/p>\n

      A cause de cela, Timotheos\/Timoth\u00e9e, dont \u00a0\u00abLes fr\u00e8res de Lystre et d’Icone rendaient de lui un bon t\u00e9moignage<\/strong><\/span>\u00bb, \u00e9tait tout \u00e0 fait pr\u00eat \u00e0 se faire circoncire. La d\u00e9cision de Sha’ul\/Paul d’\u00eatre celui qui le circoncirait dans Actes 16: 1-3<\/u> \u00e9tait donc cette preuve que Sha’ul a pr\u00each\u00e9 la circoncision si cela \u00e9tait fait pour une bonne raison. Il a fait cela pour prouver aux juifs qu’il n’\u00e9tait pas contre la circoncision bien que Timotheos f\u00fbt un adulte et fils d’un Pa\u00efen.<\/p>\n

      Comme nous le savons, le temps recommand\u00e9 pour la circoncision \u00e9tait le 8\u00e8me jour. L\u2019effet qu\u2019un adulte passe par ce processus est\u00a0extr\u00eamement douloureux. Ce n’\u00e9tait pas le premier point sur l\u2019agenda de Yahweh dans la Loi ni dans l’assembl\u00e9e des croyants du premier si\u00e8cle vue la d\u00e9cision prise dans Actes 15<\/u> et d’autres versets.<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 7-<\/span><\/strong>Vous couriez bien: qui vous a arr\u00eat\u00e9s, pour vous emp\u00eacher d’ob\u00e9ir \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9? 8-Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle. 9-Un peu de levain fait lever toute la p\u00e2te. 10-J’ai cette confiance en vous, dans le Ma\u00eetre, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu’il soit, en portera la peine. 11-Pour moi, fr\u00e8res, si je pr\u00eache encore la circoncision, pourquoi suis-je encore pers\u00e9cut\u00e9?<\/u> Le scandale du bois (croix) a donc disparu!<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 5:7-11)<\/p>\n

      Une autre preuve que Sha’ul n’\u00e9tait pas contre la circoncision est cette d\u00e9claration\u00a0: \u00ab\u00a0si je pr\u00eache encore la circoncision, pourquoi suis-je encore pers\u00e9cut\u00e9? <\/strong><\/span>\u00ab\u00a0. Puisque que Sha’ul pr\u00eache toujours la circoncision, et prouve qu’il n’\u00e9tait pas contre elle dans Actes 16: 1-3<\/u>, il ne devrait y avoir rien d’offensant \u00e0 la mort de Yahushua sur l’arbre qui f\u00fbt largement suffisante pour apporter le salut. Mais comme certains juifs\u00a0 n\u2019accept\u00e8rent pas la justice par la foi en Yahushua, ils tr\u00e9buch\u00e8rent:<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 30-<\/span><\/strong>Que dirons-nous donc? Les pa\u00efens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31-tandis qu’Yisra’el (Isra\u00ebl<\/em>), qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu \u00e0 cette loi. 32-Pourquoi? Parce qu’Yisra’el l’a cherch\u00e9e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurt\u00e9s contre la pierre d’achoppement, 33-selon qu’il est \u00e9crit: Voici, je mets en Tzyyon (Sion<\/em>) une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale<\/u>, Et celui qui croit en lui ne sera point confus.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Romains 9:30-33)<\/p>\n

      Alors les pa\u00efens ont obtenu la justice par la foi en Yahushua tandis que certains juifs ou descendants d\u2019Isra\u00ebl ne l\u2019ont pas obtenu parce qu’ils ont rejet\u00e9 la foi en Yahushua et ont essay\u00e9 d’obtenir la justice par leurs propres \u0153uvres dans la Loi. Ainsi, Yahushua devint une pierre d’achoppement et un rocher de scandale pour eux plut\u00f4t que le Fils unique de Yahweh qui pouvait les rendre justes.<\/p>\n

      Si Sha’ul ne pr\u00eachait pas la circoncision, il y aurait une raison l\u00e9gitime pour ces juifs\u00a0de tr\u00e9bucher parce que la circoncision est clairement quelque chose ordonn\u00e9\u00a0par Yahweh voir (Gen\u00e8se 17:12<\/u>, L\u00e9vitique. 12:2-3<\/u>, Exode 12:48<\/u>).<\/p>\n

      Mais Sha’ul souligne que \u00a0le fait qu’il l\u2019ait pr\u00each\u00e9e devrait faire \u00abcesser\u00bb le scandale du Bois (croix).<\/p>\n

      La seule raison pour laquelle ce scandale existe toujours, c’est parce que certains juifs n\u2019ont pas cherch\u00e9 la justice par la foi en Yahushua, mais plut\u00f4t par leurs propres \u0153uvres. Et\u00a0 pour cette raison, les enfants de la servante (les juifs de la circoncision) ont pers\u00e9cut\u00e9s les enfants de la femme libre (les croyants en Yahushua) – comme nous l\u2019avons lu plut\u00f4t.<\/p>\n

      \u00ab\u00a0 29-Et de m\u00eame qu’alors celui qui \u00e9tait n\u00e9 selon la chair pers\u00e9cutait celui qui \u00e9tait n\u00e9 selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 4:29)<\/p>\n

      Mais chacun, Juif ou pa\u00efen, est capable de recevoir la renaissance de l’Esprit s\u2019il est pr\u00eat \u00e0 laisser mourir l’homme Adam (c-a-d lui-m\u00eame) et laisser Yahushua vivre en lui par la puissance et la sagesse d’Elohim:<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 22-<\/span><\/strong>Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse: 23-nous, nous pr\u00eachons le Messie crucifi\u00e9; scandale pour les Juifs et folie pour les pa\u00efens, 24-mais puissance\u00a0d’Elohim\u00a0et sagesse\u00a0d’Elohim pour ceux qui sont appel\u00e9s, tant Juifs que Grecs.<\/span><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(1 Corinthiens 1:22-24)<\/p>\n

      Continuons dans Galates 5<\/u><\/p>\n

      \u00a0\u00bb 12-<\/span><\/strong>Puissent-ils \u00eatre retranch\u00e9s, ceux qui mettent le trouble parmi vous! 13-Fr\u00e8res, vous avez \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 la libert\u00e9, seulement ne faites pas de cette libert\u00e9 un pr\u00e9texte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par l’amour, serviteurs les uns des autres. 14-Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 5:12-14)<\/p>\n

      En effet, il est vrai que toute la loi de Yahweh est accomplie lorsque nous aimons vraiment notre prochain comme nous-m\u00eames. Sachant cela, nous devrions abandonner l’id\u00e9e que nous ne devons plus ob\u00e9ir \u00e0 certains commandements parce que \u00ab\u00a0Yahushua les a accompli<\/strong>\u00ab\u00a0. La v\u00e9rit\u00e9 est que Yahushua a accompli chaque commandement dans la Loi et s\u2019il habite en nous devons faire tout notre effort pour les accomplir aussi! C’est ce qui signifie vraiment \u00a0\u00abmarcher selon\u00a0l’Esprit<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

      \u00ab\u00a0 27-Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte<\/span> que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.<\/span><\/span> \u00a0\u00bb\u00a0 <\/strong>(\u00c9z\u00e9chiel 36:27)<\/p>\n

      Et encore<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 5-<\/span><\/strong>C<\/span>eux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit. 6-Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix; 7-car l’affection de la chair est inimiti\u00e9 contre Elohim, parce qu’elle ne se soumet pas \u00e0 la loi d’Elohim, et qu’elle ne le peut m\u00eame pas<\/u>.<\/strong><\/span> \u00ab\u00a0<\/strong> (Romains 8:5-7)<\/p>\n

      L\u2019affection charnelle est donc hostile \u00e0 Elohim parce qu’elle ne se soumet pas \u00e0 la Loi (Torah), qui nous enseigne \u00e0 aimer Yahweh et \u00e0 nous aimer les uns des autres. Notre libert\u00e9 dans le Messie ne doit jamais \u00eatre utilis\u00e9e comme excuse pour continuer \u00e0 transgresser la Torah\/Loi de Yahweh, comme on l’enseigne dans la plupart des d\u00e9nominations aujourd’hui. C’est parce que nous avons transgress\u00e9 la Torah \/ Loi de Yahweh que Yahushua devait venir et mourir pour nous en premier lieu!<\/p>\n

      Sha’ul va maintenant expliquer la mani\u00e8re dont l\u2019on devrait marcher selon l’Esprit:<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 15-<\/span><\/strong>Mais si vous vous mordez et vous d\u00e9vorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez d\u00e9truits les uns par les autres. 16-Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les d\u00e9sirs de la chair. 17-Car la chair a des d\u00e9sirs contraires \u00e0 ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires \u00e0 ceux de la chair; ils sont oppos\u00e9s entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. 18-Si vous \u00eates conduits par l’Esprit, vous n’\u00eates point sous la loi.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 5:15-18)<\/p>\n

      Remarquons qu\u2019il dit que nous ne serons point \u00absous la loi<\/strong>\u00bb si nous sommes conduits par l’Esprit. Il y a deux mani\u00e8res de se retrouver \u00absous la loi<\/strong>\u00bb\u00a0: L’une c\u2019est de refuser de reconna\u00eetre que notre justice et notre salut vient de Yahushua seulement. Et L’autre c\u2019est de refuser d’\u00eatre conduit par Son Esprit qui nous fait marcher dans ses statuts, nous fait ob\u00e9ir \u00e0 ses ordonnances et commandements!
      \nAinsi Paul avertit les Galates:<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 19-<\/span><\/strong>Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont la fornication, l’impuret\u00e9, la dissolution, 20-l’idol\u00e2trie, la magie, les inimiti\u00e9s, les querelles, les jalousies, les animosit\u00e9s, les disputes, les divisions, les sectes, 21-l’envie, l’ivrognerie, les exc\u00e8s de table, et les choses semblables<\/u>. Je vous dis d’avance, comme je l’ai d\u00e9j\u00e0 dit, que ceux qui commettent de telles choses n’h\u00e9riteront point le royaume d’Elohim.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 5:19-21)<\/p>\n

      Quel \u00a0avertissement! Nous devrons marcher selon\u00a0l’Esprit de Yahweh et ne jamais utiliser notre libert\u00e9 en Yahushua comme une occasion ou une excuse pour d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 Yahweh.<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 22-<\/span><\/strong>Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour<\/span>, la joie,<\/span> la paix, la patience, la bont\u00e9, la b\u00e9nignit\u00e9, la fid\u00e9lit\u00e9, la douceur, la temp\u00e9rance<\/span><\/u>;<\/span> la loi n’est pas contre ces choses. Ceux qui sont \u00e0 Yahushua Ha Mashiach ont crucifi\u00e9 la chair avec ses passions et ses d\u00e9sirs<\/u>. Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit. Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Galates 5:22-26)<\/p>\n

      Ainsi le plan de Yahweh \u00e9tait de nous promettre la vie \u00e9ternelle par la post\u00e9rit\u00e9 d’Abraham, Yahushua. D’abord en nous montrant le chemin de la justice qui est dans sa Loi. Et Yahweh, \u00e9tant toujours si mis\u00e9ricordieux, a donn\u00e9 son Fils unique pour nous racheter des mal\u00e9dictions qui r\u00e9sultent de notre d\u00e9sob\u00e9issance \u00e0 sa Loi. La norme de justice NE CHANGE PAS quand nous acceptons Yahushua, mais notre position devant Yahweh change!<\/p>\n

      C’est une absurdit\u00e9 totale d’enseigner que tout ceux du monde non croyants \u00e9tait tenu de ne point p\u00e9cher (transgresser la loi) et serait condamn\u00e9 pour leur \u00e9chec \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance de la Loi, tandis que ceux qui ont accept\u00e9 \u00a0Yahushua et mis leur Foi en lui sont libres de transgresser la Loi comme ils veulent ! Ce n’est pas du tout la \u00abvraie bonne nouvelle<\/strong>\u00bb \u00a0de Yahweh et Sha’ul l’a clairement expliqu\u00e9e! Nous devrons marcher selon l’Esprit! Si nous marchons selon l’Esprit, nous serons vraiment \u00absoumis \u00e0 la loi de Yahweh<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

      Mais nous n’abuserons pas de la loi de Yahweh pour lui faire remplir une fonction qu’elle ne pourrait jamais accomplir\u00a0: c’est-\u00e0-dire nous apporter la justice et le salut. C’est cette mauvaise utilisation de la Loi que Sha’ul adresse aux Galates. Ne tordons pas le sens des \u00e9crits de Sha’ul (Paul) pour enseigner quelque chose qu’il n’aurait\u00a0jamais voulu faire.<\/p>\n

      Ceux qui le font sont dans de s\u00e9rieux probl\u00e8mes:<\/p>\n

      \u00a0\u00bb 13-<\/span><\/strong>Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, o\u00f9 la justice habitera. 14-C’est pourquoi, bien-aim\u00e9s, en attendant ces choses, appliquez-vous \u00e0 \u00eatre trouv\u00e9s par lui sans tache et irr\u00e9pr\u00e9hensibles dans la paix. 15-Croyez que la patience de notre Ma\u00eetre est votre salut, comme notre bien-aim\u00e9 fr\u00e8re Sha’ul (Paul<\/em>) vous l’a aussi \u00e9crit, selon la sagesse qui lui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e. 16-C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, o\u00f9 il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles \u00e0 comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres \u00c9critures, pour leur propre ruine<\/u>. 17-Vous donc, bien-aim\u00e9s, qui \u00eates avertis, mettez-vous sur vos gardes, de peur qu’entra\u00een\u00e9s par l’\u00e9garement des impies, vous ne veniez \u00e0 d\u00e9choir de votre fermet\u00e9.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(2 Pierre 3:13-17)<\/p>\n

      Ne soyons pas parmi les personnes ignorantes et mal affermies qui tordent les\u00a0lettres de Sha’ul (Paul) pour leur propre destruction. Enfin de compte, Yahushua ne dira pas: \u00abRetirez-vous de moi, vous qui ob\u00e9issez \u00a0aux commandements!<\/strong> \u00bb. Plut\u00f4t, comme Sha’ul a dit, ceux qui marchent dans la chair (leurs anciennes voies p\u00e9cheresses) ou dans la d\u00e9sob\u00e9issance des commandements n’h\u00e9riteront point le royaume de Yahweh.<\/p>\n

      Par cons\u00e9quent, marchons selon l’Esprit … et esp\u00e9rons \u00eatre trouv\u00e9 par Yahushua, lors de son retour,\u00a0sans tache et sans reproche. Non pas \u00e0 cause de notre propre justice, mais \u00e0 cause de sa demeure en nous. S\u2019il demeure en nous, alors Il nous purifiera de notre vie p\u00e9cheresse ancienne et nous donnera le pouvoir de marcher comme Il marchait, de vivre comme Il a v\u00e9cu et d’\u00eatre l\u00e0 o\u00f9 Il est! C’est vraiment \u00e7a la bonne nouvelle!<\/strong><\/p>\n

      \u00a0\u00bb\u00a0 21-Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon tr\u00f4ne, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon P\u00e8re sur son tr\u00f4ne.<\/span> \u00a0\u00bb\u00a0 <\/strong>(Apocalypse 3:21)<\/p>\n

      \u00a0\u00bb\u00a0 7-Celui qui vaincra h\u00e9ritera ces choses; je serai son Elohim, et il sera mon fils.<\/span> \u00ab\u00a0<\/strong>(Apocalypse 21:7)<\/p>\n

      Qu’il en soit ainsi, que nous soyons parmi les h\u00e9ritiers, et que nous restons toujours fid\u00e8les \u00e0 sa justice pour notre salut, en cherchant \u00e0 marcher selon son Esprit, et en comptant toujours sur \u00a0celui qui est le m\u00eame hier, aujourd’hui et \u00e9ternellement. Les principes \u00e9ternels d’amour tel que mentionn\u00e9s \u00a0dans la Loi n’ont pas chang\u00e9 et ils ne changeront jamais.<\/strong><\/p>\n

      \u00a0Cherchons \u00e0 marcher dans ces principes \u00e9ternels … afin que sa parole (Yahushua) demeure en nous pour toujours.<\/strong><\/p>\n

      Que Yahweh nous b\u00e9nisse et qu’il ait piti\u00e9 de nous tous!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Galates\u00a0 chapitre 4 & 5 Cette \u00e9tude est une continuit\u00e9 de l’\u00e9tude sur les chapitres 2 et 3 du livre de Galates. Si vous n’avez pas lu les \u00e9tudes pr\u00e9c\u00e9dentes qui traitent des chapitres 2 et 3, verset apr\u00e8s\u00a0verset, veuillez les lire avant de lire cette \u00e9tude. Sinon, les points pr\u00e9sent\u00e9s ici n’auront pas\u00a0de sens […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-342","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=342"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1978,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/342\/revisions\/1978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}