{"id":800,"date":"2018-03-31T20:34:11","date_gmt":"2018-04-01T00:34:11","guid":{"rendered":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/?page_id=800"},"modified":"2024-03-24T00:00:14","modified_gmt":"2024-03-24T04:00:14","slug":"pourquoi-doit-on-commemorer-le-dernier-repas-de-yahushua-notre-paque-dans-la-nuit-du-15ejour-du-mois-daviv","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/pourquoi-doit-on-commemorer-le-dernier-repas-de-yahushua-notre-paque-dans-la-nuit-du-15ejour-du-mois-daviv\/","title":{"rendered":"Pourquoi doit-on comm\u00e9morer le dernier repas de Yahushua (notre P\u00e2que) dans la nuit du 15\u00e8me Jour du Mois d\u2019Aviv?"},"content":{"rendered":"

NB\u00a0:<\/strong>\u00a0Dans les bibles courantes incluant la version Louis Segond le nom majestueux d\u2019Elohim supr\u00eame (Dieu supr\u00eame), l\u2019Elohim (Dieu) de tous les Elohim (dieux), ce nom precieux le t\u00e9tragramme\u00a0YHWH<\/strong>\u00a0(en h\u00e9breu\u00a0\u00a0\u05d9\u05d4\u05d5<\/strong>\u05d4<\/strong>)\u00a0se pronon\u00e7ant\u00a0Yahweh<\/strong>\u00a0a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9 par\u00a0l\u2019\u00c9ternel<\/strong>\u00a0 dans l\u2019ancien testament et parfois\u00a0 par\u00a0Dieu<\/strong>\u00a0ou\u00a0Seigneur<\/strong>\u00a0dans le nouveau Testament. \u00c9galement le nom majestueux de son fils (en h\u00e9breu\u00a0\u05d9\u05d4\u05d5\u05e9\u05d5\u05e2<\/strong>)\u00a0se pronon\u00e7ant\u00a0Yahushua<\/strong>\u00a0a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9\u00a0par\u00a0J\u00e9sus<\/strong>\u00a0dans le nouveau testament.<\/p>\n

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Ce qui suit est une illustration des diff\u00e9rents points qui soutiennent l’observance du Dernier Repas comm\u00e9moratif de notre ma\u00eetre et sauveur \u00a0Yahushua en date du 15 Aviv (15e<\/sup> Jour du premier Mois du Calendrier Biblique).<\/p>\n

Chronologie d’Exode chap.\u00a012:<\/strong><\/h3>\n

\u00a0\u00bb 1<\/strong>–\u00a0<\/span>Yahweh dit \u00e0 Mosheh et \u00e0 Aaron dans le pays d’\u00c9gypte: 2-Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois; il sera pour vous le premier des mois de l’ann\u00e9e<\/u>. 3-Parlez \u00e0 toute l’assembl\u00e9e d’Yisra’el (Isra\u00ebl), et dites: Le dixi\u00e8me jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. 4-Si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra avec son plus proche voisin, selon le nombre des personnes; vous compterez pour cet agneau d’apr\u00e8s ce que chacun peut manger. 5-Ce sera un agneau sans d\u00e9faut, m\u00e2le, \u00e2g\u00e9 d’un an; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. 6-Vous le garderez jusqu’au quatorzi\u00e8me jour de ce mois; et toute l’assembl\u00e9e d’Isra\u00ebl l’immolera entre les deux soirs<\/u>.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:1-6)<\/p>\n

La synchronisation de l\u2019expression \u00ab\u00a0entre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb est cruciale pour comprendre le moment auquel la P\u00e2que devait \u00eatre mang\u00e9e. Si la P\u00e2que devait \u00eatre mang\u00e9 le 14\u00e8me<\/sup>\u00a0Jour du premier mois, alors l\u2019expression \u00ab\u00a0entre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb devrait se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 un temps entre le coucher du soleil (fin du 13\u00e8me<\/sup>\u00a0jour) et le lendemain au coucher du soleil suivant (fin du 14\u00e8me<\/sup> Jour). La plupart des croyants qui mangent \u00a0la P\u00e2que (symbolique au corps et au sang de Yahushua) le 14\u00e8me<\/sup> Jour du premier mois, comprennent que ceci se rapporte \u00e0 la courte p\u00e9riode entre le coucher du soleil et les t\u00e9n\u00e8bres (cr\u00e9puscule du 14\u00e8me<\/sup>\u00a0Jour). Ils identifient ainsi le coucher du soleil au premier soir et la tomb\u00e9e de la nuit au \u00a0deuxi\u00e8me soir. Tandis que ceux des croyants comm\u00e9morant\u00a0 cette P\u00e2que le 15\u00e8me<\/sup>\u00a0Jour du premier Mois, comprennent que l\u2019expression \u00ab\u00a0entre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb se rapporte \u00e0 la p\u00e9riode\u00a0 de la neuvi\u00e8me heure de la journ\u00e9e (p\u00e9riode\u00a0 situ\u00e9e au milieu entre midi lorsque le soleil est au z\u00e9nith\u00a0 \u00a0et le coucher du soleil) du 14\u00e8me<\/sup>\u00a0jour. Nous en revenons dessus plus tard \u2026<\/p>\n

\u00a0\u00bb 7-On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons o\u00f9 on le mangera. 8-Cette m\u00eame nuit, on en mangera la chair, r\u00f4tie au feu; on la mangera avec des pains sans levain <\/u>et des herbes am\u00e8res.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:7-8)<\/p>\n

Ceci est un point tr\u00e8s important, la P\u00e2que \u00e9tait mang\u00e9e la nuit et avec du pain sans levain.<\/p>\n

\u00a0\u00bb 9-Vous ne le mangerez point \u00e0 demi cuit et bouilli dans l’eau; mais il sera r\u00f4ti au feu, avec la t\u00eate, les jambes et l’int\u00e9rieur. 10-Vous n’en laisserez rien jusqu’au matin; et, s’il en reste quelque chose le matin, vous le br\u00fblerez au feu. 11-Quand vous le mangerez, vous aurez vos reins ceints, vos souliers aux pieds, et votre b\u00e2ton \u00e0 la main; et vous le mangerez \u00e0 la h\u00e2te. C’est la P\u00c2QUE de YAHWEH<\/u>.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:9-11)<\/p>\n

Remarquons que les isra\u00e9lites devaient manger la P\u00e2que \u00e0 la h\u00e2te, avec \u00ableurs reins ceints, leurs souliers aux pieds, et leur b\u00e2ton \u00e0 la main<\/strong>\u00bb<\/span><\/span>. Ceci indique un d\u00e9part imm\u00e9diat de l’\u00c9gypte.<\/p>\n

\u00a0\u00bb 12-Cette nuit-l\u00e0, je passerai dans le pays d’\u00c9gypte, et je frapperai tous les premiers-n\u00e9s du pays d’\u00c9gypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements contre tous les Elohim d\u2019\u00c9gypte. 13-Je suis Yahweh. Le sang vous servira de signe sur les maisons o\u00f9 vous serez; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous d\u00e9truise, quand je frapperai le pays d’\u00c9gypte. 14-Vous conserverez le souvenir de ce jour, et vous le c\u00e9l\u00e9brerez par une f\u00eate en l’honneur de Yahweh; vous le c\u00e9l\u00e9brerez comme une Loi perp\u00e9tuelle pour vos descendants<\/u>. 15-Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain<\/u>. D\u00e8s le premier jour, il n’y aura plus de levain dans vos maisons; car toute personne qui mangera du pain lev\u00e9, du premier jour au septi\u00e8me jour, sera retranch\u00e9e d’Isra\u00ebl.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:12-15)<\/p>\n

Remarquons que Yahweh leur dit qu\u2019 ils conserveront le souvenir de \u00ab\u00a0ce jour<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb et \u00a0ensuite qu\u2019ils le c\u00e9l\u00e9breront par une f\u00eate en son honneur comme une Loi perp\u00e9tuelle et que \u00ab\u00a0ce jour<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb \u00e9tait le d\u00e9but d\u2019une f\u00eate qui devrait durer sept jours \u00e0 compter de \u00ab\u00a0ce jour (15 Aviv)<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb\u00a0 jusqu’au \u00ab\u00a07\u00e8me<\/sup>\u00a0jour (21 Aviv)<\/strong><\/span>\u00ab\u00a0. Il est \u00e9galement \u00e0 noter que la P\u00e2que devrait aussi \u00eatre mang\u00e9e avec du pain sans levain. \u00c7a fait vraiment du sens, si manger la P\u00e2que avec des pains sans levain aurait eu lieu le 1er<\/sup> \u00a0jour de la f\u00eate des pains sans levain (la nuit du 15 Aviv)<\/strong> au lieu du jour de P\u00e2que (la nuit du 14 Aviv)<\/strong>, la veille de la journ\u00e9e o\u00f9 l\u2019agneau devrait \u00eatre immol\u00e9. En choisissant de manger la P\u00e2que la nuit du 14 Aviv comme le font certains croyants, on tomberait dans l\u2019erreur de c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate des pains sans levain pendant 8 jours<\/strong> au lieu de 7 jours<\/strong>. Cependant Les \u00c9critures ci-dessus ordonnent que \u00a0l\u2019il n\u2019y a que 7 jours<\/strong> pendant lesquels \u00a0les croyants doivent manger les pains sans levain.<\/p>\n

\u00a0\u00bb 16-<\/strong>Le premier jour, vous aurez une sainte convocation; et le septi\u00e8me jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun travail ces jours-l\u00e0; vous pourrez seulement pr\u00e9parer la nourriture de chaque personne. 17-Vous observerez la f\u00eate des pains sans levain, car c’est en ce jour m\u00eame que j’aurai fait sortir vos arm\u00e9es du pays d’\u00c9gypte<\/u>; vous observerez ce jour comme une loi perp\u00e9tuelle pour vos descendants.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:16-17)<\/p>\n

Ici, nous voyons que \u00abc\u2019est en ce m\u00eame jour<\/strong>\u00bb<\/span><\/span>\u00a0que Yahweh a fait sortir les isra\u00e9lites du pays d’Egypte. Ainsi, les arm\u00e9es de Yahweh furent d\u00e9livr\u00e9es \u00aben ce m\u00eame jour\u00bb<\/span><\/span><\/strong>. Ce qui correspond ici au premier jour de \u00a0la f\u00eate des pains sans levain. Ceci est confirm\u00e9 par d’autres sources qui disent:<\/p>\n

\u00a0\u00bb 3-<\/strong>Ils partirent de Rams\u00e8s le premier mois, le quinzi\u00e8me jour du premier mois<\/u>. Le lendemain de la P\u00e2que<\/u>, les enfants d’Isra\u00ebl sortirent la main lev\u00e9e, \u00e0 la vue de tous les \u00c9gyptiens.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Nombres 33:3)<\/p>\n

\u00ab\u00a0 1-<\/strong>Observe le mois d\u2019Aviv (le mois de la maturit\u00e9 des \u00e9pis d\u2019orge<\/em>), et c\u00e9l\u00e8bre la P\u00e2que<\/u> en l’honneur de Yahweh, ton Elohim; car c’est dans le mois d\u2019Aviv<\/u> que Yahweh, ton Elohim, t’a fait sortir d’\u00c9gypte, pendant la nuit<\/u><\/strong>.<\/u> <\/span>\u00a0\u00bb (Deut\u00e9ronome 16\u00a0:1) – Version de la Bible Darby<\/p>\n

Nous Remarquons deux choses dans ces versets pr\u00e9c\u00e9dents. Dans le premier verset, les enfants d’Isra\u00ebl sont partis de Rams\u00e8s \u00ab\u00a0le quinzi\u00e8me jour du premier mois<\/strong> (15 Aviv)<\/strong><\/span>\u00ab\u00a0.<\/strong> Dans le second verset, il est dit que Yahweh a fait sortir les enfants d’Isra\u00ebl hors d’\u00c9gypte \u00ab\u00a0pendant la nuit<\/strong><\/span>\u00ab\u00a0. Donc, le temps de d\u00e9part des isra\u00e9lites de leur captivit\u00e9 en \u00c9gypte \u00e9tait le 15 Aviv et pendant la nuit<\/strong>. Nous savons \u00e9galement que la P\u00e2que \u00e9tait mang\u00e9e la nuit \u00e0 la h\u00e2te, les reins ceins, les souliers aux pieds et le b\u00e2ton \u00e0 la main. Ceci prouve que le d\u00e9part des enfants d’Isra\u00ebl en \u00c9gypte s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 la m\u00eame nuit o\u00f9 ils ont mang\u00e9 la P\u00e2que. L\u2019expression \u00ab\u00a0Le lendemain de la P\u00e2que<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb peut semer la confusion. Mais il est facile \u00e0 comprendre, car il les aurait fallu un temps de d\u00e9placement consid\u00e9rable de quitter leurs domiciles la nuit du 15 Aviv et d\u2019arriver jusqu\u2019\u00e0 la ville de Rams\u00e8s au lendemain de la P\u00e2que (Journ\u00e9e du 15 Aviv) d\u2019o\u00f9 ils devraient se rassembler pour continuer leur exode. On peut donc \u00eatre certain que les enfants d’Isra\u00ebl ont effectivement mang\u00e9 la P\u00e2que le 15 Aviv apr\u00e8s l’avoir abattu le 14 Aviv entre les deux soirs. On est \u00e9galement certain que l’ange de la mort a tu\u00e9 tous les premiers-n\u00e9s \u00c9gyptiens dans la nuit du 15 Aviv autour de minuit.<\/p>\n

Continuons dans Exode 12:<\/p>\n

\u00ab\u00a0 18-<\/strong>Le premier mois, le quatorzi\u00e8me jour du mois, au soir, vous mangerez des pains sans levain jusqu’au soir du vingt et uni\u00e8me jour<\/u>. 19-Pendant sept jours<\/u>, il ne se trouvera point de levain dans vos maisons; car toute personne qui mangera du pain lev\u00e9 sera retranch\u00e9e de l’assembl\u00e9e d’Isra\u00ebl, que ce soit un \u00e9tranger ou un indig\u00e8ne. 20-Vous ne mangerez point de pain lev\u00e9; dans toutes vos demeures, vous mangerez des pains sans levain.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:18-20)<\/p>\n

Avec les descendants d\u2019Isra\u00ebl demeurant parmi les \u00c9gyptiens, Yahweh devait sp\u00e9cifiquement expliquer \u00e0 ces isra\u00e9lites le moment exact o\u00f9 les pains sans levain devaient \u00eatre mang\u00e9s. Il d\u00e9clare que cela doit commencer \u00ab\u00a0au soir<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb du 14\u00e8me<\/sup> Jour du premier mois. D\u2019aucuns pourraient facilement \u00eatre d\u00e9rout\u00e9s par cette d\u00e9claration, pensant que l\u2019expression \u00ab\u00a0au soir<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb\u00a0 se r\u00e9f\u00e8rerait au d\u00e9but du 14\u00e8me<\/sup> Jour (P\u00e9riode du coucher du soleil du 13\u00e8me<\/sup>\u00a0Jour conduisant au d\u00e9but du 14\u00e8me<\/sup>\u00a0Jour). Mais il y\u2019a un autre passage des \u00c9critures qui utilise ce m\u00eame genre d\u2019expression pour expliquer le moment exact du Jour des Expiations des \u00e2mes <\/strong>(une autre f\u00eate solennelle de Yahweh)<\/p>\n

\u00a0\u00bb 27-Le dixi\u00e8me jour de ce septi\u00e8me mois, ce sera le Jour des Expiations<\/u>: vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos \u00e2mes, et vous offrirez \u00e0 Yahweh des sacrifices consum\u00e9s par le feu\u2026\u2026 33-Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez vos \u00e2mes<\/u>; d\u00e8s le soir du neuvi\u00e8me jour<\/u> jusqu’au soir suivant, vous c\u00e9l\u00e9brerez votre sabbat.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (L\u00e9vitique 23:27-32)<\/p>\n

Remarquons que Yahweh utilise l’expression presque similaire \u00a0\u00bb d\u00e8s le soir du neuvi\u00e8me jour\u2026<\/strong> <\/span>\u00a0\u00bb pour d\u00e9crire ici le moment o\u00f9 commence le jour des Expiations des \u00e2mes. Ce moment qui correspond en fait au d\u00e9but du dixi\u00e8me Jour. Par rapprochement, on aper\u00e7oit une ressemblance \u00a0dans la description du d\u00e9but du jour des Expiations des \u00e2mes\u00a0 avec la f\u00eate des pains sans levain ordonn\u00e9e par Yahweh. Cette f\u00eate devrait donc commencer \u00a0\u00a0\u00bb le<\/strong> quatorzi\u00e8me jour du mois, au soir<\/strong><\/span>\u00ab\u00a0, ce qui signifierait plus pr\u00e9cis\u00e9ment au d\u00e9but du 15\u00e8me<\/sup> jour du 1er<\/sup> mois<\/strong>, et elle devrait s\u2019\u00e9tendre \u00a0\u00bb jusqu’au soir du vingt et uni\u00e8me jour <\/strong><\/span>\u00a0\u00bb correspondant \u00e0 la fin<\/strong> du 21\u00e8me<\/sup> jour et au d\u00e9but du 22\u00e8me<\/sup> jour du 1er<\/sup> Mois<\/strong>.<\/p>\n

Continuons dans Exode 12:<\/p>\n

\u00a0\u00bb 21-<\/strong>Mosheh (<\/strong>Mo\u00efse)<\/span> appela tous les anciens d’Isra\u00ebl, et leur dit: Allez prendre un agneau<\/u>\u00a0 selon vos familles, et immolez la P\u00e2que<\/u>.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:21)<\/p>\n

Un point important \u00e0 retenir est que\u00a0: c’est l’Agneau qui s’appelle \u00ab\u00a0la P\u00e2que<\/strong><\/span>\u00ab\u00a0. C’\u00e9tait \u00ab\u00a0la<\/strong> P\u00e2que<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb que les enfants d’Isra\u00ebl tuaient. Je crois que c’est pour cette raison que le quatorzi\u00e8me jour du 1er<\/sup> Mois s’appelle en fait \u00ab\u00a0le Jour de<\/strong> P\u00e2que <\/strong><\/span>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

\u00a0\u00bb 22-<\/strong>Vous prendrez ensuite un bouquet d’hysope, vous le tremperez dans le sang qui sera dans le bassin, et vous toucherez le linteau et les deux poteaux de la porte avec le sang qui sera dans le bassin. Nul de vous ne sortira de sa maison jusqu’au matin. 23-Quand Yahweh passera pour frapper l’\u00c9gypte, et verra le sang sur le linteau et sur les deux poteaux, Yahweh passera par-dessus la porte, et il ne permettra pas au destructeur d’entrer dans vos maisons pour frapper.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:22-23)<\/p>\n

Une contradiction potentielle avec le point de vue \u00e9nonc\u00e9 jusqu’ici (soutenant que les enfants d’Isra\u00ebl ont mang\u00e9 la P\u00e2que la m\u00eame nuit o\u00f9 ils ont quitt\u00e9 l’\u00c9gypte, le 15 Aviv) est dans le verset ci-dessus \u00a0o\u00f9 Mo\u00efse dit aux anciens d\u2019Isra\u00ebl de rester \u00e0 l’int\u00e9rieur de leurs domiciles jusqu’au matin. Ceux des croyants qui soutiennent que la P\u00e2que doit \u00eatre mang\u00e9e le 14 Aviv,\u00a0 pensent que les isra\u00e9lites n’ont pas pu quitter leurs maisons la nuit m\u00eame o\u00f9 ils ont mang\u00e9 la P\u00e2que parce que Mo\u00efse leur avait ordonn\u00e9 de rester dans leurs maisons jusqu’au matin. Et ils consid\u00e8rent ce matin comme \u00e9tant la matin\u00e9e du 14 Aviv.<\/p>\n

En consid\u00e9rant cette hypoth\u00e8se, nous faisons face \u00e0 une situation qui voudrait que les isra\u00e9lites aient attendu jusqu’au lendemain matin ainsi que toute la journ\u00e9e de ce lendemain jusque dans la nuit du 15 Aviv avant de quitter l’\u00c9gypte. Car les versets des \u00a0\u00c9critures que nous avons lu pr\u00e9c\u00e9demment nous confirment que les enfants d’Isra\u00ebl sont partis du pays d\u2019\u00c9gypte dans la nuit<\/strong> (Deut\u00e9ronome 16:1) et en date du 15 Aviv<\/strong> (Nombres 33:3). Cette hypoth\u00e8se semble donc ignorer le fait que la P\u00e2que devrait \u00eatre mang\u00e9e par les isra\u00e9lites \u00e0 la h\u00e2te, avec leurs reins ceints, leurs souliers aux pieds et leur b\u00e2ton \u00e0 la main. Est-ce que les isra\u00e9lites auraient pu rest\u00e9s debout toute la nuit, ainsi que le lendemain durant toute la journ\u00e9e, les reins ceints, les chaussures aux pieds et leur b\u00e2ton \u00e0 la main, \u00e0 attendre leur Exode dans leurs domiciles jusque dans la nuit du 15 Aviv? Si c\u2019\u00e9tait le cas, alors cela les aurait valu suffisamment de temps pour faire lever leurs p\u00e2tes et avoir des pains avec du levain.<\/p>\n

Nous \u00a0remarquons d\u2019abord que c\u2019est \u00a0Yahweh qui parle dans \u00a0Exode 12:1-20<\/u>, et que par la suite c’est Mosheh\/Mo\u00efse qui s\u2019adresse aux isra\u00e9lites aux versets 21<\/u> et 22.<\/u> Selon moi, il est possible que Yahweh n’ait pas inform\u00e9 Mosheh\/Mo\u00efse du temps exact auquel Il allait les d\u00e9livrer du pays d\u2019\u00c9gypte. Mosheh ne savait pas que Pharaon allait l’appeler de nouveau cette nuit-l\u00e0. Il y\u2019e\u00fbt parfois des moments pendant cette p\u00e9riode de col\u00e8re de Yahweh sur l\u2019\u00c9gypte o\u00f9 Mosheh questionna Yahweh sur ce qu\u2019il devrait faire car il ne semblait pas conna\u00eetre l’\u00e9tape suivante. Comme par exemple ici dans Exode 10:29<\/u>, Mosheh pensait qu’il ne verrait plus le visage du Pharaon. Mais nous savons dans Exode 12:31<\/u> que le Pharaon a encore appel\u00e9s Mosheh\/Mo\u00efse et Aharon cette nuit-l\u00e0 et que Mosheh aurait pu revenir sur les ordres qu\u2019il avait donn\u00e9 au pr\u00e9alable aux isra\u00e9lites.<\/p>\n

De toute fa\u00e7on, si Mosheh leur avait fix\u00e9 un temps de d\u00e9livrance quelconque avant minuit du 15 Aviv<\/strong>, certains auraient s\u00fbrement risqu\u00e9 leur vie car l\u2019ange de la mort n\u2019\u00e9tait pas si loin. Mais le contexte des versets suivants indique le moment de l\u2019Exode des isra\u00e9lites en captivit\u00e9 en \u00c9gypte, qui f\u00fbt effectivement\u00a0 la m\u00eame nuit o\u00f9 l’ange de la mort tua tous les premiers n\u00e9 du pays\u00a0 d’\u00c9gypte.<\/p>\n

\u00ab\u00a0 24-<\/strong>Vous observerez cela comme une Loi pour vous et pour vos enfants \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9. 25-<\/strong>Quand vous serez entr\u00e9s dans le pays que Yahweh vous donnera, selon sa promesse, vous observerez cet usage sacr\u00e9. 26-Et lorsque vos enfants vous diront: Que signifie pour vous cet usage? 27-Vous r\u00e9pondrez: C’est le sacrifice de P\u00e2que en l’honneur de Yahweh, qui est pass\u00e9 par-dessus les maisons des enfants d’Isra\u00ebl en \u00c9gypte, lorsqu’il frappa l’\u00c9gypte et qu’il sauva nos maisons. Le peuple s’inclina et se prosterna. 28-Et les enfants d’Isra\u00ebl s’en all\u00e8rent, et firent ce que Yahweh avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mosheh et \u00e0 Aharon; ils firent ainsi. 29-Au milieu de la nuit, Yahweh frappa tous les premiers-n\u00e9s dans le pays d’\u00c9gypte, depuis le premier-n\u00e9 de Pharaon assis sur son tr\u00f4ne, jusqu’au premier-n\u00e9 du captif dans sa prison, et jusqu’\u00e0 tous les premiers-n\u00e9s des animaux.<\/u>\u00a030-Pharaon se leva de nuit, lui et tous ses serviteurs, et tous les \u00c9gyptiens; et il y eut de grands cris en \u00c9gypte, car il n’y avait point de maison o\u00f9 il n’y e\u00fbt un mort. 31-Dans la nuit m\u00eame, Pharaon appela Mosheh et Aharon, et leur dit: Levez-vous, sortez du milieu de mon peuple, vous et les enfants d’Isra\u00ebl. Allez, servez Yahweh, comme vous l’avez dit. 32-Prenez vos brebis et vos boeufs, comme vous l’avez dit; allez, et b\u00e9nissez-moi<\/u>. 33-Les \u00c9gyptiens pressaient le peuple, et avaient h\u00e2te de le renvoyer du pays, car ils disaient: Nous p\u00e9rirons tous. 34-Le peuple emporta sa p\u00e2te avant qu’elle f\u00fbt lev\u00e9e<\/u>. Ils envelopp\u00e8rent les p\u00e9trins dans leurs v\u00eatements, et les mirent sur leurs \u00e9paules.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:24-34)<\/p>\n

Quelle nuit devrait t- on vraiment observ\u00e9e comme m\u00e9morial de la P\u00e2que? \u00a0C’est surement la nuit o\u00f9 toutes les arm\u00e9es de Yahweh sortirent du pays d’\u00c9gypte par sa puissance. Et quelle nuit Yahweh fit sortir son peuple d’\u00c9gypte par sa puissance? \u00a0C’est la nuit du \u00a015\u00e8me<\/sup> jour du mois d’Aviv (premier mois de l\u2019ann\u00e9e biblique) selon le verset (Nombres 33:3) que nous avons lu plut\u00f4t. Si le m\u00e9morial se d\u00e9roulait d\u00e9j\u00e0 dans la nuit du 14 Aviv, que resterait t-il encore \u00e0 observer dans la nuit du 15 Aviv?<\/p>\n

\u00a0\u00bb 43-<\/strong>Yahweh dit \u00e0 Mosheh (Mo\u00efse) et \u00e0 Aharon: Voici une ordonnance au sujet de la P\u00e2que: Aucun \u00e9tranger n’en mangera. 44-Tu circonciras tout esclave acquis \u00e0 prix d’argent; alors il en mangera. 45-L’habitant et le mercenaire n’en mangeront point. 46-On ne la mangera que dans la maison; vous n’emporterez point de chair hors de la maison, et vous ne briserez aucun os. 47-Toute l’assembl\u00e9e d’Isra\u00ebl fera la P\u00e2que. 48-Si un \u00e9tranger en s\u00e9jour chez toi veut faire la P\u00e2que de Yahweh, tout m\u00e2le de sa maison devra \u00eatre circoncis; alors il s’approchera pour la faire, et il sera comme l’indig\u00e8ne; mais aucun incirconcis n’en mangera. 49-La m\u00eame Loi existera pour l’indig\u00e8ne comme pour l’\u00e9tranger en s\u00e9jour au milieu de vous. 50-Tous les enfants d’Isra\u00ebl firent ce que Yahweh avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mosheh et \u00e0 Aharon; ils firent ainsi. 51-Et ce m\u00eame jour Yahweh fit sortir du pays d’\u00c9gypte les enfants d’Isra\u00ebl, selon leurs arm\u00e9es.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Exode 12:43-51)<\/p>\n

Notons que ce dernier verset dit que\u00a0: \u00ab\u00a0Et ce m\u00eame jour Yahweh fit sortir du pays d’\u00c9gypte les enfants d’Isra\u00ebl, selon leurs arm\u00e9es.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb De quel m\u00eame jour s\u2019agit-il? En retournant dans ce m\u00eame chapitre dans de nombreux versets plus haut, nous voyons qu’il s\u2019agit effectivement du Jour o\u00f9 ils ont mang\u00e9 la P\u00e2que et cela durant la nuit. Donc dans la nuit, \u00ab\u00a0en ce m\u00eame jour<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb o\u00f9 ils mang\u00e8rent la P\u00e2que, Yahweh les fit sortir du pays d’\u00c9gypte.<\/p>\n

Entre les deux soirs<\/strong><\/h3>\n

Le but de cette section est de d\u00e9montrer le moment id\u00e9al se rapportant \u00abentre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00bb. Peu importe si l\u2019expression \u00abentre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00bb signifie du coucher du soleil\u00a0 \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit ou encore qu\u2019elle signifie de la 9\u00e8me<\/sup> heure de la journ\u00e9e au coucher du soleil, Elle demeure cependant un facteur d\u00e9terminant pour savoir\u00a0 le moment auquel l\u2019on devra vraiment manger la P\u00e2que: soit le 14 Aviv ou le 15 Aviv.<\/p>\n

Bien que nous sachions d\u00e9j\u00e0 d\u2019apr\u00e8s les \u00e9critures qu\u2019un Jour biblique s\u2019ach\u00e8ve au soir (coucher du soleil) et qu\u2019en ce moment un autre nouveau Jour commence. La Bible nous fait \u00e9galement savoir qu\u2019il existe deux soirs dans l\u2019intervalle de quelques heures de la m\u00eame journ\u00e9e.<\/p>\n

\u00a0\u00bb S’il y a chez toi un homme qui ne soit pas pur, par suite d’un accident nocturne, il sortira du camp, et n’entrera point dans le camp; Lorsque le soir<\/u> (premier soir<\/em>) arrivera, \u00a0il se lavera dans l’eau, et apr\u00e8s le coucher du soleil<\/u> (deuxi\u00e8me soir<\/em>) il pourra rentrer au camp.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Deut\u00e9ronome 23:10-11)<\/p>\n

Nous avons \u00e9galement un autre passage dans le nouveau testament qui fait allusion \u00e0 deux soirs<\/p>\n

\u00a0\u00bb \u00c0\u00a0cette nouvelle, Yahushua partit de l\u00e0 dans une barque, pour se retirer \u00e0 l’\u00e9cart dans un lieu d\u00e9sert; et la foule, l’ayant su, sortit des villes et le suivit \u00e0 pied. Quand il sortit de la barque, il vit une grande foule, et fut \u00e9mu de compassion pour elle, et il gu\u00e9rit les malades. Le soir<\/u> (premier soir<\/em>) \u00e9tant venu, les disciples s’approch\u00e8rent de lui, et dirent: Ce lieu est d\u00e9sert, et l’heure est d\u00e9j\u00e0 avanc\u00e9e; renvoie la foule, afin qu’elle aille dans les villages, pour s’acheter des vivres.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Matthieu 14:13-25)<\/p>\n

Voici le premier soir ci-dessus. Maintenant, regardons de pr\u00e8s tout ce qui se passe entre ce soir et celui qui va suivre:<\/p>\n

\u00ab\u00a0 Yahushua leur r\u00e9pondit:\u00a0Ils n’ont pas besoin de s’en aller; donnez-leur vous-m\u00eames \u00e0 manger. Mais ils lui dirent: Nous n’avons ici que cinq pains et deux poissons. Et il dit:\u00a0Apportez-les-moi. Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit gr\u00e2ces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribu\u00e8rent \u00e0 la foule. Tous mang\u00e8rent et furent rassasi\u00e9s, et l’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient. Ceux qui avaient mang\u00e9 \u00e9taient environ cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants. Aussit\u00f4t apr\u00e8s, il obligea les disciples \u00e0 monter dans la barque et \u00e0 passer avant lui de l’autre c\u00f4t\u00e9, pendant qu’il renverrait la foule. Quand il l’eut renvoy\u00e9e, il monta sur la montagne, pour prier \u00e0 l’\u00e9cart; et, comme le soir<\/u> (deuxi\u00e8me soir<\/em>) \u00e9tait venu, il \u00e9tait l\u00e0 seul.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Matthieu 14:16-23)<\/p>\n

Selon les versets ci-dessus, plusieurs choses ont eu lieu entre les deux soirs mentionn\u00e9s. D’abord, Yahushua a nourri 5000 hommes (sans compter les femmes et les enfants), Il obligea \u00a0les disciples \u00e0 monter dans la barque, puis il renvoya la foule et enfin Il monta sur une montagne pour prier. Lorsque le deuxi\u00e8me soir f\u00fbt arriv\u00e9, Il \u00e9tait l\u00e0 seul. Le temps qu’il faudrait pour que ces \u00e9v\u00e9nements aient lieu est s\u00fbrement plus long qu’une p\u00e9riode de 30 minutes qui est la dur\u00e9e moyenne du cr\u00e9puscule (p\u00e9riode le coucher du soleil et la tomb\u00e9e de la nuit) \u00e0 J\u00e9rusalem. Ainsi, il est surement possible que l\u2019expression \u00ab\u00a0entre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb pourrait signifier un temps avant le coucher du soleil.<\/p>\n

Maintenant, regardons une \u00e9poque o\u00f9 les enfants d’Isra\u00ebl ont d\u00e9couvert le livre de la Loi lorsqu\u2019ils \u00e9taient sur la terre de Canaan et comment ils ont observ\u00e9 la f\u00eate de P\u00e2que sous la direction du Roi Josias:<\/p>\n

\u00a0\u00bb \u00a0Immolez la P\u00e2que, sanctifiez-vous, et pr\u00e9parez-la pour vos fr\u00e8res, en vous conformant \u00e0 la parole de Yahweh prononc\u00e9e par Mo\u00efse<\/span><\/strong>.<\/span> \u00a0\u00bb (2 Chroniques 35:6)<\/p>\n

Notons que les \u00c9critures recommandent de tuer la P\u00e2que, et de la pr\u00e9parer pour les fr\u00e8res en se conformant \u00e0 la parole de Yahweh. Le Roi Josias suivait minutieusement les directives de la copie de la Torah original qui avait \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9. Dans les versets suivants, les l\u00e9vites sont sur le point d\u2019immoler et de faire cuire les agneaux et des chevreaux de P\u00e2que\u00a0 qui se d\u00e9nombraient \u00e0 35600 sans compter les 3800 b\u0153ufs d\u00e9di\u00e9s aux sacrifices d\u2019Holocaustes.<\/p>\n

\u00a0\u00bb Josias donna aux gens du peuple, \u00e0 tous ceux qui se trouvaient l\u00e0, des agneaux et des chevreaux au nombre de trente mille, le tout pour la P\u00e2que, et trois mille boeufs; cela fut pris sur les biens du roi. Ses chefs firent de bon gr\u00e9 un pr\u00e9sent au peuple, aux sacrificateurs et aux L\u00e9vites. Hilkija, Zacharie, et Jehiel, princes de la maison d\u2019\u00c9lohim, donn\u00e8rent aux sacrificateurs pour la P\u00e2que deux mille six cents agneaux et trois cents b\u0153ufs. Conania, Schemaeja et Nethaneel, ses fr\u00e8res, Haschabia, Je\u00efel et Jozabad, chefs des L\u00e9vites, donn\u00e8rent aux L\u00e9vites pour la P\u00e2que cinq mille agneaux et cinq cents boeufs. Le service s’organisa, et les sacrificateurs et les L\u00e9vites occup\u00e8rent leur place, selon leurs divisions, d’apr\u00e8s l’ordre du roi. Ils immol\u00e8rent la P\u00e2que; les sacrificateurs r\u00e9pandirent le sang qu’ils recevaient de la main des L\u00e9vites, et les L\u00e9vites d\u00e9pouill\u00e8rent les victimes. Ils mirent \u00e0 part les holocaustes pour les donner aux diff\u00e9rentes maisons paternelles des gens du peuple, afin qu’ils les offrissent \u00e0 Yahweh, comme il est \u00e9crit dans le livre de Mo\u00efse; et de m\u00eame pour les b\u0153ufs. Ils firent cuire la P\u00e2que au feu, selon l’ordonnance, et ils firent cuire les choses saintes dans des chaudi\u00e8res, des chaudrons et des po\u00eales; et ils s’empress\u00e8rent de les distribuer \u00e0 tout le peuple.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (2 Chroniques 35:7-13)<\/p>\n

Alors l\u00e0, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 r\u00f4tir les agneaux de P\u00e2que apr\u00e8s les avoir tu\u00e9s et d\u00e9pouill\u00e9s de leurs peaux. Et apr\u00e8s cela.<\/p>\n

\u00a0\u00bb Ensuite ils pr\u00e9par\u00e8rent ce qui \u00e9tait pour eux et pour les sacrificateurs, car les sacrificateurs, fils d’Aaron, furent occup\u00e9s jusqu’\u00e0 la nuit \u00e0 offrir les holocaustes et les graisses<\/u>; c’est pourquoi les L\u00e9vites pr\u00e9par\u00e8rent pour eux et pour les sacrificateurs, fils d’Aaron.<\/strong> <\/span>\u00a0\u00bb (2 Chroniques 35:7-14)<\/p>\n

Remarquons que la nuit n’\u00e9tait pas encore tomb\u00e9e et que les pr\u00eatres ne pouvaient pas faire les pr\u00e9paratifs de p\u00e2que n\u00e9cessaires pour eux-m\u00eames parce qu’ils \u00e9taient occup\u00e9s jusqu’\u00e0 la nuit<\/span>\u00a0\u00e0 <\/span>offrir \u00a0des holocaustes et les graisses<\/span><\/strong>. Il semble d\u00e9raisonnable de croire que tous les \u00e9v\u00e8nements du verset 7 au verset 14 ont eu lieu dans la courte demi-heure du cr\u00e9puscule du 14 Aviv (p\u00e9riode du coucher du soleil \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit) \u00e0 J\u00e9rusalem. Pourquoi les \u00c9critures ne nous recommanderaient pas de tuer l’agneau apr\u00e8s le coucher du soleil (le soir), si c\u2019est exactement ce que Yahweh voulait?
\nYahweh ordonne de tuer l\u2019agneau de P\u00e2que \u00abentre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00bb\u00a0et le passage ci-dessus montre \u00e0 quel point il serait difficile de tuer et de d\u00e9pouiller autant d’agneaux dans une p\u00e9riode de 30 minutes.<\/strong><\/p>\n

Un autre passage des \u00e9critures qui indiquerait le bon timing de cette p\u00e9riode \u00abentre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00bb serait dans Nombres 28:1-4<\/u>. Parlant de l’offrande du soir, ce passage dit:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Yahweh parla \u00e0 Mo\u00efse, et dit: Donne cet ordre aux enfants d’Isra\u00ebl, et dis-leur:\u00a0<\/strong>Vous aurez soin de me pr\u00e9senter, au temps fix\u00e9, mon offrande, l’aliment de mes sacrifices consum\u00e9s par le feu, et qui me sont d’une agr\u00e9able odeur. Tu leur diras: Voici le sacrifice consum\u00e9 par le feu que vous offrirez \u00e0 Yahweh: Chaque jour, deux agneaux d’un an sans d\u00e9faut, comme holocauste perp\u00e9tuel. Tu offriras l’un des agneaux le matin, et l’autre agneau entre les deux soirs,<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Nombres 28:1-4)<\/p>\n

Le verset 4 nous fournit davantage d\u2019informations sur cette expression car non seulement nous avons \u00a0l’offrande de la P\u00e2que qui s\u2019effectue\u00a0 \u00abentre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00bb, mais nous avons \u00e9galement l’offrande quotidienne du soir qui s\u2019effectue pendant cette m\u00eame p\u00e9riode. Nous notons aussi dans ce passage que l\u2019on devrait effectuer au minimum\u00a0 deux offrandes \u00ab\u00a0chaque jour<\/strong><\/span>\u00ab\u00a0: \u00e0 savoir l’offrande du matin, mentionn\u00e9e en premier, puis l’offrande du soir par la suite. Si l\u2019expression \u00abentre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00bb\u00a0\u00e9tait \u00a0vraiment la p\u00e9riode entre le coucher du soleil et la tomb\u00e9e de la nuit d\u2019un Jour ou entre le coucher du soleil de ce jour et le coucher du soleil du jour suivant, alors l\u2019on devrait effectuer \u00ab\u00a0chaque Jour<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb l’offrande du soir en premier et par la suite l\u2019offrande du matin car les jours de Yahweh d\u00e9butent \u00a0toujours le soir (coucher du soleil ou deuxi\u00e8me soir).<\/p>\n

Examinons maintenant les \u00e9v\u00e9nements qui ont eu lieu au moment de l’offrande du soir (premier soir). Si nous pouvons trouver les passages des \u00c9critures qui nous donneraient des indices sur le moment exact de l’offrande du soir, alors nous pouvons savoir \u00e0 quoi se r\u00e9f\u00e8re l\u2019expression entre \u00abentre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00bb.<\/p>\n

Un indice serait la signification de la pri\u00e8re au moment de l’offrande du soir. Il est vrai que nos pri\u00e8res sont semblables aux offrandes:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Agr\u00e9e, je te prie, \u00f4 Yahweh! Les offrandes volontaires<\/u> de ma bouche, et enseigne-moi tes ordonnances.<\/strong>\u00a0<\/span>\u00a0\u00bb (Psaumes 119:108) \u2013 Bible version Darby<\/p>\n

\u00a0\u00bb Par lui, offrons sans cesse \u00e0 Elohim, un sacrifice de louange, c’est-a-dire le fruit de l\u00e8vres qui confessent son nom.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (H\u00e9breux 13:15-16)<\/p>\n

\u00a0\u00bb Le sacrifice des m\u00e9chants est en horreur \u00e0 Yahweh, Mais la pri\u00e8re des hommes droits<\/u> lui est agr\u00e9able<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb (Proverbes 15:8)<\/p>\n

Le temps de l’offrande du soir \u00e9tait un temps r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la pri\u00e8re. Prenons l’exemple d’Elie (EliYah en h\u00e9breu):<\/p>\n

\u00a0\u00bb Au moment de la pr\u00e9sentation de l’offrande du soir<\/u>, \u00c9lie, le proph\u00e8te, s’avan\u00e7a et dit: Yahweh, Elohim d’Abraham, d’Isaac et d’Isra\u00ebl! Que l’on sache aujourd’hui que tu es Elohim en Isra\u00ebl, que je suis ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole!<\/span> <\/strong>\u00a0\u00bb (1 Rois\u00a018-36)<\/p>\n

La coutume du proph\u00e8te Daniel \u00e9tait de prier trois fois par jour:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Lorsque Daniel sut que le d\u00e9cret \u00e9tait \u00e9crit, il se retira dans sa maison, o\u00f9 les fen\u00eatres de la chambre sup\u00e9rieure \u00e9taient ouvertes dans la direction de J\u00e9rusalem; et trois fois le jour il se mettait \u00e0 genoux, il priait<\/u>, et il louait son Elohim, comme il le faisait auparavant.<\/strong> <\/span>\u00a0\u00bb (Daniel 6:10)<\/p>\n

Le proph\u00e8te Daniel re\u00e7u en ce moment l\u00e0, la visite de l\u2019ange Gabriel, avec des paroles pr\u00e9disant le Messie:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Je parlais encore dans ma pri\u00e8re, quand l’homme, Gabriel, que j’avais vu pr\u00e9c\u00e9demment dans une vision, s’approcha de moi d’un vol rapide, au moment de l’offrande du soir<\/u><\/strong>.<\/span> \u00a0\u00bb (Daniel 9:21)<\/p>\n

Ezra fit une pri\u00e8re de repentance en ce moment l\u00e0\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Aupr\u00e8s de moi s’assembl\u00e8rent tous ceux que faisaient trembler les paroles d\u2019Elohim d’Isra\u00ebl, \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 des fils de la captivit\u00e9; et moi, je restai assis et d\u00e9sol\u00e9, jusqu’\u00e0 l’offrande du soir<\/u>. Puis, au moment de l’offrande du soir<\/u>, je me levai du sein de mon humiliation, avec mes v\u00eatements et mon manteau d\u00e9chir\u00e9s, je tombai \u00e0 genoux, j’\u00e9tendis les mains vers Yahweh, mon Elohim<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb\u00a0 (Esdras 9:4-5)<\/p>\n

Consid\u00e9rons aussi l’exemple des Ap\u00f4tres Kepha et Yahuchanan (Pierre et Jean):<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pierre et Jean montaient ensemble au temple, \u00e0 l’heure de la pri\u00e8re: c’\u00e9tait la neuvi\u00e8me heure.<\/u><\/span><\/strong>\u00a0\u00bb (Actes 3:1)<\/p>\n

Notons que cette heure de pri\u00e8re est \u00ab\u00a0la neuvi\u00e8me heure<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb de la journ\u00e9e, soit une dur\u00e9e d\u2019environ 60mn et qu\u2019elle se situe g\u00e9n\u00e9ralement, en fonction de la saison, entre 14h et 16h \u00e0 J\u00e9rusalem. En lisant donc le contexte de ce passage, nous constatons qu’un \u00e9v\u00e9nement important se produit comme r\u00e9sultat\u00a0: \u00c0 savoir, la gu\u00e9rison d’un homme boiteux ainsi que le minist\u00e8re de Jean et de Pierre aux Juifs dans la zone du temple.<\/p>\n

Consid\u00e9rons l\u2019exemple de Corneille<\/p>\n

\u00a0\u00bb Il y avait \u00e0 C\u00e9sar\u00e9e un homme nomm\u00e9 Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne. Cet homme \u00e9tait pieux et craignait Elohim, avec toute sa maison; il faisait beaucoup d’aum\u00f4nes au peuple, et priait Elohim continuellement. Vers la neuvi\u00e8me heure du jour<\/u>, il vit clairement dans une vision un ange d\u2019Elohim qui entra chez lui, et qui lui dit: Corneille!<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Actes 10:1-3)<\/p>\n

Ici encore, nous assistons \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements importants \u00e0 la neuvi\u00e8me heure, l’heure de la pri\u00e8re et l’heure du sacrifice du soir<\/strong>:<\/span> La visite d’un ange d\u2019Elohim chez Corneille et le minist\u00e8re de l\u2019ap\u00f4tre Pierre aupr\u00e8s des pa\u00efens. Un examen plus approfondi de ces \u00e9v\u00e9nements dans Actes 10 <\/u>montre que Corneille et Pierre (Kepha) se sont effectivement rencontr\u00e9s \u00e0 la neuvi\u00e8me heure:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Corneille dit: Il y a quatre jours, \u00e0 cette heure-ci, je priais dans ma maison \u00e0 la neuvi\u00e8me heure<\/u>; et voici, un homme v\u00eatu d’un habit \u00e9clatant se pr\u00e9senta devant moi, et dit: Corneille, ta pri\u00e8re a \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9e, et Elohim s’est souvenu de tes aum\u00f4nes.<\/strong> <\/span>\u00a0\u00bb (Actes 10:30)<\/p>\n

Dans ce passage suivant, tout le monde priait \u00e0 l\u2019heure du parfum (l\u2019heure de l\u2019encens):<\/p>\n

\u00a0\u00bb Toute la multitude du peuple \u00e9tait dehors en pri\u00e8re, \u00e0 l’heure du parfum.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Luc 1:10)<\/p>\n

Le temps de l’encens (si c’\u00e9tait le soir) se situait aussi entre les deux soirs, lors de l\u2019offrande du soir:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Aaron y fera br\u00fbler du parfum odorif\u00e9rant; il en fera br\u00fbler chaque matin, lorsqu’il pr\u00e9parera les lampes; il en fera br\u00fbler aussi entre les deux soirs, lorsqu’il arrangera les lampes<\/u>. C’est ainsi que l’on br\u00fblera \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 du parfum (l\u2019encens<\/em>) devant Yahweh parmi vos descendants<\/strong>.<\/span> \u00a0\u00bb (Exode 30:7)<\/p>\n

Maintenant, reconsid\u00e9rons ce que les \u00c9critures disent sur l\u2019homme Zacharie qui exer\u00e7ait au temple lorsque toute la multitude \u00e9tait dehors en pri\u00e8re, \u00e0 l\u2019heure du parfum:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Du temps d’H\u00e9rode, roi de Jud\u00e9e, il y avait un sacrificateur, nomm\u00e9 Zacharie, de la classe d’Abia; sa femme \u00e9tait d’entre les filles d’Aaron, et s’appelait \u00c9lisabeth. Tous deux \u00e9taient justes devant Elohim, observant d’une mani\u00e8re irr\u00e9prochable tous les commandements et toutes les ordonnances de Yahweh<\/u>\u2026Or, pendant qu’il s’acquittait de ses fonctions devant Elohim, selon le tour de sa classe, il fut appel\u00e9 par le sort, d’apr\u00e8s la r\u00e8gle du sacerdoce, \u00e0 entrer dans le temple de Yahweh pour offrir le parfum.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Luc 1:5-9)<\/p>\n

Consid\u00e9rons que les \u00c9critures disent que Zacharie \u00e9tait un homme juste, \u00ab\u00a0<\/strong> observant d’une mani\u00e8re irr\u00e9prochable <\/strong>tous les commandements et les ordonnances de Yahweh<\/strong><\/span>\u00ab\u00a0. <\/strong>Il aurait s\u00fbrement offert de l’encens lors de son sacerdoce au temps appropri\u00e9.<\/p>\n

Il existe encore un autre personnage dans les \u00e9critures qui a offert la pri\u00e8re entre les deux soirs, \u00e0 la neuvi\u00e8me heure (l’heure de la pri\u00e8re), et son nom est Yahushua:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 environ la sixi\u00e8me heure, et il y eut des t\u00e9n\u00e8bres sur toute la terre, jusqu’\u00e0 la neuvi\u00e8me heure<\/u>. Le soleil s’obscurcit, et le voile du temple se d\u00e9chira par le milieu. Yahushua s’\u00e9cria d’une voix forte:\u00a0P\u00e8re, je remets mon esprit entre tes mains.\u00a0Et, en disant ces paroles, il expira.<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Luc 23:44-46)<\/p>\n

Yahushua a non seulement offert une offrande de pri\u00e8re \u00e0 la neuvi\u00e8me heure, en disant: \u00ab\u00a0 P\u00e8re, je remets mon esprit entre tes mains<\/strong><\/span> \u00ab\u00a0, Il est aussi devenu l’offrande du soir lorsqu\u2019Il est mort en ce m\u00eame moment l\u00e0. Donc, Il f\u00fbt une offrande pour nous dans son offrande de pri\u00e8re. Ceci est la v\u00e9rification ultime quant au bon timing de l\u2019expression \u00abentre les deux soirs<\/strong><\/span>\u00bb\u00a0et \u00e7a ne laisse absolument aucun doute par rapport \u00e0 l’exactitude du moment de l\u2019offrande du soir \u00a0durant l\u2019existence du second temple. Yahushua a endur\u00e9 6 heures de souffrance sur l’arbre en attendant jusqu\u2019\u00e0 cette neuvi\u00e8me heure\u00a0 avant de rendre l\u2019\u00e2me.<\/p>\n

L\u2019Exemple de Yahushua<\/strong><\/h3>\n

Yahushua f\u00fbt tu\u00e9 \u00e0 la neuvi\u00e8me heure, qui \u00e9tait l’heure exacte o\u00f9 les agneaux de la P\u00e2que \u00e9taient tu\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem:<\/p>\n

Concernant la P\u00e2que, voici le r\u00e9cit d\u2019un \u00e9crivain et historien juif du nom de Flavius Josephus qui a v\u00e9cu \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Yahushua.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ainsi, ces grands pr\u00eatres, \u00e0 l’approche de leur f\u00eate qui s’appelle la P\u00e2que, lorsqu\u2019 ils massacrent leurs sacrifices de la neuvi\u00e8me heure \u00e0 la onzi\u00e8me heure…<\/span>\u00a0\u00bb <\/strong>(Josephus – Guerres des Juifs, 6:9:3.)<\/p>\n

Si nous les croyants, appelons le Messie notre Agneau de P\u00e2que, et que nous c\u00e9l\u00e9brons la P\u00e2que en le consid\u00e9rant\u00a0 comme \u00e9tant notre Agneau, comment pourrions-nous manger la P\u00e2que \u00e0 moins que nous ne l\u2019ayons d’abord tu\u00e9e?<\/p>\n

Les \u00c9critures pr\u00e9disent que Yahweh offrirait une offrande \u00e0 Son peuple. Nous parlons ici de l’\u00e9v\u00e9nement le plus important de l’histoire de l’humanit\u00e9 \u00e0 savoir: Le salut et la r\u00e9demption de l’humanit\u00e9 (la mort de Yahushua). Par sa mort, nous h\u00e9ritons la vie \u00e9ternelle. Assur\u00e9ment, si les Juifs avaient tort dans leurs pratiques de la P\u00e2que, alors c’\u00e9tait le moment id\u00e9al pour eux de les corriger. Au lieu de cela, les actions de Yahweh ont justifi\u00e9 leur interpr\u00e9tation. S’il est incorrect de manger la P\u00e2que le 15 Aviv, il serait \u00e9galement incorrect de la sacrifier \u00e0 la neuvi\u00e8me heure. S’il est incorrect de tuer les agneaux de P\u00e2que \u00e0 la neuvi\u00e8me heure du 14 Aviv, alors Yahweh aurait eu tort de sacrifier son Agneau, son Fils Yahushua, en ce temps-l\u00e0. S\u00fbrement Yahweh n’a pas d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 son propre commandement. Yahweh nous a toujours montr\u00e9 l’exemple \u00e0 suivre. Il a par exemple observ\u00e9 \u00a0le jour du sabbat \u00e0 la cr\u00e9ation en signe d\u2019exemple pour les humains et personne ne peut s’interrog\u00e9 sur cela.<\/p>\n

Alors, qu\u2019allons-nous faire des versets qui semblent dire que Yahushua ait mang\u00e9 ou observ\u00e9 la P\u00e2que avec ses disciples l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 il mour\u00fbt? J’ai toujours cru que la P\u00e2que auquel \u00a0Yahushua faisait r\u00e9f\u00e9rence dans ces passages \u00e9tait son corps et son sang. Lorsqu\u2019ils se rassembl\u00e8rent dans la salle pour prendre le dernier repas, Yahushua leur dit:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Pendant qu’ils mangeaient, Yahushua prit du pain; et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, il le rompit, et le donna aux disciples<\/u>, en disant:\u00a0Prenez, mangez, ceci est mon corps.<\/u><\/span><\/strong> \u00a0\u00bb <\/strong>(Matthieu 26:26)<\/p>\n

Un autre passage des \u00c9critures\u00a0 sp\u00e9cifie clairement que le Messie est notre P\u00e2que:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Faites dispara\u00eetre le vieux levain, afin que vous soyez une p\u00e2te nouvelle, puisque vous \u00eates sans levain, car le Messie, notre P\u00e2que, a \u00e9t\u00e9 immol\u00e9<\/u>.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(1 Corinthiens 5:7)<\/p>\n

Il est l’Agneau de Yahweh, qui enl\u00e8ve les p\u00e9ch\u00e9s du monde. Il est notre P\u00e2que. Cela \u00e9tant vrai, comment pourrait-il donc \u00eatre la P\u00e2que et participer encore lui-m\u00eame au repas de P\u00e2que? \u00c9videmment, cela serait \u00a0impossible. Pour que cela puisse se r\u00e9aliser, Il aurait d’abord fallu que Yahushua mour\u00fbt, puis \u00a0qu\u2019il ressuscit\u00e2t quelques heures apr\u00e8s sa mort afin de pouvoir c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que avec ses disciples. Mais nous savons tous que cela ne s’est pas produit ainsi. Examinons maintenant les quatre r\u00e9cits qui d\u00e9crivent ce que Yahushua et ses disciples ont fait la nuit de son arrestation:<\/p>\n

1er<\/sup> r\u00e9cit (l\u2019\u00e9vangile selon Matthieu)<\/u><\/p>\n

\u00a0\u00bb Le premier jour des pains sans levain<\/u>, les disciples s’adress\u00e8rent \u00e0 Yahushua, pour lui dire: O\u00f9 veux-tu que nous te pr\u00e9parions le repas de la P\u00e2que? Il r\u00e9pondit:\u00a0Allez \u00e0 la ville chez un tel, et vous lui direz: Le ma\u00eetre dit: Mon temps est proche; je ferai chez toi la P\u00e2que avec mes disciples. Les disciples firent ce que Yahushua leur avait ordonn\u00e9, et ils pr\u00e9par\u00e8rent la P\u00e2que. Le soir \u00e9tant venu, il se mit \u00e0 table avec les douze. Pendant qu’ils mangeaient, il dit:\u00a0Je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, l’un de vous me livrera. Ils furent profond\u00e9ment attrist\u00e9s, et chacun se mit \u00e0 lui dire: Est-ce moi? Il r\u00e9pondit:\u00a0Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c’est celui qui me livrera. Le Fils de l’homme s’en va, selon ce qui est \u00e9crit de lui. Mais malheur \u00e0 l’homme par qui le Fils de l’homme est livr\u00e9! Mieux vaudrait pour cet homme qu’il ne f\u00fbt pas n\u00e9. Judas, qui le livrait, prit la parole et dit: Est-ce moi, Rabbi? Yahushua lui r\u00e9pondit:\u00a0Tu l’as dit. Pendant qu’ils mangeaient, Yahushua prit du pain; et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant:\u00a0Prenez, mangez, ceci est mon corps. Il prit ensuite une coupe; et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, il la leur donna, en disant:\u00a0Buvez-en tous; car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est r\u00e9pandu pour plusieurs, pour la r\u00e9mission des p\u00e9ch\u00e9s. Je vous le dis, je ne boirai plus d\u00e9sormais de ce fruit de la vigne, jusqu’au jour o\u00f9 j’en boirai de nouveau avec vous dans le royaume de mon P\u00e8re.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Matthieu 26:17-29)<\/p>\n

2e<\/sup> r\u00e9cit (\u2018\u00e9vangile selon Luc)<\/u><\/p>\n

\u00a0\u00bb Le jour des pains sans levain, o\u00f9 l’on devait immoler la P\u00e2que, arriva, et Yahushua envoya Pierre et Jean, en disant:\u00a0Allez nous pr\u00e9parer la P\u00e2que, afin que nous la mangions. Ils lui dirent: O\u00f9 veux-tu que nous la pr\u00e9parions? Il leur r\u00e9pondit:\u00a0Voici, quand vous serez entr\u00e9s dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d’eau; suivez-le dans la maison o\u00f9 il entrera, \u00a0vous direz au ma\u00eetre de la maison: Le Ma\u00eetre te dit: O\u00f9 est le lieu o\u00f9 je mangerai la P\u00e2que avec mes disciples? Il vous montrera une grande chambre haute, meubl\u00e9e: c’est l\u00e0 que vous pr\u00e9parerez la P\u00e2que. Ils partirent, et trouv\u00e8rent les choses comme il le leur avait dit; et ils pr\u00e9par\u00e8rent la P\u00e2que. L’heure \u00e9tant venue, il se mit \u00e0 table, et les ap\u00f4tres avec lui. Il leur dit:\u00a0J’ai d\u00e9sir\u00e9 vivement manger cette P\u00e2que avec vous, avant de souffrir; car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu’\u00e0 ce qu’elle soit accomplie dans le royaume d\u2019Elohim<\/u>. Et, ayant pris une coupe et rendu gr\u00e2ces, il dit:\u00a0Prenez cette coupe, et distribuez-la entre vous; car, je vous le dis, je ne boirai plus d\u00e9sormais du fruit de la vigne, jusqu’\u00e0 ce que le royaume d\u2019Elohim soit venu. Ensuite il prit du pain; et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, il le rompit, et le leur donna, en disant:\u00a0Ceci est mon corps, qui est donn\u00e9 pour vous; faites ceci en m\u00e9moire de moi<\/u>. Il prit de m\u00eame la coupe, apr\u00e8s le souper, et la leur donna, en disant:\u00a0Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est r\u00e9pandu pour vous. Cependant voici, la main de celui qui me livre est avec moi \u00e0 cette table.<\/span>\u00a0\u00bb <\/strong>(Luc 22:7-21)<\/p>\n

3e<\/sup> r\u00e9cit (L\u2019\u00e9vangile selon Marc)<\/u><\/p>\n

\u00a0\u00bb Le premier jour des pains sans levain, o\u00f9 l’on immolait la P\u00e2que<\/u>, les disciples de Yahushua lui dirent: O\u00f9 veux-tu que nous allions te pr\u00e9parer la P\u00e2que? Et il envoya deux de ses disciples, et leur dit:\u00a0Allez \u00e0 la ville; vous rencontrerez un homme portant une cruche d’eau, suivez-le. Quelque part qu’il entre, dites au ma\u00eetre de la maison: Le ma\u00eetre dit: O\u00f9 est le lieu o\u00f9 je mangerai la P\u00e2que avec mes disciples? Et il vous montrera une grande chambre haute, meubl\u00e9e et toute pr\u00eate: c’est l\u00e0 que vous nous pr\u00e9parerez la P\u00e2que. Les disciples partirent, arriv\u00e8rent \u00e0 la ville, et trouv\u00e8rent les choses comme il le leur avait dit; et ils pr\u00e9par\u00e8rent la P\u00e2que. Le soir \u00e9tant venu, il arriva avec les douze<\/u>. Pendant qu’ils \u00e9taient \u00e0 table et qu’ils mangeaient, J\u00e9sus dit:\u00a0Je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, l’un de vous, qui mange avec moi, me livrera. Ils commenc\u00e8rent \u00e0 s’attrister, et \u00e0 lui dire, l’un apr\u00e8s l’autre: Est-ce moi? Il leur r\u00e9pondit:\u00a0C’est l’un des douze, qui met avec moi la main dans le plat. Le Fils de l’homme s’en va selon ce qui est \u00e9crit de lui. Mais malheur \u00e0 l’homme par qui le Fils de l’homme est livr\u00e9! Mieux vaudrait pour cet homme qu’il ne f\u00fbt pas n\u00e9. Pendant qu’ils mangeaient, Yahushua prit du pain; et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, il le rompit, et le leur donna, en disant:\u00a0Prenez, ceci est mon corps. Il prit ensuite une coupe; et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, il la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit:\u00a0Ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est r\u00e9pandu pour plusieurs. Je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, je ne boirai plus jamais du fruit de la vigne, jusqu’au jour o\u00f9 je le boirai nouveau dans le royaume d\u2019Elohim. Apr\u00e8s avoir chant\u00e9 les cantiques, ils se rendirent \u00e0 la montagne des oliviers.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Marc 14:12-26)<\/p>\n

4e<\/sup> r\u00e9cit (1er<\/sup> \u00e9pitre de Paul aux corinthiens)<\/u><\/p>\n

\u00a0\u00bb Car j’ai re\u00e7u du Ma\u00eetre ce que je vous ai enseign\u00e9; c’est que le Ma\u00eetre Yahushua, dans la nuit o\u00f9 il fut livr\u00e9, prit du pain, et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en m\u00e9moire de moi. De m\u00eame, apr\u00e8s avoir soup\u00e9, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en m\u00e9moire de moi toutes les fois que vous en boirez<\/u>. Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Ma\u00eetre, jusqu’\u00e0 ce qu’il vienne<\/u>.<\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(1 Corinthiens 11:23-26)<\/p>\n

Un \u00e9l\u00e9ment qui pourra apporter la confusion ici est l\u2019expression \u00ab Le premier jour des pains sans levain<\/strong><\/span>\u00bb que l\u2019on retrouve dans les versets suivants\u00a0 Matthieu 26:17<\/u> et Marc 14:12<\/u> des r\u00e9cits respectifs de Matthieu et Marc. En lisant ces r\u00e9cits on peut avoir l\u2019impression que les pr\u00e9paratifs de la P\u00e2que que Yahushua et ses ap\u00f4tres effectuaient ici se d\u00e9roulaient dans la journ\u00e9e du 14 Aviv, journ\u00e9e o\u00f9 l\u2019on immole la P\u00e2que. Hors nous savons que Yahushua \u00e9tait la P\u00e2que et qu\u2019il \u00e9tait encore en vie lorsqu\u2019ils pr\u00e9par\u00e8rent la p\u00e2que avec ses disciples. Pour mieux comprendre la signification du terme\u00a0 <\/strong>\u00abLe premier jour des pains sans levain<\/strong><\/span>\u00bb nous devons\u00a0 retourner dans la version grecque du nouveau testament.<\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s la forte concordance Le mot grec traduit par \u00abpremier\u2026<\/strong><\/span>\u00bb dans cette expression est le mot #<\/strong><\/span>4413 Protos [Pro\u2019tos]<\/span>\u00a0 <\/strong>qui signifie:<\/p>\n

    \n
  1. Premier en temps ou lieu\n
      \n
    • Dans toute succession de choses ou de personnes<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
    • Premier dans le rang\n
        \n
      • Influence, honneur<\/li>\n
      • Chef<\/li>\n
      • Principal<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
      • D’abord, auparavant, avant<\/li>\n<\/ol>\n

        Il est g\u00e9n\u00e9ralement traduit par les mots suivants dans les \u00e9critures: Premier, premi\u00e8re, principaux, la plus belle, avant<\/u>, de qualit\u00e9, principal personnage, premi\u00e8re alliance, premi\u00e8re chose<\/strong><\/p>\n

        Il existe quelques passages du nouveau testament o\u00f9 ce mot grec #<\/strong>4413 Protos<\/em> [Pro\u2019tos<\/em>]<\/strong><\/span>\u00a0 <\/strong>est traduit par un autre mot \u00abavant<\/strong><\/span>\u00bb qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre la bonne traduction dans le contexte des r\u00e9cits de Matthieu et Marc que nous avons lu tant\u00f4t.<\/p>\n

        \u00ab\u00a0Jean lui a rendu t\u00e9moignage, et s’est \u00e9cri\u00e9: C’est celui dont j’ai dit: Celui qui vient apr\u00e8s moi m’a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, car il \u00e9tait avant (#<\/span><\/span><\/strong>4413 Protos<\/em>) <\/strong><\/span>moi.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Jean 1:15)<\/p>\n

        \u00ab\u00a0<\/strong>Il faut que le laboureur travaille avant <\/strong>(<\/strong>#<\/strong>4413 Protos<\/em>) <\/strong><\/span>de recueillir les fruits.<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb <\/strong>(2 Timoth\u00e9e 2:6)<\/p>\n

        Si nous utilisons par exemple la traduction alternative de ce mot grec #<\/strong>4413 Protos<\/em> [Pro\u2019tos<\/em>]<\/strong>\u00a0 <\/strong><\/span>par le mot \u00abavant<\/strong><\/span>\u00bb dans Marc 14:12<\/u>, nous aurons ceci\u00a0:<\/p>\n

        \u00a0\u00bb Avant <\/span><\/strong>(<\/strong>#<\/strong>4413 Protos<\/em>) <\/strong><\/span>le jour des pains sans levain, o\u00f9 l’on immolait la P\u00e2que, les disciples de Yahushua lui dirent: O\u00f9 veux-tu que nous allions te pr\u00e9parer la P\u00e2que?<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb <\/strong>(Marc 14:12)<\/p>\n

        Nous avons ainsi une bonne compr\u00e9hension de ces passages qui prouvent que les pr\u00e9paratifs \u00a0de la P\u00e2que par Yahushua et ses disciples se d\u00e9roulaient effectivement le 13 Aviv, \u00e0 la fin de la journ\u00e9e du 13 Aviv avant le soir (coucher du soleil) qui \u00e9tait le d\u00e9but du 14 Aviv, jour \u00ab\u00a0o\u00f9 l’on immolait la P\u00e2que<\/span>\u00ab\u00a0. <\/strong>Ces pr\u00e9paratifs se d\u00e9roulaient \u00e9galement avant la nuit o\u00f9 Yahushua mangea son dernier repas avec ses disciples comme le confirme le verset suivant<\/p>\n

        \u00ab\u00a0Le soir \u00e9tant venu, il arriva avec les douze<\/u>. Pendant qu’ils \u00e9taient \u00e0 table et qu’ils mangeaient, Yahushua dit:\u00a0Je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, l’un de vous, qui mange avec moi, me livrera<\/span>\u00a0\u00bb <\/strong>(Marc 14:17-18)<\/p>\n

        Par ailleurs, nous ne voyons rien dans les r\u00e9cits ci-dessus qui indique qu’ils avaient un agneau litt\u00e9ral \u00e0 manger \u00e0 table cette nuit-l\u00e0. Nous les voyons plut\u00f4t participer \u00e0 un repas symbolisant \u00a0l’agneau de Yahweh sous une autre forme \u00e0 savoir le corps et le sang de Yahushua, notre P\u00e2que. Et si Yahushua devait \u00eatre l’Agneau de la P\u00e2que, alors les disciples comprendraient certainement qu’ils auraient besoin de prendre part dor\u00e9navant \u00e0 cette P\u00e2que apr\u00e8s sa mort et \u00a0non avant sa mort. Je crois que c’est probablement la raison pour laquelle Yahushua dit de faire ceci \u00ab\u00a0en souvenir de moi <\/strong><\/span>\u00ab\u00a0. Yahushua a dit la m\u00eame chose quand il lava les pieds de ses disciples:<\/p>\n

        \u00a0\u00bb Si donc je vous ai lav\u00e9 les pieds, moi, le Ma\u00eetre et l\u2019enseignant, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres; car je vous ai donn\u00e9 un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait.<\/u> <\/span>\u00ab\u00a0<\/strong> (Jean 13:14-15)<\/p>\n

        Regardons encore les versets de 1 Corinthiens 11:23-26<\/u> que nous avons cit\u00e9s tant\u00f4t. Les \u00c9critures disent que, \u00abtoutes les fois<\/strong><\/span>\u00bb que nous participons \u00e0 ce repas, nous annon\u00e7ons \u00ab la mort du Ma\u00eetre jusqu’\u00e0 ce qu’il vienne<\/strong><\/span>\u00bb. Comment peut-on annoncer \u00a0\u00abla mort du Ma\u00eetre<\/strong><\/span>\u00bb si nous \u00a0participons \u00e0 la P\u00e2que avant sa mort? On ne mange pas la P\u00e2que lorsqu’elle est encore vivante, mais lorsqu\u2019elle est morte. L’\u00e9v\u00e9nement entier est un m\u00e9morial de la mort de Yahushua.<\/p>\n

        Si les disciples avaient d\u00e9j\u00e0 compris qu’ils devaient manger la P\u00e2que la nuit suivante, cela expliquerait l’absence d’une explication explicite telle que \u00abfaites ceci demain nuit en souvenir de moi<\/strong>\u00bb ou \u00abvous devriez le faire demain nuit comme je l’ai fait avec vous<\/strong>\u00bb. <\/strong>Toutes les indications que nous avons vues jusqu’ici indiquent que la P\u00e2que devait \u00eatre mang\u00e9e la nuit du \u00a015 Aviv. <\/strong><\/p>\n

        La Torah, et \u00a0les donn\u00e9es historiques indiquent que la P\u00e2que devrait \u00eatre mang\u00e9e \u00e0 ce moment-l\u00e0. Le nouveau testament \u00a0nous illustre le moment auquel la P\u00e2que devrait \u00eatre \u00e9galement\u00a0 tu\u00e9 \u00ab\u00a0entre les deux soirs\u00a0\u00bb <\/strong>moment o\u00f9 Yahushua f\u00fbt tu\u00e9. Ces preuves sont suffisamment convaincantes pour que nous puissions manger la P\u00e2que dans la nuit du 15 Aviv.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        NB\u00a0:\u00a0Dans les bibles courantes incluant la version Louis Segond le nom majestueux d\u2019Elohim supr\u00eame (Dieu supr\u00eame), l\u2019Elohim (Dieu) de tous les Elohim (dieux), ce nom precieux le t\u00e9tragramme\u00a0YHWH\u00a0(en h\u00e9breu\u00a0\u00a0\u05d9\u05d4\u05d5\u05d4)\u00a0se pronon\u00e7ant\u00a0Yahweh\u00a0a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9 par\u00a0l\u2019\u00c9ternel\u00a0 dans l\u2019ancien testament et parfois\u00a0 par\u00a0Dieu\u00a0ou\u00a0Seigneur\u00a0dans le nouveau Testament. \u00c9galement le nom majestueux de son fils (en h\u00e9breu\u00a0\u05d9\u05d4\u05d5\u05e9\u05d5\u05e2)\u00a0se pronon\u00e7ant\u00a0Yahushua\u00a0a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9\u00a0par\u00a0J\u00e9sus\u00a0dans le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-800","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=800"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/800\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1932,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/800\/revisions\/1932"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}