{"id":875,"date":"2018-04-12T13:22:36","date_gmt":"2018-04-12T17:22:36","guid":{"rendered":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/?p=875"},"modified":"2024-06-29T20:58:21","modified_gmt":"2024-06-30T00:58:21","slug":"875","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/2018\/04\/12\/875\/","title":{"rendered":"Une autre d\u00e9ception de Satan : La f\u00eate pa\u00efenne de P\u00e2ques versus la P\u00e2que de Yahweh"},"content":{"rendered":"

NB\u00a0:<\/strong> Dans les bibles courantes incluant la version Louis Segond le nom majestueux d\u2019Elohim supr\u00eame (Dieu supr\u00eame), l’Elohim (Dieu) de tous les Elohim (dieux), ce nom pr\u00e9cieux le t\u00e9tragramme\u00a0YHWH<\/strong>\u00a0(en h\u00e9breu\u00a0 \u05d9\u05d4\u05d5<\/strong>\u05d4<\/strong>)<\/strong>\u00a0se pronon\u00e7ant\u00a0Yahweh<\/strong>\u00a0a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9 par\u00a0l\u2019\u00c9ternel<\/strong>\u00a0 dans l\u2019ancien testament et parfois\u00a0 par Dieu<\/strong>\u00a0ou Seigneur<\/strong> dans le nouveau Testament. \u00c9galement le nom majestueux de son fils (en h\u00e9breu\u00a0\u05d9\u05d4\u05d5\u05e9\u05d5\u05e2)<\/strong>\u00a0se pronon\u00e7ant\u00a0Yahushua<\/strong>\u00a0a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9\u00a0par\u00a0J\u00e9sus<\/strong>\u00a0dans le nouveau testament.<\/p>\n

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 <\/p>\n

P\u00e2ques<\/strong> <\/span>(au pluriel) \u00a0est une tradition universelle qui renferme plusieurs coutumes que les gens croient \u00eatre chr\u00e9tiennes. Quelle est l\u2019origine du car\u00eame et des services au lever du soleil en ce Dimanche?<\/strong> Comment les lapins, les \u0153ufs et les brioches du car\u00eame en sont-ils venus \u00e0 \u00eatre associ\u00e9s \u00e0 la r\u00e9surrection du Messie? La f\u00eate de P\u00e2ques est-elle mentionn\u00e9e dans la Bible ? Les ap\u00f4tres et l\u2019\u00c9glise primitive l\u2019observaient-ils ? Les r\u00e9ponses vont vous \u00e9tonner!<\/strong><\/p>\n

La majorit\u00e9 des gens continuent \u00e0 suivre ce qu\u2019on leur a enseign\u00e9 pr\u00e9sumant que ce qu\u2019ils croient ou ce qu\u2019ils font est bien. Ils prennent leurs croyances comme allant de soi. La plupart d\u2019entre eux ne prennent pas le temps de\u00a0prouver si les choses qu\u2019ils font sont correctes.<\/p>\n

Pourquoi vous vous attacher \u00e0 ce que vous croyez ?\u00a0D\u2019o\u00f9 viennent\u00a0vos croyances ? La source de vos convictions religieuses est-elle la Bible \u2014 ou une autre autorit\u00e9 ? Si vous r\u00e9pondez : la Bible, en \u00eates-vous certains ?<\/p>\n

Qu\u2019en est-il de la f\u00eate \u00ab des \u00bb P\u00e2ques<\/strong><\/span>? Puisqu\u2019il y\u2019a des millions de gens qui l\u2019observent dans le monde, soi-disant en l\u2019honneur de la r\u00e9surrection de Yahushua Le Messie, alors s\u00fbrement la Bible aurait beaucoup de choses \u00e0 dire \u00e0 ce sujet. On y retrouverait certainement de nombreux versets bibliques parlant des lapins, des \u0153ufs, des paniers de friandises, des chocolats de P\u00e2ques, et bien entendu, du Car\u00eame, du Vendredi Saint et des c\u00e9r\u00e9monies au lever du soleil, sans oublier la f\u00eate de P\u00e2ques elle-m\u00eame.<\/p>\n

Ainsi cette c\u00e9l\u00e9bration de la f\u00eate des P\u00e2ques exige un examen s\u00e9rieux et c\u2019est exactement ce que fera cet article.<\/p>\n

Une autorit\u00e9 biblique pour P\u00e2ques?<\/strong><\/h2>\n

La Bible est la source de toutes les choses qui sont chr\u00e9tiennes. Mentionne-t-elle\u00a0P\u00e2ques<\/strong><\/span> (au pluriel)\u00a0<\/em>? Oui, dans certaines traductions en anglais seulement. Notons ceci\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Vers le m\u00eame temps, le roi H\u00e9rode se mit \u00e0 maltraiter quelques membres de l’\u00c9glise, et il fit mourir par l’\u00e9p\u00e9e Ya’aqov (Jacques), fr\u00e8re de Yahuchanan (Jean). Voyant que cela \u00e9tait agr\u00e9able aux Juifs, il fit encore arr\u00eater Kepha (Pierre). –C’\u00e9tait pendant les jours des pains sans levain<\/u>. -Apr\u00e8s l’avoir saisi et jet\u00e9 en prison, il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention de le faire compara\u00eetre devant le peuple apr\u00e8s la P\u00e2que<\/u>.<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb (Actes 12:1-4)<\/p>\n

Le roi H\u00e9rode avait commenc\u00e9 \u00e0 pers\u00e9cuter l\u2019Assembl\u00e9e (l\u2019\u00c9glise), ce qui avait entra\u00een\u00e9 la mort brutale de l\u2019ap\u00f4tre Ya’aqov\/Jacques par l\u2019\u00e9p\u00e9e. Cela avait tellement plu aux Juifs que l\u2019ap\u00f4tre Kepha\/Pierre avait aussi \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 par le roi. Son intention \u00e9tait de le livrer plus tard aux Juifs. Le verset 3<\/u> dit : \u00ab\u00a0<\/strong>C\u2019\u00e9tait pendant les jours des pains sans levain<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Ceci montre que L\u2019Assembl\u00e9e ou l\u2019\u00c9glise du Nouveau Testament observait les f\u00eates prescrites dans L\u00e9vitique 23<\/u>. Regardons maintenant la traduction du \u00a0verset 4<\/u> (dans la version anglaise KJV anglaise). \u00ab\u00a0<\/strong>And when he had apprehended him, he put\u00a0him<\/em>\u00a0in prison, and delivered\u00a0him<\/em>\u00a0to four quaternions of soldiers to keep him; intending after Easter<\/u> to bring him forth to the people<\/strong><\/span>\u00bb. Dans cette traduction en anglais nous avons plut\u00f4t le mot erron\u00e9 Easter<\/strong><\/span> dont la traduction \u00a0en fran\u00e7ais correspond \u00e0 P\u00e2ques <\/strong><\/span>au lieu de P\u00e2que<\/span>.<\/strong><\/p>\n

La Bible donne-t-elle ici son autorisation de c\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques<\/strong><\/span>? Ce passage\u00a0dans Actes12:4<\/u> ne parle pas\u00a0de\u00a0P\u00e2ques<\/strong><\/span>. Comment pouvons-nous le savoir ? Le mot grec qui a \u00e9t\u00e9 traduit par\u00a0Easter <\/strong><\/span>(P\u00e2ques<\/strong><\/span> en fran\u00e7ais) dans cette version de traduction King James est\u00a0# 3957 pascha<\/em><\/span>. <\/strong>Ce mot dans la Septante, l\u2019ancien testament en grec, tire sa traduction du mot h\u00e9breu\u00a0# 6453 <\/span>pesach<\/span><\/em><\/strong><\/span>. Ce mot en h\u00e9breu n\u2019a qu\u2019une seule signification en fran\u00e7ais. Il signifie toujours la\u00a0P\u00e2que<\/strong><\/span>\u00a0\u2014et jamais\u00a0les P\u00e2ques<\/strong><\/span>\u00a0! C\u2019est pourquoi nous retrouvons ce mot\u00a0# 3957 pascha<\/em><\/span>\u00a0<\/span><\/strong>d\u00e9rivant\u00a0<\/span><\/span>du mot h\u00e9breu # 6453 <\/span>pesach<\/span>\u00a0<\/em><\/strong><\/span>dans le Nouveau Testament grec. Je le r\u00e9p\u00e8te, ce mot h\u00e9breu se r\u00e9f\u00e8re\u00a0seulement\u00a0\u00e0\u00a0la\u00a0P\u00e2que<\/strong><\/span>. Toutes les autres traductions bibliques en fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019instar de la version biblique Louis Segond\u00a0 ont d\u2019ailleurs traduit correctement ce mot par\u00a0la P\u00e2que <\/strong><\/span>comme nous l\u2019avons constat\u00e9 plus haut.<\/p>\n

Au lieu d\u2019endosser\u00a0P\u00e2ques<\/strong><\/span>, ce verset prouve en r\u00e9alit\u00e9 que l\u2019\u00c9glise ou l\u2019assembl\u00e9e des croyants observait toujours la soi-disante\u00a0P\u00e2que<\/span>\u00a0<\/span>juive<\/span><\/strong> quelques ann\u00e9es\u00a0apr\u00e8s\u00a0la mort du Messie.<\/p>\n

Voyons maintenant les\u00a0autres\u00a0passages autorisant\u00a0la f\u00eate d<\/span>e(s) P\u00e2ques<\/strong><\/span> de la religion catholique et de certaines d\u00e9nominations protestantes. Nous faisons alors face \u00e0 un s\u00e9rieux probl\u00e8me car tout comme la c\u00e9l\u00e9bration de la f\u00eate de No\u00ebl<\/strong><\/span>, il n\u2019existe \u00e9galement aucun verset biblique qui soutienne cette c\u00e9l\u00e9bration de la f\u00eate<\/span><\/strong> de(s) P\u00e2ques<\/strong><\/span>! La Bible ne dit absolument rien au sujet des pratiques du car\u00eame, des \u0153ufs, des friandises, des chocolats, des lapins de P\u00e2ques etc., par contre elle consid\u00e8re \u00a0des brioches du car\u00eame et ces c\u00e9r\u00e9monies associ\u00e9es \u00e0 cette f\u00eate pa\u00efenne<\/span><\/strong> des P\u00e2ques<\/strong><\/span> comme \u00e9tant des abominations totales aux yeux de Yahweh. Examinons maintenant les \u00e9critures et essayons de comprendre pourquoi.<\/p>\n

La mauvaise traduction d\u2019Actes 12:4<\/u> \u00e9tait une tentative pas tr\u00e8s subtile d\u2019introduire un festival pa\u00efen au sein des \u00c9critures afin qu\u2019elles en autorisent la c\u00e9l\u00e9bration.<\/p>\n

Bref coup d\u2019\u0153il sur\u00a0la P\u00e2que de Yahweh<\/strong>.<\/strong><\/h2>\n

Nous sommes tous familiers avec l\u2019histoire de\u00a0la P\u00e2que<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>dans l\u2019Ancien Testament. Cette f\u00eate marque\u00a0 pr\u00e9cis\u00e9ment la d\u00e9livrance des Isra\u00e9lites de leur captivit\u00e9 dans le pays d\u2019\u00c9gypte par la main puissante de Yahweh \u00e0 travers les dix plaies miraculeuses qui frapp\u00e8rent ce vaste empire. La derni\u00e8re de ces plaies illustre comment l\u2019ange de la mort passa\u00a0par-dessus\u00a0(en anglais : Passover \u2013 nom correspondant \u00e0 la P\u00e2que) des maisons des Isra\u00e9lites. Les isra\u00e9lites captifs en \u00c9gypte avaient re\u00e7u les directives de badigeonner les linteaux des portes de leurs maisons avec du sang pour que leurs premiers-n\u00e9s ne meurent pas. Lors de cette premi\u00e8re\u00a0P\u00e2que<\/strong><\/span>, ce ne fut donc que le sang de l\u2019agneau sacrifi\u00e9 qui prot\u00e9gea leurs maisons. La plaie atteignit tous les premiers-n\u00e9s d\u2019\u00c9gypte, mais ceux des Isra\u00e9lites furent sauv\u00e9s par ce sang. C\u2019est l\u2019ob\u00e9issance aux ordres d\u2019Elohim et la foi en ses promesses qui leur permirent de conserver la vie. Nous retrouvons le r\u00e9cit de la P\u00e2que dans\u00a0le passage suivant.<\/p>\n

\u00ab\u00a0 Cette nuit-l\u00e0, je passerai dans le pays d’\u00c9gypte, et je frapperai tous les premiers-n\u00e9s du pays d’\u00c9gypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements contre tous les Elohim de l’\u00c9gypte. Je suis Yahweh. Le sang vous servira de signe sur les maisons o\u00f9 vous serez; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous d\u00e9truise, quand je frapperai le pays d’\u00c9gypte.<\/strong> Vous conserverez le souvenir de ce jour, et vous le c\u00e9l\u00e9brerez par une f\u00eate en l’honneur de Yahweh; vous le c\u00e9l\u00e9brerez comme une loi perp\u00e9tuelle pour vos descendants.<\/u><\/strong><\/span>\u00a0\u00bb (Exode 12:12-14)<\/p>\n

Le verset 14 d\u00e9clare que la P\u00e2que<\/span><\/strong> \u00e9tait une f\u00eate en l\u2019honneur de Yahweh qui devait \u00eatre observ\u00e9 par Isra\u00ebl \u00a0comme \u00ab une Loi perp\u00e9tuelle<\/strong><\/span> \u00bb. Ce m\u00eame commandement est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 dans\u00a0L\u00e9vitique 23 :5<\/u>.<\/p>\n

\u00a0\u00bb Le premier mois, le quatorzi\u00e8me jour du mois, entre les deux soirs, ce sera la P\u00e2que de Yahweh<\/u><\/strong>.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (L\u00e9vitique 23\u00a0:5)<\/p>\n

Exode 12:15<\/u>\u00a0nous pr\u00e9sente la f\u00eate des Pains sans Levain (aussi mentionn\u00e9e dans\u00a0L\u00e9vitique 23:6-8<\/u>), qui suivait imm\u00e9diatement la P\u00e2que ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e. Voil\u00e0 pourquoi\u00a0Actes 12:3<\/u>\u00a0dit : \u00ab\u00a0C\u2019\u00e9tait pendant les jours des\u00a0pains sans levain<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb, avant de mentionner la P\u00e2que dans le verset suivant. Ces jours \u00e9taient toujours c\u00e9l\u00e9br\u00e9s conjointement. En effet l\u2019agneau de la P\u00e2que \u00e9tait consomm\u00e9 dans la nuit du Quinzi\u00e8me Jour du Premier Mois de chaque ann\u00e9e, moment auquel d\u00e9bute la f\u00eate des pains sans levain.<\/p>\n

Qu\u2019en est-il du Nouveau Testament?<\/strong><\/h2>\n

Si la P\u00e2que a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e pour\u00a0toujours, alors la directive du Nouveau Testament de l\u2019observer devrait \u00eatre claire. Nous retrouvons cette directive dans le verset suivant\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Faites dispara\u00eetre le vieux levain, afin que vous soyez une p\u00e2te nouvelle, puisque vous \u00eates sans levain, car Le Messie,\u00a0notre\u00a0P\u00e2que<\/u>, a \u00e9t\u00e9 immol\u00e9. C\u00e9l\u00e9brons donc la\u00a0f\u00eate<\/u><\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (1 Corinthiens 5:7-8)<\/p>\n

Le Messie, en tant qu\u2019Agneau d\u2019Elohim (Jean 1:29<\/u> ; Actes 8:32<\/u> ; 1 Pierre 1:19<\/u> ; Apocalypse 5:6<\/u>) a remplac\u00e9 l\u2019agneau de l\u2019Ancien Testament qui \u00e9tait mang\u00e9 lors de la soir\u00e9e de la P\u00e2que \u00e0 chaque ann\u00e9e. Les symboles du Nouveau Testament du pain et du vin ont \u00e9t\u00e9 institu\u00e9s afin que les croyants puissent manger le corps du Messie, le v\u00e9ritable Agneau d\u2019Elohim, et boire Son sang. Le sacrifice du Messie Yahushua a remplac\u00e9 l\u2019obligation de tuer un agneau en cette p\u00e9riode du printemps.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ensuite il prit du pain; et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ces, il le rompit, et le leur donna, en disant:\u00a0Ceci est mon corps, qui est donn\u00e9 pour vous; faites ceci en m\u00e9moire de moi.<\/strong> Il prit de m\u00eame la coupe, apr\u00e8s le souper, et la leur donna, en disant:\u00a0Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est r\u00e9pandu pour vous.<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb <\/strong>(Luc 22:19-20)<\/p>\n

Ces passages montrent que Yahushua a modifi\u00e9 la c\u00e9r\u00e9monie de comm\u00e9moration de la P\u00e2que<\/strong><\/span> dans l\u2019ancien testament consistant \u00e0 manger l\u2019agneau pascal par la sainte sc\u00e8ne du pain et du vin qui doit \u00eatre effectu\u00e9e une fois annuellement en comm\u00e9moration de son sacrifice pour la r\u00e9mission de nos p\u00e9ch\u00e9s \u2014 autant spirituels que physiques. Donc Le messie n\u2019a pas aboli ni annul\u00e9 la P\u00e2que de Yahweh comme prescrit dans la Torah. La seule chose qui a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par le sacrifice du Messie, c\u2019est l\u2019agneau pascal qui est maintenant symbolis\u00e9 par l\u2019institution du pain et du vin.<\/p>\n

Les premiers Chr\u00e9tiens observaient\u00a0la<\/strong>\u00a0P\u00e2que<\/strong><\/span>, et non \u00a0les<\/strong>\u00a0P\u00e2ques<\/strong><\/span>. Notons ce qui suit dans l\u2019Encyclopedia Britannica<\/em>, 11e<\/sup>\u00a0\u00c9d. Vol 8, p.828<\/em> : \u00ab Nous n\u2019avons aucune indication de l\u2019observance de P\u00e2ques dans le Nouveau Testament ou dans les \u00e9crits par les P\u00e8res apostoliques\u2026 Les premiers Chr\u00e9tiens continu\u00e8rent \u00e0 observer les f\u00eates juives [les f\u00eates de l’\u00c9ternel de L\u00e9vitique 23], avec un esprit renouvel\u00e9, cette fois en tant que comm\u00e9moration des \u00e9v\u00e9nements que ces f\u00eates annon\u00e7aient auparavant. Ainsi la P\u00e2que, envisag\u00e9e d\u2019une fa\u00e7on nouvelle, Christ \u00e9tant le v\u00e9ritable agneau pascal, \u2026 continua \u00e0 \u00eatre observ\u00e9e<\/strong> \u00bb.<\/p>\n

Les ap\u00f4tres originaux et l\u2019\u00c9glise primitive du Nouveau Testament n\u2019observaient pas\u00a0P\u00e2ques<\/strong>.<\/span> Notons cette citation : \u00ab Au deuxi\u00e8me si\u00e8cle, le jour de<\/strong>\u00a0P\u00e2que\u00a0\u00e9tait, parmi les Chr\u00e9tiens de l\u2019Asie Mineure [on parle ici des \u00c9glises des pa\u00efens convertis par Paul \u00e0 Philippe, Colosse, en Galatie etc. \u2014 alors qu\u2019il avait pr\u00e9venu les\u00a0Galates (Galates 4 :9-10)<\/u>\u00a0contre les jours tels que\u00a0P\u00e2ques], le 14 Nisan [ou Aviv] le premier mois du calendrier [civil] juif<\/strong> \u00bb (World Almanac<\/em>, \u00e9d. 1968, p. 187).<\/p>\n

La date mentionn\u00e9e ici n\u2019est pas\u00a0P\u00e2ques<\/strong><\/span>\u00a0mais bien celle de\u00a0la P\u00e2que<\/strong><\/span>\u00a0qui \u00e9tait observ\u00e9e le 14e<\/sup>\u00a0jour du\u00a0premier mois (Aviv) du calendrier\u00a0sacr\u00e9. Les ap\u00f4tres et l\u2019Assembl\u00e9e primitive n\u2019observaient pas\u00a0P\u00e2ques<\/strong><\/span>. Malgr\u00e9 la preuve \u00e9crasante que les f\u00eates de Yahweh, telles que mentionn\u00e9es dans L\u00e9vitique 23, doivent toujours \u00eatre observ\u00e9es par les chr\u00e9tiens d\u2019aujourd\u2019hui\u00a0(Actes 2:1, 12:3, 18:21, 20:6, 16 ; 1 Corinthiens 5:7-8, 16:8)<\/u>, la quasi-totalit\u00e9 des chr\u00e9tiens qui disent croire au Dieu de la Bible ne les observe pas. Tr\u00e8s peu de personnes qui disent adorer Yahushua Le Messie observent\u00a0la P\u00e2que<\/strong>\u00a0<\/span>tel qu\u2019Il le commande. Comme la Bible ne nous commande pas d\u2019observer\u00a0P\u00e2ques<\/strong><\/span>, mais qu\u2019elle nous commande d\u2019observer\u00a0la P\u00e2que<\/strong><\/span>,\u00a0d\u2019o\u00f9 vient donc\u00a0la f\u00eate de P\u00e2ques<\/strong><\/span>? Apr\u00e8s avoir \u00e9tudi\u00e9 l\u2019origine de la\u00a0P\u00e2que biblique<\/strong><\/span>, nous allons maintenant \u00e9tudier celle de\u00a0P\u00e2ques <\/strong><\/span>c\u00e9l\u00e9br\u00e9s par les catholiques et d\u2019autres d\u00e9nominations chr\u00e9tiennes<\/p>\n

P\u00e2ques arrive en Am\u00e9rique.<\/strong><\/h2>\n

La f\u00eate de P\u00e2ques est reconnue depuis longtemps en tant que festival pa\u00efen. Les fondateurs des \u00c9tats-Unis savaient cela. Un livre pour les enfants, intitul\u00e9\u00a0:\u00a0Easter Parade<\/em>\u00a0– Welcome Sweet Spring Time !\u00a0<\/em>(Parade de P\u00e2ques- \u00a0<\/em>Bienvenu \u00e0 la douceur du printemps<\/em>) par Steve Englehart, (page 4) d\u00e9clare:<\/p>\n

\u00ab Lorsque les Puritains vinrent en Am\u00e9rique du Nord, ils consid\u00e9raient la c\u00e9l\u00e9bration de P\u00e2ques et celle de No\u00ebl avec m\u00e9fiance. Ils savaient que les pa\u00efens avaient c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le retour du printemps longtemps avant que les Chr\u00e9tiens ne c\u00e9l\u00e8brent P\u00e2ques\u2026 pendant les deux premiers si\u00e8cles de vie europ\u00e9enne en Am\u00e9rique du Nord, il n\u2019y eut que quelques \u00e9tats, principalement du sud, qui soulignaient P\u00e2ques<\/strong> \u00bb. Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s la guerre civile que les Am\u00e9ricains commenc\u00e8rent \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer cette f\u00eate. \u00ab P\u00e2ques commen\u00e7a \u00e0 devenir une tradition am\u00e9ricaine dans les ann\u00e9es 1870<\/strong>\u00bb (page 5).<\/p>\n

Remarquable ! Les 13 colonies am\u00e9ricaines originelles d\u00e9but\u00e8rent en tant que nation \u00abchr\u00e9tienne \u00bb avec le cri de ralliement \u00ab Aucun roi sauf le roi J\u00e9sus !\u00bb. La nation n\u2019observa pas P\u00e2ques pendant un si\u00e8cle entier apr\u00e8s sa fondation. Que s\u2019est-il pass\u00e9 pour que cela change ?<\/p>\n

D\u2019o\u00f9 P\u00e2ques vient-il donc ?<\/strong><\/h2>\n

Est-ce que ce qui suit vous para\u00eet familier ? Le printemps est dans l\u2019air ! Les fleurs et les lapins d\u00e9corent la maison. Papa aide les enfants \u00e0 peindre de beaux dessins sur des \u0153ufs teints de couleurs diff\u00e9rentes. Ces \u0153ufs qui, plus tard, seront cach\u00e9s et que les enfants essaieront de retrouver, sont mis dans de beaux petits paniers. Le d\u00e9licieux ar\u00f4me des brioches que maman fait cuire remplit la maison. Les quarante jours de privation de certains mets se terminent demain. Toute la famille met ses v\u00eatements du dimanche en vue du service religieux qui se tiendra au lever du soleil pour c\u00e9l\u00e9brer la r\u00e9surrection du Sauveur et le renouveau de la vie. Tous ont h\u00e2te de manger le jambon et toutes les garnitures qui accompagnent les mets. Ce sera une journ\u00e9e joyeuse. Apr\u00e8s tout, c\u2019est une des f\u00eates religieuses les plus importantes de l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n

P\u00e2ques, n\u2019est-ce pas ? Vous venez de lire une description d\u2019une ancienne famille babylonienne \u2014\u00a02,000 ans avant le Messie\u2014 honorant la r\u00e9surrection de leur Elohim (dieu) Thammuz<\/u>, qui a \u00e9t\u00e9 ramen\u00e9 des enfers par son \u00e9pouse\/m\u00e8re, Ishtar<\/u> (du nom duquel la f\u00eate a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e, Easter, P\u00e2ques en anglais). Dans la majorit\u00e9 des dialectes s\u00e9mitiques \u00ab Isthar \u00bb se prononce \u00ab Easter \u00bb. Nous pourrions donc dire que les \u00e9v\u00e9nements d\u00e9crits ci-dessus constituent dans un certain sens la f\u00eate des P\u00e2ques. Bien entendu, cette occasion aurait aussi bien pu parler d\u2019une famille phrygienne qui honorait Attis<\/u> et Cyb\u00e8le<\/u>, ou encore d\u2019une famille ph\u00e9nicienne adorant Adonis<\/u> et Astart\u00e9<\/u>. La description pourrait \u00e9galement tr\u00e8s bien d\u00e9crire une famille h\u00e9bra\u00efque h\u00e9r\u00e9tique qui honorait l\u2019Elohim (dieu) canan\u00e9en Baal<\/u> et Ashtoreth<\/u> (Astart\u00e9). Ou encore cette description aurait pu facilement d\u00e9crire bien d\u2019autres c\u00e9l\u00e9brations de mort et de r\u00e9surrection et de fertilit\u00e9 pa\u00efenne \u2014 ce qui inclut la c\u00e9l\u00e9bration moderne de P\u00e2ques comme elle nous est parvenue par le moyen des rites de fertilit\u00e9 anglo-saxons de la d\u00e9esse Eostre<\/u> (ou Ostara). Dans tous les cas, c\u2019est la m\u00eame f\u00eate, s\u00e9par\u00e9e seulement par le temps et la culture et par des noms diff\u00e9rents.<\/p>\n

Si la f\u00eate de P\u00e2ques ne peut \u00eatre retrouv\u00e9e dans la Bible, alors d\u2019o\u00f9 vient-elle ? La grande majorit\u00e9 des historiens s\u00e9culiers et religieux sont d\u2019accord pour dire que le nom \u00ab Easter \u00bb et les traditions qui l\u2019accompagnent ont de profondes racines pa\u00efennes.<\/p>\n

Veuillons noter maintenant plusieurs citations qui nous en disent davantage sur la\u00a0v\u00e9ritable\u00a0origine du nom Easter (en anglais) de la c\u00e9l\u00e9bration moderne de P\u00e2ques :<\/p>\n

\u00ab Depuis Bede le V\u00e9n\u00e9rable (De ratione temporum\u00a01:5) l\u2019origine du nom pour la f\u00eate de la r\u00e9surrection du Christ a \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralement accept\u00e9e comme venant du terme anglo-saxon Eastre, une d\u00e9esse du printemps\u2026 qui est l\u2019ancien pluriel allemand pour\u00a0eostarum\u00a0<\/em>; d\u2019o\u00f9 nous viennent le mot allemand\u00a0Ostern\u00a0et le terme anglais Easter<\/strong> \u00bb (The New Catholic Encyclopedia<\/em>, 1967, Vol. 5, p. 6).<\/p>\n

\u00abLe fait que les festivals de l\u2019\u00e9quinoxe printanier se retrouvaient chez tous les peuples pa\u00efens est fortement responsable de la forme que rev\u00eatent les f\u00eates orientales des \u00c9glises chr\u00e9tiennes.\u00a0<\/strong>Le mot \u00ab Easter \u00bb est\u00a0d\u2019origine pa\u00efenne.<\/strong>\u00bb (Albert Henry Newman, D.D., LL.D.,\u00a0A Manual of Church History, p. 299<\/em>).<\/p>\n

\u00abEn ce qui concerne cette plus grande des f\u00eates chr\u00e9tiennes, plusieurs de ses caract\u00e9ristiques proviennent des anciennes c\u00e9r\u00e9monies pa\u00efennes. Pour commencer, le nom lui-m\u00eame n\u2019est pas chr\u00e9tien mais\u00a0pa\u00efen. Ostara \u00e9tait la d\u00e9esse anglo-saxonne du printemps<\/strong> \u00bb. (Ethel L. Urlin,\u00a0Festival, Holy Days, and Saints Days<\/em>, p. 73).<\/p>\n

\u00ab Easter \u2014 le nom Easter nous est parvenu de Ostera ou Eostre, la d\u00e9esse anglo-saxonne du printemps en l\u2019honneur de laquelle un festival se tenait annuellement et c\u2019est de ce\u00a0festival pa\u00efen\u00a0que certaines des coutumes de P\u00e2ques proviennent.<\/strong> \u00bb \u00a0(Hazeltine, p. 53).<\/p>\n

\u00abEn Babylonie\u2026 la d\u00e9esse du printemps s\u2019appelait Ishtar. On l\u2019avait identifi\u00e9e \u00e0 la plan\u00e8te V\u00e9nus qui, parce qu\u2019elle\u2026 se levait avant le soleil\u2026 ou se couchait apr\u00e8s lui\u2026 semblait aimer la lumi\u00e8re [en clair, V\u00e9nus aimait le dieu-soleil]\u2026 En Ph\u00e9nicie, elle est devenue Astart\u00e9 ; en Gr\u00e8ce Eostre [li\u00e9 au mot grec\u00a0Eos\u00a0: \u00ab aurore \u00bb], et en Allemagne Ostara [qui provient du terme allemand\u00a0Ost\u00a0: \u00ab Est, qui est la direction de l\u2019aurore]<\/strong> \u00bb (Englehart, p. 4).<\/p>\n

Comme nous pouvons le constater, il y a plusieurs noms interchangeables pour le mot\u00a0Easter<\/strong><\/span>. Les pa\u00efens ont coutume d\u2019utiliser plusieurs noms diff\u00e9rents pour les m\u00eames dieux ou d\u00e9esses.<\/p>\n

\u00abNimrod<\/strong><\/span>\u00bb, le personnage biblique qui a b\u00e2ti la cit\u00e9 de Babylone (Gen\u00e8se<\/u> 10 :8) en est un exemple. Il fut adorer sous les noms de Saturne<\/u>, Vulcain<\/u>, Chronos<\/u>, Baal<\/u>, Thammuz<\/u>, Moloch<\/u> et bien d\u2019autres, mais c\u2019\u00e9tait toujours le m\u00eame Elohim (dieu)\u2014 celui du feu ou le dieu-soleil ador\u00e9 universellement dans presque toutes les anciennes cultures. Il en \u00e9tait de m\u00eame de la d\u00e9esse \u00ab Easter <\/strong><\/span>\u00bb. C\u2019\u00e9tait\u00a0une seule\u00a0d\u00e9esse avec\u00a0plusieurs\u00a0noms \u2014 la d\u00e9esse de fertilit\u00e9, ador\u00e9e au printemps au moment de la renaissance de la vie.<\/p>\n

Le r\u00e9put\u00e9 historien Will Durant, dans son fameux livre\u00a0Story of Civilization, pp. 235, 244-245<\/em>, \u00e9crit : \u00ab Ishtar [Astart\u00e9 chez les Grecs, Ashtoreth chez les Juifs] nous int\u00e9resse non seulement comme \u00e9tant analogue \u00e0 l\u2019Isis \u00e9gyptienne et un prototype de l\u2019Aphrodite grecque et la V\u00e9nus romaine, mais en tant que la b\u00e9n\u00e9ficiaire formelle de la plus \u00e9trange des coutumes babyloniennes\u2026 qui nous est parvenue principalement par un r\u00e9cit fameux d\u2019H\u00e9rodote : Chaque femme autochtone est oblig\u00e9e une fois dans sa vie, de s\u2019asseoir au temple de V\u00e9nus [Easter] et d\u2019avoir des relations sexuelles avec un \u00e9tranger<\/strong> \u00bb. Est-il donc surprenant que la Bible parle de ce syst\u00e8me religieux qui nous vient de cette ancienne cit\u00e9 en disant \u00ab Sur son front \u00e9tait \u00e9crit un nom, un myst\u00e8re: Babylone la grande<\/u>, la m\u00e8re des impudiques et des abominations de la terre.<\/strong><\/span>\u00bb (Apocalypse\u00a0 17:5).<\/p>\n

Regardons maintenant de plus pr\u00e8s l\u2019origine d\u2019autres coutumes associ\u00e9es \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration des P\u00e2ques modernes.<\/p>\n

L\u2019origine du car\u00eame.<\/strong><\/h2>\n

D\u2019apr\u00e8s les catholiques,\u00a0 Le car\u00eame<\/span><\/strong> est cens\u00e9 \u00eatre reli\u00e9 \u00e0 la f\u00eate de P\u00e2ques<\/span><\/strong> \u00a0(la r\u00e9surrection de J\u00e9sus) et pr\u00e9parer les cat\u00e9chum\u00e8nes au bapt\u00eame. Mais il est pratiqu\u00e9 pour imiter les 40 jours de je\u00fbne de Yahushua (dans Matthieu 4:1-2<\/u>) qui n\u2019ont rien \u00e0 avoir avec sa mort et sa r\u00e9surrection et qu\u2019il a d\u00fb vivre juste apr\u00e8s son bapt\u00eame (et non avant !).<\/p>\n

Le je\u00fbne, le symbole du nombre 40, la cendre, la conversion, sont des \u00e9l\u00e9ments qu\u2019on retrouve certes dans les \u00c9critures. Le nombre 40 est principalement un symbole relatif \u00e0 l\u2019\u00e9preuve et au test<\/u> dans les \u00e9critures\u00a0:
\n– \u00a0Ainsi les H\u00e9breux ont tourn\u00e9 40 ans dans le d\u00e9sert \u00e0 cause de leur d\u00e9sob\u00e9issance ;
\n– Mo\u00efse a attendu 40 ans avant d\u2019\u00eatre appel\u00e9 par Elohim \u00e0 d\u00e9livrer son peuple d\u2019Egypte ;
\n– Jonas a laiss\u00e9 40 jours \u00e0 Ninive pour se repentir et \u00eatre \u00e9pargn\u00e9e par le jugement d\u2019Elohim ;
\n– \u00a0Yahushua fut conduit dans le d\u00e9sert pour y passer 40 jours sans manger afin d\u2019\u00eatre \u00e9prouv\u00e9 par le diable.
\nMais dans tous les cas, c\u2019est Elohim qui d\u00e9termine l\u2019\u00e9preuve et sa dur\u00e9e, et non pas l\u2019homme qui s\u2019impose un temps de je\u00fbne volontaire. L\u2019asc\u00e9tisme, le renoncement aux besoins du corps \u00a0deviennent tr\u00e8s vite un pi\u00e8ge. Pourquoi ? Parce que cela m\u00e8ne \u00e0 l\u2019orgueil spirituel, nous poussant ainsi \u00e0 chercher la justice par nos \u0153uvres. La Bible nous met en garde contre ces rites humains :<\/p>\n

\u00a0\u00bb Qu’aucun homme, sous une apparence d’humilit\u00e9 et par un culte des anges, ne vous ravisse \u00e0 son gr\u00e9 le prix de la course, tandis qu’il s’abandonne \u00e0 ses visions et qu’il est enfl\u00e9 d’un vain orgueil par ses pens\u00e9es charnelles, sans s’attacher au chef<\/u><\/strong>, dont tout le corps, assist\u00e9 et solidement assembl\u00e9 par des jointures et des liens, tire l’accroissement que Elohim donne. Si vous \u00eates morts avec le Messie aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces pr\u00e9ceptes: Ne prends pas! Ne go\u00fbte pas! Ne touche pas! Pr\u00e9ceptes qui tous deviennent pernicieux par l’abus, et qui ne sont fond\u00e9s que sur les ordonnances et les doctrines des hommes<\/u>? Ils ont, \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, une apparence de sagesse, en ce qu’ils indiquent un culte volontaire, de l’humilit\u00e9, et le m\u00e9pris du corps, mais ils sont sans aucun m\u00e9rite et contribuent \u00e0 la satisfaction de la chair.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Colossiens 2:18-23)<\/p>\n

Il est important, dans nos vies parfois routini\u00e8res et tr\u00e8s charg\u00e9es, de s\u2019arr\u00eater pour faire le point, se tourner vers notre Cr\u00e9ateur, et lire la Bible afin qu\u2019Il nous r\u00e9v\u00e8le notre v\u00e9ritable condition et son amour extraordinaire qui l\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 envoyer son Fils mourir pour nous sur le bois.<\/p>\n

Les 40 jours de je\u00fbne du Car\u00eame, le mercredi des Cendres, etc. sont des traditions religieuses qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 institu\u00e9es par Yahushua et elles peuvent masquer leurs v\u00e9ritables origines.
\nEn effet, s\u2019il est ais\u00e9 de retrouver le repas institu\u00e9 par Yahushua pour qu\u2019on se souvienne de sa mort, nulle part dans le Nouveau Testament, trouve-t-on l\u2019\u00e9tablissement du car\u00eame, l\u2019utilisation de cendres ou le nombre 40 reli\u00e9 \u00e0 la P\u00e2que<\/strong><\/span>.<\/p>\n

Johannes Cassianus qui v\u00e9cu au V\u00e8me \u00a0si\u00e8cle affirma ceci\u00a0: \u00ab D\u2019ailleurs, l\u2019observance du car\u00eame n\u2019exista point, tant que la perfection de l\u2019\u00c9glise primitive demeura inviol\u00e9e<\/strong> \u00bb (Premi\u00e8re Conf\u00e9rence de l\u2019Abb\u00e9 Th\u00e9onas, chapitre 30<\/em>).<\/p>\n

\u00c9tant donn\u00e9 que l\u2019\u00e9glise primitive n\u2019observait pas le car\u00eame, quelle est donc son origine ?<\/p>\n

\u00ab Une p\u00e9riode d\u2019abstinence de quarante jours \u00e9tait autrefois observ\u00e9e en l\u2019honneur des dieux pa\u00efens Osiris, Adonis et Thammuz<\/strong>\u00bb (John Landseer,\u00a0Sabaean Researches, pp. 111, 112<\/em>).<\/p>\n

Alexander Hislops dans son livre\u00a0Les Deux Babylones, p. 104-105<\/em>, dit ceci \u00e0 propos de l\u2019origine du car\u00eame : \u00ab Les quarante jours d\u2019abstinence du car\u00eame sont une pratique emprunt\u00e9e directement aux adorateurs de la d\u00e9esse babylonienne. Une telle p\u00e9riode de quarante jours, au printemps, est toujours observ\u00e9e par les Yezidis ou adorateurs du diable du Kurdistan, qui ont h\u00e9rit\u00e9 cette pratique de leurs ma\u00eetres d\u2019antan les Babyloniens. Une p\u00e9riode de\u00a0car\u00eame\u00a0de 40 jours semblable \u00e9tait aussi observ\u00e9e par les Mexicains pa\u00efens\u2026 Une telle p\u00e9riode de\u00a0car\u00eame\u00a0de quarante jours \u00e9tait observ\u00e9e par les \u00c9gyptiens\u2026<\/strong> \u00bb.<\/p>\n

Puisqu\u2019il n\u2019y a aucun r\u00e9cit biblique ou historique mentionnant que le Messie, les ap\u00f4tres ou l\u2019\u00c9glise primitive participaient au car\u00eame. Il est donc \u00e9vident que le car\u00eame proviendrait justement du paganisme et non de la Bible !<\/p>\n

L\u2019origine des \u0153ufs et de la chasse aux \u0153ufs.<\/strong><\/h2>\n

Les \u0153ufs<\/span><\/strong> ont toujours \u00e9t\u00e9 associ\u00e9s \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de P\u00e2ques<\/strong><\/span>. Pratiquement toutes les cultures du monde moderne poss\u00e8dent une longue tradition de coloration artistique et vari\u00e9e des \u0153ufs. J\u2019en ai d\u00e9j\u00e0 examin\u00e9 un \u00e9talage portatif, tous d\u00e9cor\u00e9s merveilleusement de dessins repr\u00e9sentant les styles et les traditions de chaque pays de l\u2019Europe moderne.<\/p>\n

Notons ce qui suit : \u00ab L\u2019origine des \u0153ufs de P\u00e2ques est bas\u00e9e sur la tradition des races indo-europ\u00e9ennes\u2026 pour elles, les \u0153ufs \u00e9taient un\u00a0symbole du printemps\u2026 Depuis les temps de la chr\u00e9tient\u00e9, ils se virent attribu\u00e9 une interpr\u00e9tation religieuse, devenant le symbole de la pierre du s\u00e9pulcre duquel sortit le Christ pour Sa nouvelle vie apr\u00e8s Sa r\u00e9surrection<\/strong> \u00bb (Francis X. Weiser,\u00a0Handbook of Christian Feasts and Customs, p. 233<\/em>).<\/p>\n

Ceci est un exemple typique de la fa\u00e7on dont les coutumes et symboles pa\u00efens sont \u00ab christianis\u00e9s\u00bb, i.e. attribuer un nom \u00e0 consonance chr\u00e9tienne sur une tradition pa\u00efenne. Cela est fait autant pour tromper que pour permettre aux gens de se sentir \u00ab \u00e0 l\u2019aise \u00bb apr\u00e8s avoir adopt\u00e9s des coutumes qui ne se retrouvent pas dans la Bible.<\/p>\n

Consid\u00e9rons \u00a0encore ce qui suit: \u00ab Entourant l\u2019observance chr\u00e9tienne de P\u00e2ques\u2026 des coutumes folkloriques ont \u00e9t\u00e9 amass\u00e9es dont plusieurs proviennent des anciennes c\u00e9r\u00e9monies\u2026 [et des] symbolismes des festivals\u00a0printaniers des pa\u00efens\u00a0de l\u2019Europe et du Moyen-Orient\u2026 par exemple, les\u00a0\u0153ufs\u2026 qui ont \u00e9t\u00e9 importants en tant que symboles de\u00a0vie nouvelle\u00a0et de r\u00e9surrection<\/strong> \u00bb (Encyclopedia Britannica<\/em>, \u00e9d. 1991, Vol. 4, p. 333<\/em>).<\/p>\n

Finalement, la citation suivante nous informe sur ceci\u00a0:\u00a0\u00abDes \u0153ufs \u00e9taient suspendus dans les temples \u00e9gyptiens. Bunsen attire notre attention sur l\u2019\u0153uf ordinaire, l\u2019embl\u00e8me de la vie f\u00e9conde, sortant de la bouche du grand dieu de l\u2019\u00c9gypte. L\u2019\u0153uf mystique de Babylone, qui donna naissance \u00e0 la V\u00e9nus Ishtar, tomba du ciel dans l\u2019Euphrate. Les \u0153ufs \u00e9taient des offrandes sacr\u00e9es en \u00c9gypte, comme ils le sont toujours aujourd\u2019hui en Chine et en Europe. P\u00e2ques, ou le printemps, \u00e9tait la saison de la naissance, qu\u2019elle soit terrestre ou c\u00e9leste.<\/strong> \u00bb (Egyptian Belief and Modern Thought<\/em>, de James Bonwick, p. 211-212<\/em>).<\/p>\n

Comment illustrer l\u2019origine des \u00ab\u0153ufs de P\u00e2ques<\/strong><\/span>\u00bb plus simplement ? \u00abUn \u0153uf de\u00a0 P\u00e2ques<\/strong><\/span> \u00bb est un \u0153uf qui se rapporte \u00e0 la f\u00eate de P\u00e2ques<\/strong><\/span>. Elohim n\u2019a jamais autoris\u00e9 d\u2019\u0153ufs pour la P\u00e2que ou pour les Pains sans Levain. Par contre les \u0153ufs de P\u00e2ques, eux, existent depuis des mill\u00e9naires.<\/p>\n

Il est donc normal de s\u2019attendre \u00e0 ce que l\u2019\u0153uf, repr\u00e9sentant le printemps et la fertilit\u00e9, soit fusionn\u00e9 \u00e0 une f\u00eate pa\u00efenne d\u00e9j\u00e0 existante. Lier ce symbole \u00e0 la r\u00e9surrection du Messie a exig\u00e9 beaucoup de cr\u00e9ativit\u00e9 et une bonne part de raisonnement humain. Par contre, m\u00eame un\u00a0raisonnement humain\u00a0<\/em>tr\u00e8s cr\u00e9atif n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 capable de lier le symbole pascal suivant \u00e0 quoi que ce soit de chr\u00e9tien car il n\u2019y a simplement pas un seul mot \u00e0 ce sujet dans le Nouveau Testament.<\/p>\n

L\u2019origine du lapin de P\u00e2ques.<\/strong><\/h2>\n

Voici deux citations additionnelles de Francis Weiser \u00e0 propos de l\u2019origine du \u00ablapin de P\u00e2ques<\/strong><\/span>\u00bb :<\/p>\n

\u00ab En Allemagne et en Autriche, de petits nids contenant des \u0153ufs, des p\u00e2tisseries et des bonbons sont cach\u00e9s \u00e0 divers endroits, et les enfants croient que le lapin de P\u00e2ques, tr\u00e8s populaire dans ces pays aussi, a pondu des \u0153ufs et apport\u00e9 les bonbons<\/strong> \u00bb (p.235) et,<\/p>\n

\u00ab Le lapin de P\u00e2ques tire son origine des rites de fertilit\u00e9 pa\u00efens pr\u00e9-chr\u00e9tiens\u2026 Le lapin de P\u00e2ques ne s\u2019est\u00a0jamais\u00a0vu attribu\u00e9 de symbolisme religieux\u2026 Toutefois, il a acquis ce r\u00f4le pr\u00e9cieux dans la c\u00e9l\u00e9bration de P\u00e2ques en tant que producteur des \u0153ufs de P\u00e2ques pour les enfants de nombreux pays <\/strong>\u00bb (p.236).<\/p>\n

Voici une preuve suppl\u00e9mentaire sur l\u2019origine des \u0153ufs de P\u00e2ques et des lapins. Cela d\u00e9montre que personne n\u2019a encore pu les lier \u00e0 quoi que ce soit de chr\u00e9tien et encore moins \u00e0 la Bible :<\/p>\n

\u00ab Le lapin de P\u00e2ques n\u2019est pas un vrai symbole chr\u00e9tien <\/strong>\u00bb (John Bradner,\u00a0Symbols of Church Seasons and Days, p. 52<\/em>), et \u00ab Bien qu\u2019adopt\u00e9 dans nombre de cultures chr\u00e9tiennes, le lapin de P\u00e2ques ne s\u2019est jamais vu attribuer de r\u00f4le chr\u00e9tien sp\u00e9cifique<\/strong> \u00bb (Mirsea Eliade,\u00a0The Encyclopedia of Religion, p. 558<\/em>).<\/p>\n

Rien de tout cela n\u2019emp\u00eachera pas des dizaines de millions de Chr\u00e9tiens traditionnels de d\u00e9corer leurs pelouses et leurs maisons de lapin de P\u00e2ques \u00e0 chaque printemps.<\/p>\n

Consid\u00e9rons \u00a0cette derni\u00e8re citation :<\/p>\n

\u00ab Le li\u00e8vre, symbole de la fertilit\u00e9 de l\u2019ancienne \u00c9gypte, un symbole conserv\u00e9 plus tard en Europe\u2026a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par le lapin de P\u00e2ques<\/strong> \u00bb (Encyclopedia Britannica, 1991 \u00e9d., Vol. 4, p. 333<\/em>).<\/p>\n

M\u00eame de nos jours, les lapins sont demeur\u00e9s des symboles de fertilit\u00e9. Et bien qu\u2019on leur reconnaisse un taux de reproduction tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, il reste tout de m\u00eame un probl\u00e8me \u2014 ils ne pondent pas d\u2019\u0153ufs!<\/strong>. Dans un monde rempli de traditions pa\u00efennes, la v\u00e9rit\u00e9\u00a0et\u00a0la logique sont souvent des victimes. Fusionner ces symboles avec le Christianisme rend ces pratiques idol\u00e2tres encore pires.<\/p>\n

Aucun\u00a0de ces symboles n\u2019est chr\u00e9tien. Nos enfants, sans m\u00e9fiance, ignorent totalement la v\u00e9ritable histoire qui se cache derri\u00e8re ces derniers. C\u2019est nous qui les entra\u00eenons \u00e0 croire qu\u2019ils poss\u00e8dent une signification sp\u00e9ciale. L\u2019id\u00e9e que ces symboles sont originaires du christianisme est un gros mensonge\u00a0que\u00a0nous\u00a0imposons parfois \u00e0 nos enfants innocents pr\u00eats \u00e0 croire tout ce que nous les disons<\/p>\n

Un Faux Sauveur, un Faux Messie, Un autre Yahushua?<\/strong><\/h2>\n

Un des th\u00e8mes centraux du Nouveau Testament est que, Yahushua\u00a0 Le Messie est venu mourir pour les p\u00e9ch\u00e9s de l\u2019humanit\u00e9 et offrir la r\u00e9demption \u00e0 un monde coup\u00e9 d\u2019Elohim.<\/p>\n

Le ma\u00eetre faussaire (Satan, le diable, appel\u00e9 le Dieu ou l\u2019Elohim de ce si\u00e8cle [monde] dans 2 Corinthiens 4:4<\/u>) cherche \u00e0 contrefaire\u00a0tous\u00a0les aspects du plan du vrai Elohim. Les\u00a0 \u00e9critures d\u00e9clarent ceci de ce ma\u00eetre faussaire\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Et il fut pr\u00e9cipit\u00e9, le grand dragon, le serpent ancien, appel\u00e9 le diable et Satan, celui qui s\u00e9duit toute la terre, il fut pr\u00e9cipit\u00e9 sur la terre, et ses anges furent pr\u00e9cipit\u00e9s avec lui.<\/strong> <\/span>\u00a0\u00bb (Apocalypse \u00a012 :9).<\/p>\n

En tant que faussaire supr\u00eame, il a contrefait\u00a0tous\u00a0les aspects du vrai christianisme y compris celui de l\u2019identit\u00e9 du vrai Sauveur et de l\u2019adoration qui lui est due.<\/p>\n

Qui est le v\u00e9ritable \u00absauveur<\/strong>\u00bb au centre de la tradition du \u00ab dimanche de P\u00e2ques<\/strong> \u00bb ? Est-ce Yahushua le Messie de la Bible ? Si vous r\u00e9pondez \u00ab oui \u00bb, en \u00eates-vous s\u00fbr ? L\u2019Histoire donne la r\u00e9ponse suivante \u00e0 cette question :<\/p>\n

D\u2019abord par ceci, \u00ab \u2026 la conception d\u2019un dieu-sauveur \u00e9tait plut\u00f4t normale dans l\u2019ancien monde pa\u00efen\u2026la conception du salut est une notion fondamentale lorsque l\u2019on parle de dieux comme Osiris, Attis et Adonis\u2026 <\/strong>\u00bb\u00a0(John M. Robertson,\u00a0Christianity and Mythology<\/em>, p. 395).<\/p>\n

Ensuite par ce qui suit. \u00ab Il a souvent \u00e9t\u00e9 pr\u00e9conis\u00e9 que cette croyance en la r\u00e9surrection de J\u00e9sus \u00e9tait due aux id\u00e9es de r\u00e9surrection divine qui \u00e9taient courantes dans le monde contemporain\u2026 des histoires d\u2019Attis, d\u2019Adonis et d\u2019Osiris\u2026 Dans les histoires pa\u00efennes, les renaissances sont des expressions joyeuses du renversement de d\u00e9faites ; dans l\u2019histoire chr\u00e9tienne, elle est le compl\u00e9ment \u00e0 une mort victorieuse. On pourrait dire qu\u2019Attis et Osiris sauvent par leur r\u00e9surrection et J\u00e9sus par sa mort\u2026l\u2019observance de P\u00e2ques n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 spontan\u00e9e \u00e0 partir de la foi en la r\u00e9surrection [du Christ], mais s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e en s\u2019\u00e9loignant graduellement de la P\u00e2que juive. La notion sous-jacente de la salutation pascale \u00ab Christ est ressuscit\u00e9 \u00bb est secondaire; ce concept vient de la f\u00eate et du fait qu\u2019elle se tienne au printemps ; la f\u00eate ne provient pas de l\u2019id\u00e9e. L\u2019id\u00e9e de la r\u00e9surrection du Christ a \u00e9t\u00e9 inject\u00e9e dans une ancienne pratique de l\u2019observance de P\u00e2ques [qui existait d\u00e9j\u00e0] et non l\u2019inverse <\/strong>\u00bb (A. Nock,Early Gentile Christianity and its Hellenistic Background, pp. 105-107).<\/em><\/p>\n

On doit se rappeler qu\u2019Elohim a ordonn\u00e9 la c\u00e9l\u00e9bration de la\u00a0mort\u00a0de Yahushua Ha Mashiach et non celle de Sa r\u00e9surrection ! Et, finalement, la r\u00e9alit\u00e9 de cette puissante contre-fa\u00e7on est rendue tr\u00e8s claire par le r\u00e9put\u00e9 historien James George Frazer :<\/p>\n

\u00ab La mort et la r\u00e9surrection d\u2019Attis \u00e9taient officiellement c\u00e9l\u00e9br\u00e9es \u00e0 Rome les 24 et 25 mars, ce dernier jour \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019\u00e9quinoxe du printemps, et\u2026 selon une ancienne tradition tr\u00e8s r\u00e9pandue, Christ aurait souffert le 25 mars\u2026 la tradition qui veut que le 25 mars soit le jour de la mort du Christ\u2026 est d\u2019autant plus remarquable que les consid\u00e9rations astronomiques prouvent qu\u2019elle n\u2019a\u00a0aucun fondement historique\u2026 Lorsque nous nous rappelons que la f\u00eate de Saint-Georges en avril a remplac\u00e9 l\u2019ancien festival pa\u00efen de Parilia ; que la f\u00eate de Saint-Jean-Baptiste en juin a pris la place de la f\u00eate pa\u00efenne de l\u2019eau de la mi-\u00e9t\u00e9 ; que la f\u00eate de l\u2019Assomption de la Vierge en ao\u00fbt a d\u00e9plac\u00e9 la f\u00eate de Diane ; que la f\u00eate des morts [qui suit l\u2019Halloween et la Toussaint] en novembre est la continuation, comme son nom l\u2019indique, d\u2019un ancien festival pa\u00efen en l\u2019honneur des morts ; et que la nativit\u00e9 du Christ elle-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e au solstice d\u2019hiver en d\u00e9cembre parce qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9sign\u00e9 comme moment de la naissance du soleil, nous ne pouvons pas \u00eatre accus\u00e9 d\u2019\u00eatre t\u00e9m\u00e9raire ou irrationnel en pr\u00e9sumant que l\u2019autre f\u00eate principale de \u00ab l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne \u00bb \u2014 la c\u00e9l\u00e9bration de P\u00e2ques \u2014 ait pu \u00eatre, de la m\u00eame fa\u00e7on et pour les m\u00eames raisons, adapt\u00e9e \u00e0 partir d\u2019une c\u00e9l\u00e9bration similaire du dieu phrygien Attis lors de l\u2019\u00e9quinoxe du printemps\u2026\u00a0C\u2019est une co\u00efncidence remarquable\u2026 que les f\u00eates chr\u00e9tiennes et pa\u00efennes de la mort et de la r\u00e9surrection soient c\u00e9l\u00e9br\u00e9es au m\u00eame moment\u2026\u00a0Il est difficile de consid\u00e9rer la co\u00efncidence comme purement accidentelle<\/strong>\u00a0<\/em>\u00bb (The Golden Bough<\/em>, Vol. I, pp. 306-309).<\/p>\n

Nous pouvons r\u00e9sumer ce qui est dit ci-dessus. L\u2019\u00c9glise catholique romaine avait pour habitude d\u2019absorber les f\u00eates pa\u00efennes \u2014 en leur collant chacune un nom \u00abchr\u00e9tien\u00bb et\u00a0 les appeler ensuite \u00abdes f\u00eates\u00a0 chr\u00e9tiennes \u00bb. Cela \u00e9tait fait avec l\u2019intention de rendre le \u00abChristianisme\u00bb plus acceptable et plus familier aux adorateurs pa\u00efens que l\u2019\u00c9glise voulait attirer. Comment les choses en sont-elles venues \u00e0 cela ?<\/p>\n

On peut maintenant mieux comprendre pourquoi l\u2019ap\u00f4tre Paul a \u00e9crit aux Corinthiens de se m\u00e9fier sur la pr\u00e9dication d\u2019un autre Yahushua\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Toutefois, de m\u00eame que le serpent s\u00e9duisit \u00c8ve par sa ruse, je crains que vos pens\u00e9es ne se corrompent et ne se d\u00e9tournent de la simplicit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Messie. Car, si quelqu\u2019un vient vous pr\u00eacher un\u00a0autre Yahushua\u00a0que celui que nous avons pr\u00each\u00e9<\/u>, ou si vous recevez un\u00a0autre Esprit\u00a0que celui que vous avez re\u00e7u<\/u>, ou un\u00a0autre \u00c9vangile\u00a0que celui que vous avez embrass\u00e9<\/u>, vous le supportez fort bien<\/strong><\/span>\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0(2 Corinthiens 11:3-4).<\/p>\n

\u00a0\u00bb Mais, quand nous-m\u00eames, quand un ange du ciel annoncerait un autre \u00c9vangile que celui que nous vous avons pr\u00each\u00e9, qu’il soit anath\u00e8me (maudit<\/em>)<\/u>! Nous l’avons dit pr\u00e9c\u00e9demment, et je le r\u00e9p\u00e8te \u00e0 cette heure: si quelqu’un vous annonce un autre \u00c9vangile que celui que vous avez re\u00e7u, qu’il soit anath\u00e8me (maudit<\/em>)<\/u>!<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Galates 1:8-9).<\/p>\n

Les gens, aujourd\u2019hui, peuvent\u00a0penser\u00a0qu\u2019ils adorent le vrai Sauveur alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, ils adorent na\u00efvement un\u00a0faux sauveur\u00a0\u2014 un autre Yahushua ! La quasi-totalit\u00e9 des d\u00e9nominations du christianisme traditionnel adore en r\u00e9alit\u00e9 \u00abBaal<\/strong>\u00bb, le m\u00e9diateur et le dieu-soleil, dont le nom dans la langue d\u2019origine nous dit-on, d\u00e9rive \u00e9tymologiquement de celui de son \u00ab\u00e9pouse\u00a0 Ishtar<\/strong> \u00bb (qui est en fait sa\u00a0m\u00e8re\u00a0S\u00e9miramis) \u2014 et qui, nous le verrons plus tard, est appel\u00e9e dans la Bible, la \u00abReine du Ciel<\/strong> \u00bb.<\/p>\n

Sans toutefois condamner ceux qui ont tout de m\u00eame un c\u0153ur sinc\u00e8re, la crainte de Yahweh en eux et la foi de son Fils Yahushua (J\u00e9sus) dans leur fa\u00e7on de vivre et qui tout de m\u00eame ignorent encore la s\u00e9duction \u00e0 laquelle ils ont \u00e9t\u00e9 pi\u00e9g\u00e9s dans leur croyance sans le savoir, \u00a0je voudrais \u00a0saisir cette opportunit\u00e9 de les implorer \u00e0 se fier aux \u00e9critures (La Bible) plut\u00f4t qu\u2019aux traditions des hommes. \u00a0Car Il est possible pour les gens d\u2019adorer sinc\u00e8rement mais en le faisant d\u2019une fa\u00e7on que leur culte d\u2019adoration rende plut\u00f4t honneur \u00e0 quelqu\u2019un de bien diff\u00e9rent de celui qu\u2019ils veulent vraiment honorer.<\/p>\n

Les services de culte au lever du soleil.<\/strong><\/h2>\n

Les services religieux au lever du soleil sont bien mentionn\u00e9s dans la Bible. Mais ce qu\u2019Elohim dit de cette c\u00e9r\u00e9monie de culte n\u2019est pas ce \u00e0 quoi l\u2019on s\u2019attendrait.\u00a0Le\u00a0proph\u00e8te \u00c9z\u00e9chiel\u00a0avait re\u00e7u dans sa vision une importante proph\u00e9tie concernant les p\u00e9ch\u00e9s du peuple d\u2019Elohim \u00e0 son \u00e9poque.<\/p>\n

Examinons minutieusement les contextes des versets suivants jusqu\u2019\u00e0 la conclusion afin de bien saisir le crescendo de la condamnation prononc\u00e9e par Elohim.<\/p>\n

\u00a0\u00bb Et il me dit: Tu verras encore d’autres grandes abominations qu’ils commettent. Et il me conduisit \u00e0 l’entr\u00e9e de la porte de la maison de Yahweh, du c\u00f4t\u00e9 du septentrion. Et voici, il y avait l\u00e0 des femmes assises, qui pleuraient Thammuz<\/u>. Et il me dit: Vois-tu, fils de l’homme? Tu verras encore d’autres abominations plus grandes que celles-l\u00e0. Et il me conduisit dans le parvis int\u00e9rieur de la maison de Yahweh. Et voici, \u00e0 l’entr\u00e9e du temple de Yahweh, entre le portique et l’autel, il y avait environ vingt-cinq hommes, tournant le dos au temple de Yahweh et le visage vers l’orient; et ils se prosternaient \u00e0 l’orient devant le soleil.<\/u> Et il me dit: Vois-tu, fils de l’homme? Est-ce trop peu pour la maison de Yahudah (Juda) de commettre les abominations qu’ils commettent ici? Faut-il encore qu’ils remplissent le pays de violence, et qu’ils ne cessent de m’irriter? Voici, ils approchent le rameau de leur nez. Moi aussi, j’agirai avec fureur; mon \u0153il sera sans piti\u00e9, et je n’aurai point de mis\u00e9ricorde; quand ils crieront \u00e0 haute voix \u00e0 mes oreilles, je ne les \u00e9couterai pas<\/strong><\/span>\u00ab\u00a0.\u00a0(\u00c9z\u00e9chiel 8:13-18)<\/p>\n

Participer \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie du lever du soleil est quelque chose de tr\u00e8s grave aux yeux d\u2019Elohim\u00a0! Il d\u00e9teste tellement cette pratique vile qu\u2019Il an\u00e9antira \u00e9ventuellement tous ceux qui continueront de s\u2019y livrer<\/p>\n

Ce n\u2019est donc pas \u00ab insignifiant \u00bb aux yeux d\u2019Elohim que des millions de personnes fassent cela r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 P\u00e2ques. Cela a peut-\u00eatre l\u2019air \u00abreligieux\u00bb, \u00abmerveilleux\u00bb et voir m\u00eame \u00abtr\u00e8s \u00e9mouvant\u00bb pour les participants, mais Elohim a d\u00e9fendu \u00e0 son peuple de s\u2019inventer des coutumes religieuses ni de l\u2019adorer selon leurs propres id\u00e9es. Yahweh ne s\u2019int\u00e9resse pas de ce que les\u00a0humains pensent\u00a0ou\u00a0croient\u00a0\u00eatre correct. Il s\u2019int\u00e9resse \u00a0plut\u00f4t de ce qu\u2019il pense et porte une attention \u00e0 ceux qu\u2019ils veulent se soumettre \u00e0 sa volont\u00e9\u00a0<\/em>! Aux yeux d\u2019Elohim, l\u2019ancienne forme d\u2019adoration du soleil d\u00e9guis\u00e9e sous les d\u00e9cors de P\u00e2ques n\u2019est qu\u2019un emballage moderne d\u2019une tr\u00e8s vieille coutume pa\u00efenne et idol\u00e2tre.<\/p>\n

Pr\u00eatons attention \u00a0aux paroles m\u00eame d\u2019Elohim dans\u00a0ce passage\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00a0<\/strong>Garde et \u00e9coute toutes ces choses que je t’ordonne, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants apr\u00e8s toi, \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9, en faisant ce qui est bien et ce qui est droit aux yeux de Yahweh, ton Elohim. Lorsque Yahweh, ton Elohim, aura extermin\u00e9 les nations que tu vas chasser devant toi, lorsque tu les auras chass\u00e9es et que tu te seras \u00e9tabli dans leur pays, garde-toi de te laisser prendre au pi\u00e8ge en les imitant, apr\u00e8s qu’elles auront \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites devant toi. Garde-toi de t’informer de leurs Elohim et de dire: Comment ces nations servaient-elles leurs Elohim? Moi aussi, je veux faire de m\u00eame.\u00a0Tu n’agiras pas ainsi \u00e0 l’\u00e9gard de Yahweh ton Elohim; car elles servaient leurs Elohim en faisant toutes les abominations qui sont odieuses \u00e0 Yahweh, et m\u00eame elles br\u00fblaient au feu leurs fils et leurs filles en l’honneur de leurs Elohim\u00a0<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb (Deut\u00e9ronome 12:28-31)<\/p>\n

Elohim dit aux croyants de ne jamais m\u00e9langer ce qui saint avec ce qui est pa\u00efen \u2014 ou la v\u00e9rit\u00e9 avec l\u2019erreur ! Ne permettez pas aux hommes de vous dire que ce qu\u2019Elohim dit ne fait pas de diff\u00e9rence. Cela fait\u00a0une GROSSE DIFF\u00c9RENCE!<\/p>\n

L\u2019origine des brioches du car\u00eame.<\/strong><\/h2>\n

Alors que j\u2019\u00e9tais en premi\u00e8re ann\u00e9e, tous les \u00e9l\u00e8ves devaient chanter un solo de leur choix. Je n\u2019oublierai jamais ce moment terrifiant. J\u2019\u00e9tais tellement g\u00ean\u00e9 et nerveux que j\u2019ai choisi la chanson la plus courte de notre petit livre de chansons. Cette chanson \u00e9tait intitul\u00e9 \u00abHot cross buns<\/strong>\u00bb tr\u00e8s courte et comptant 15 mots et je la chantai devant la classe. Bien entendu je n\u2019avais aucune id\u00e9e de ce que je chantais.<\/p>\n

\u00ab\u00a0 Les enfants ramassent du bois, les p\u00e8res allument le feu, et les femmes p\u00e9trissent la p\u00e2te, pour pr\u00e9parer des g\u00e2teaux \u00e0 la\u00a0reine du ciel<\/u>, et pour faire des libations \u00e0 d\u2019autres Elohim, afin de m\u2019irriter<\/strong><\/span>\u00a0\u00a0\u00bb (J\u00e9r\u00e9mie 7:18).<\/p>\n

\u00ab Ces g\u00e2teaux offerts \u00e0 la reine du ciel sont les m\u00eames que ces brioches du car\u00eame (hot cross buns) \u00e0 propos desquelles des millions d\u2019enfants chantent aujourd\u2019hui<\/strong>\u00bb (Alexander Hislop,\u00a0The Two Babylons, p. 107<\/em>). Ce qui semble si innocent ne l\u2019est pas du tout.<\/p>\n

Qui est en fait cette \u00abreine du ciel\u00bb ?\u00a0<\/strong>Aschtaroth (en h\u00e9breu) ou Astart\u00e9 (en grec) est bien s\u00fbr cette reine du ciel. L\u2019adoration d\u2019Astart\u00e9 (Easter en Anglais) a toujours \u00e9t\u00e9 associ\u00e9e \u00e0 l\u2019adoration de Baal ou du soleil. Astart\u00e9 \u00e9tait l\u2019\u00e9pouse de Baal. La citation suivante rend cela tr\u00e8s clair :<\/p>\n

\u00abQue signifie le mot \u00ab Easter \u00bb lui-m\u00eame. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un nom d\u2019origine chr\u00e9tienne, mais bien d\u2019origine chald\u00e9enne. \u00ab\u00a0Easter\u00a0\u00bb n\u2019est rien d\u2019autre\u00a0qu\u2019Astart\u00e9, un des titres de Beltis, la\u00a0reine des cieux\u2026La d\u00e9esse assyrienne, ou Astart\u00e9, est identifi\u00e9e aussi \u00e0 S\u00e9miramis par Ath\u00ebnagoras<\/strong>\u00bb (Legatio, vol. ii. p. 179), et par Lucien (De Dea Syria<\/em>, vol iii. p. 382)<\/p>\n

\u00abEt aucun nom peut mieux illustrer le caract\u00e8re de S\u00e9miramis, en tant que reine de Babylone, que la signification m\u00eame de son nom \u00ab Asch-tart = La femme qui fit les tours \u00bb\u2026 Asch-tart, est donc\u2026 de toute \u00e9vidence la m\u00eame personne que\u00a0Aschtaroth\u00a0dont parlent les H\u00e9breux <\/strong>\u00bb (Alexander Hislop,\u00a0The Two Babylons, pp. 103, 307-308<\/em>).<\/p>\n

Notons la citation suivante de\u00a0Microsoft Encarta Multim\u00e9dia Encyclopedia\u00a0<\/em>: \u00ab Ishtar \u00e9tait la Grande M\u00e8re, la d\u00e9esse de la fertilit\u00e9 et la reine du ciel<\/strong> \u00bb.<\/p>\n

Donc, en r\u00e9alit\u00e9, Ishtar (Aschtaroth en h\u00e9breu et Astart\u00e9 en grec) \u00a0\u00e9tait un autre nom de la veuve S\u00e9miramis, qui f\u00fbt en m\u00eame temps\u00a0 m\u00e8re\/\u00e9pouse de \u00a0Nimrod, comme l\u2019attestent tant d\u2019anciens historiens. La f\u00eate de P\u00e2ques est donc maintenant \u00e9tablie comme rien d\u2019autre que celle d\u2019Aschtaroth de la Bible. Nous pouvons maintenant \u00e9tudier les \u00c9critures afin de voir comment Elohim consid\u00e8re l\u2019adoration de cette d\u00e9esse pa\u00efenne, quel que soit le nom qu\u2019elle porte.<\/p>\n

Elohim dit que la f\u00eate de P\u00e2ques lui d\u00e9pla\u00eet.<\/strong><\/h2>\n

Maintenant que nous savons qu\u2019Ishtar (Easter ou P\u00e2ques) repr\u00e9sente la d\u00e9esse Ashtaroth. Nous devons maintenant consulter la Bible afin de savoir ce qu\u2019Elohim pense d\u2019elle. Lisons les versets suivants :<\/p>\n

\u00a0\u00bb Les enfants d\u2019Isra\u00ebl firent alors ce qui\u00a0d\u00e9pla\u00eet\u00a0\u00e0 Yahweh, et ils servirent les Baals\u2026 ils abandonn\u00e8rent Yahweh, et ils servirent Baal et les Ashtaroth (Astart\u00e9s)<\/strong>\u00a0<\/span>\u00a0\u00bb (Juges 2:11-13)<\/p>\n

Le contexte montre qu\u2019Elohim permit que Son peuple soit emmen\u00e9 en captivit\u00e9 hors de son pays \u00e0 cause de\u00a0ce p\u00e9ch\u00e9\u00a0<\/em>! Le passage continue en expliquant qu\u2019Elohim a d\u00e9livr\u00e9 son peuple r\u00e9prise apr\u00e8s r\u00e9prise par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019une s\u00e9rie de juges. Apr\u00e8s chaque lib\u00e9ration, Isra\u00ebl retournait vers les m\u00eames faux Elohim, ce qui entra\u00eenait\u00a0une autre\u00a0captivit\u00e9 suite \u00e0 une conqu\u00eate par une des nations voisines. Ils ne semblaient jamais \u00eatre capables d\u2019apprendre, comme le dit le verset 19<\/u> :<\/p>\n

\u00a0\u00bb\u00a0Mais, \u00e0 la mort du juge, ils se corrompaient de nouveau \u2026\u00a0en allant apr\u00e8s d\u2019autres Elohim\u2026 et ils pers\u00e9v\u00e9raient dans la\u00a0m\u00eame conduite\u00a0et le\u00a0m\u00eame endurcissement<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb (Juges 2:19)<\/p>\n

Au chapitre 10, verset 6, Isra\u00ebl r\u00e9p\u00e8te les m\u00eames actions. Et Elohim reaffirme encore que leurs actions Lui d\u00e9plaisent.<\/p>\n

\u00a0\u00bb\u00a0Les enfants d’Isra\u00ebl firent encore ce qui d\u00e9pla\u00eet \u00e0 Yahweh; ils servirent les Baals et les Ashtaroth (Astart\u00e9s)<\/u>, les Elohim (dieux) de Syrie, les Elohim de Sidon, les Elohim de Moab, les Elohim des fils d’Ammon, et les Elohim des Philistins, et ils abandonn\u00e8rent Yahweh et ne le servirent plus.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Juges 2:19)<\/p>\n

L\u2019adoration de Baal et d\u2019Ashtaroth est r\u00e9apparue pendant le temps de Shemu’el\/Samuel. Ce dernier dit \u00e0 Isra\u00ebl :<\/p>\n

\u00a0\u00bb Shemuel (Samu<\/span>el) dit \u00e0 toute la maison d’Isra\u00ebl: Si c’est de tout votre c\u0153ur que vous revenez \u00e0 Yahweh, <\/strong>\u00f4tez du milieu de vous<\/strong>\u00a0les Elohim (dieux) \u00e9trangers et les Ashtaroth (Astart\u00e9s)<\/u>, dirigez votre c\u0153ur vers\u00a0Yahweh, et\u00a0servez-le lui seul; et il vous d\u00e9livrera de la main des Philistins. Et les enfants d\u2019Isra\u00ebl\u00a0\u00f4t\u00e8rent\u00a0du milieu d\u2019eux les Baals et les Ashtaroth (Astart\u00e9s)<\/u>, et ils\u00a0servirent Yahweh seul<\/strong>\u00a0<\/em><\/strong><\/span>\u00a0\u00bb (1 Sam 7:3-4)<\/p>\n

Plus loin, dans 1 Samuel \u00a012:10-12,<\/u> Samuel racontait publiquement l\u2019histoire d\u2019Isra\u00ebl, leur rappelant qu\u2019ils retournaient \u00e0 Elohim lors de la sortie des crises de guerre dont ils faisaient face pour par la suite \u00a0retomber de nouveau dans leur idol\u00e2trie.<\/p>\n

Comme l\u2019a dit quelqu\u2019un\u00a0: \u00ab\u00a0la seule chose que l\u2019homme a apprise de l\u2019Histoire est que personne n\u2019apprend de l\u2019Histoire\u00a0<\/u><\/strong>\u00bb. George Santyane est all\u00e9 plus loin en disant : \u00ab\u00a0Ceux qui n\u2019apprennent pas de l\u2019Histoire sont\u00a0condamn\u00e9s\u00a0\u00e0 la\u00a0<\/strong>r\u00e9p\u00e9ter<\/strong><\/u>\u00bb.<\/p>\n

Cette le\u00e7on est une description de l\u2019ancien Isra\u00ebl mais aussi de notre monde moderne. Parce qu\u2019Isra\u00ebl ne pouvait demeurer sur la bonne voie, il fut \u00e9ventuellement emmen\u00e9 en captivit\u00e9, et l\u2019histoire perdit sa trace pendant un moment! Apr\u00e8s une autre punition \u00e0 venir par une ultime captivit\u00e9, la proph\u00e9tie biblique r\u00e9v\u00e8le que le Messie Yahushua, lors de son second av\u00e8nement, les rassemblera \u00e0 nouveau une derni\u00e8re fois.<\/p>\n

Un dernier exemple:\u00a0<\/strong>La Bible d\u00e9clare que le roi Shelomoh\/Salomon\u00a0 \u00e9tait l\u2019homme le plus sage qui n\u2019ait jamais exist\u00e9. Et pourtant, il fit une erreur qu\u2019Elohim consid\u00e9ra si grave, et la cons\u00e9quence qui en d\u00e9coula f\u00fbt qu\u2019apr\u00e8s sa mort, Elohim\u00a0 enleva le royaume des mains de son fils.<\/p>\n

Et que f\u00fbt vraiment son erreur?\u00a0<\/strong>Il maria une femme qui le poussa \u00e0 adorer Ishtar [Ashtaroth].<\/p>\n

\u00a0\u00bb\u00a0A l\u2019\u00e9poque de la vieillesse de Shelomoh (Salomon), ses femmes inclin\u00e8rent son c\u0153ur vers d\u2019autres Elohim; \u2026 Shelomoh alla apr\u00e8s Ashtaroth (Astart\u00e9)<\/u>, divinit\u00e9 des Sidoniens, \u2026 Et Shelomoh fit ce qui est mal aux yeux de Yahweh, et il ne suivit point pleinement Yahweh, comme David, son p\u00e8re.<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb (1 Roi 11:4-6)<\/p>\n

Les versets 11 et 12 montrent que le royaume fut enlev\u00e9 \u00e0 son fils \u00e0 cause de cela.<\/p>\n

Deux \u00c9glises: La grande substitution.<\/strong><\/h2>\n

Il y a deux \u00c9glises (Assembl\u00e9es) totalement diff\u00e9rentes qui sont d\u00e9crites dans le Nouveau Testament. La premi\u00e8re, la v\u00e9ritable \u00c9glise (Assembl\u00e9e) que Yahushua Ha Mashiach a b\u00e2tie, est d\u00e9crite comme la fianc\u00e9e du Messie, abandonnant ce monde et ses voies afin d\u2019\u00eatre pure lorsqu\u2019Il viendra vers elle. Mais, partout dans le Nouveau Testament, il a \u00e9t\u00e9 proph\u00e9tis\u00e9 que de faux enseignants et les faux proph\u00e8tes s\u2019immisceraient dans l\u2019organisation de cet Assembl\u00e9e et en prendrait le contr\u00f4le. Les vrais Croyants devraient alors fuir un grand nombre de leurs congr\u00e9gations originelles s\u2019ils voulaient continuer \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 Elohim. Ces croyants ne formeraient plus donc qu\u2019un \u00abpetit troupeau<\/strong><\/span>\u00bb, souvent dispers\u00e9s et n\u2019ayant jamais de pouvoir politique dans ce monde.<\/p>\n

Le monde entier ne s\u2019est vraiment pas int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 cette petite Assembl\u00e9e, dispers\u00e9e et pers\u00e9cut\u00e9e, mais le Messie a promis qu\u2019Il ne l\u2019abandonnerait jamais et que les portes du s\u00e9jour des morts ne pr\u00e9vaudraient point contre elle (Matthieu 16:18<\/u>). Bien qu\u2019elle d\u00fbt se disperser p\u00e9riodiquement pour survivre1\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Sha’ul (Saul)<\/span> avait approuv\u00e9 le meurtre de St\u00e9phanos (\u00c9tienne). Il y eut, ce jour-l\u00e0, une grande pers\u00e9cution contre l\u2019Assembl\u00e9e de J\u00e9rusalem; et tous, except\u00e9 les ap\u00f4tres, se dispers\u00e8rent dans les contr\u00e9es de la Yahudah (Jud\u00e9e) et de la Samarie.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Actes 8:1)<\/p>\n

Le Messie a fid\u00e8lement tenu sa promesse de demeurer avec elle, la fortifiant et la soutenant par Son Esprit. Malgr\u00e9 une pers\u00e9cution continuelle \u2014 m\u00eame pendant des p\u00e9riodes o\u00f9 elle \u00e9tait martyris\u00e9e par les grandes Assembl\u00e9es populaires qui ont toujours cherch\u00e9 \u00e0 la d\u00e9truire \u2014 un reste a constamment exist\u00e9 pendant les 2000 derni\u00e8res ann\u00e9es. Et ce reste, aujourd\u2019hui\u00a0: \u00ab\u00a0Garde les commandements de Yahweh et la foi de Yahushua Le Messie<\/span>\u00a0<\/strong>\u00bb \u00a0(Apocalypse 14:12).<\/p>\n

Elohim a toujours ordonn\u00e9 \u00e0 son Assembl\u00e9e (\u00c9glise) de ne pas observer les f\u00eates pa\u00efennes. Cette petite Assembl\u00e9e a \u00e9t\u00e9 toujours pr\u00eate \u00e0 Lui ob\u00e9ir. Tout le chapitre 12<\/u> de l\u2019Apocalypse est un r\u00e9sum\u00e9 de son histoire, \u00e0 partir de ses d\u00e9buts jusqu\u2019au dernier moment, juste avant le retour du Messie tandis que la main protectrice de Yahweh est \u00a0toujours sur elle. L\u2019Ap\u00f4tre Paul f\u00eet cette avertissement \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e de Thessalonique, \u00abCar le myst\u00e8re de l\u2019iniquit\u00e9 agit d\u00e9j\u00e0<\/strong>\u00a0\u2026<\/strong><\/span>\u00bb (2 Thessaloniciens 2:7). Ce myst\u00e8re avait d\u00e9j\u00e0 une influence au sein de la v\u00e9ritable Assembl\u00e9e seulement 20 ans apr\u00e8s que Yahushua l\u2019ait fond\u00e9e aux environs de l\u2019an 31 de notre \u00e8re. C\u2019est ce m\u00eame myst\u00e8re chald\u00e9en qui est incarn\u00e9 dans le christianisme par No\u00ebl et P\u00e2ques<\/u><\/strong>,<\/span> les deux f\u00eates les plus importantes \u00a0du christianisme traditionnel! Sans exception, l\u2019arriv\u00e9e de ces deux c\u00e9l\u00e9brations pa\u00efennes \u00e0 entrainer la fuite et l\u2019isolement des vrais croyants.<\/p>\n

La controverse quartod\u00e9cimane: De la P\u00e2que biblique \u00e0 P\u00e2ques.<\/strong><\/h2>\n

Que dit l\u2019Histoire au sujet de la fa\u00e7on dont cette f\u00eate pa\u00efenne de P\u00e2ques en est venu \u00e0 remplacer la P\u00e2que ordonn\u00e9e par Yahweh et du moment o\u00f9 cela s\u2019est produit ? Toute une suite de citations nous en fait le r\u00e9cit. On l\u2019appelle la \u00abControverse quartod\u00e9cimane<\/strong>\u00bb. Nous citons plusieurs sources diff\u00e9rentes \u00a0de mani\u00e8re \u00e0 ce que l\u2019histoire du remplacement de la P\u00e2que biblique par la f\u00eate de P\u00e2ques pa\u00efennes soit parfaitement claire. Ce probl\u00e8me fut l\u2019occasion pour la grande \u00c9glise d\u2019exercer son pouvoir pour tenter d\u2019\u00e9liminer le \u00abpetit troupeau<\/strong><\/span>\u00bb. \u00c9ventuellement toute d\u00e9sob\u00e9issance apporta une\u00a0sentence de mort contre quiconque continuait \u00e0 observer le Sabbat de Yahweh et Ses f\u00eates solennelles.<\/p>\n

Ne vous y trompez pas ! Qu\u2019on choisit d\u2019observer la P\u00e2que de Yahweh ou que l\u2019on choisisse de c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate pa\u00efenne de P\u00e2ques est quelque chose de TR\u00c8S S\u00c9RIEUX\u00a0!<\/p>\n

Voici ce qu\u2019a \u00e9crit Eus\u00e8be (un historien bien connu qui a \u00e9crit au sujet de l\u2019\u00c9glise primitive) et dont les r\u00e9cits furent publi\u00e9s dans –\u00a0Ecclesiastical History<\/em>, Livre V, chapitres XXIII et XXIV<\/em> :
\n\u00ab Une question de grande importance survint \u00e0 cette \u00e9poque. Car les paroisses de toute l\u2019Asie, bas\u00e9e sur une vieille tradition, croyaient que le quatorzi\u00e8me jour de la lune, ce m\u00eame jour que les Juifs avaient pour ordonnance d\u2019immoler l\u2019agneau, devait \u00eatre observ\u00e9 comme f\u00eate de la P\u00e2que de notre Sauveur\u2026 les \u00e9v\u00eaques d\u2019Asie, dirig\u00e9s par Polycrate, ont d\u00e9cid\u00e9 de conserver cette ancienne coutume qui leur avait \u00e9t\u00e9 transmise. Lui-m\u00eame, dans une lettre adress\u00e9e \u00e0 Victor et \u00e0 l\u2019\u00c9glise de Rome, a d\u00e9crit par les mots suivants la tradition qui lui avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e <\/strong>: \u00ab Nous observons le jour exact, n\u2019ajoutant rien et ne retranchant rien. Car en Asie de grandes lumi\u00e8res se sont \u00e9teintes et se l\u00e8veront \u00e0 nouveau au Jour du Seigneur alors qu\u2019Il viendra du ciel dans la gloire pour retrouver les saints. Parmi eux, Philippe, un des douze ap\u00f4tres\u2026 et, de plus, Jean qui fut \u00e0 la fois un t\u00e9moin et un enseignant, qui s\u2019inclina sur la poitrine du Seigneur\u2026 et Polycarpe \u00e0 Smyrne, qui fut \u00e9v\u00eaque et martyr, et Thraseas, \u00e9v\u00eaque et martyr d\u2019Eum\u00e9nie\u2026 les \u00e9v\u00eaques et martyrs Sagaris\u2026 le cher Papirius, ou M\u00e9lito\u2026 tous ceux-ci ont observ\u00e9 le quatorzi\u00e8me jour de la P\u00e2que selon l\u2019\u00c9vangile, ne d\u00e9viant aucunement, mais ob\u00e9issant \u00e0 la r\u00e8gle de foi<\/strong>.\u00bb\u00bb<\/strong><\/p>\n

La\u00a0New Catholic Encyclopedia\u00a0de 1967 <\/em>d\u00e9clare:
\n\u00ab Quartod\u00e9cimane, un mot utilis\u00e9 pour d\u00e9crire la pratique de l\u2019\u00c9glise primitive de c\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques le 14 Nisan (die quarta decima<\/em>), le jour de la P\u00e2que juive (Exode 12:6). Le \u00ab quartod\u00e9cimanisme \u00bb, retrouv\u00e9 en Asie mineure et en Syrie au II<\/strong>\u00e8me<\/strong> si\u00e8cle, mettait l\u2019emphase sur la mort du Christ, la v\u00e9ritable victime pascale (Jean 18:28; 19:42), alors que la pratique romaine met l\u2019emphase sur l\u2019observance du dimanche en tant que jour de la r\u00e9surrection. Sous-entendue dans ces deux positions, il y a la contestation de la chronologie de la Semaine Sainte. Lorsque que le Christianisme se s\u00e9para du Juda\u00efsme, les Chr\u00e9tiens s\u2019oppos\u00e8rent \u00e0 l\u2019observance de la principale f\u00eate chr\u00e9tienne le m\u00eame jour que la P\u00e2que juive.<\/strong> Les efforts d\u00e9ploy\u00e9s par les Romains pour pousser ceux qui observaient le 14 Nisan (Aviv) \u00e0 abandonner leur pratique n\u2019eurent pas de succ\u00e8s. Lors d\u2019une visite \u00e0 Rome (c. 155), Saint-Polycarpe de Smyrne discuta amicalement de la question avec le Pape Anic\u00e8te sans toutefois pouvoir arriver \u00e0 un accord. Le Pape Victor (189-198) tenta d\u2019\u00e9tablir l\u2019unit\u00e9 par une s\u00e9rie de synodes qui se sont tenus \u00e0 l\u2019Ouest comme \u00e0 l\u2019Est ; tous accept\u00e8rent la pratique romaine \u00e0 l\u2019exception des \u00e9v\u00eaques asiatiques. Lorsque Victor essaya de les contraindre sous peine d\u2019excommunication, Saint-Ir\u00e9n\u00e9e de Lyon intervint afin de r\u00e9tablir la paix (Eus\u00e8be,\u00a0Hist Eccl.\u00a05:23-25<\/em>). Pendant le III si\u00e8cle, le \u00abquartod\u00e9cimanisme\u00bb diminua; Il persista dans certaines communaut\u00e9s asiatiques jusqu\u2019au V si\u00e8cle<\/strong> \u00bb (Vol 12, p. 13).<\/p>\n

Le long r\u00e9cit qui suit et qui provient de l\u2019Encyclopedia Britannica, 11e \u00e9dition<\/em>, r\u00e9sume bien la fa\u00e7on dont P\u00e2ques en vint \u00e0 remplacer la P\u00e2que biblique \u00e0 compter de l\u2019an 325 dans la \u00abChr\u00e9tient\u00e9\u00bb visible et organis\u00e9e.
\n\u00ab<\/strong> Bien que l\u2019observance de P\u00e2ques f\u00eet partie tr\u00e8s t\u00f4t de la pratique de l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne [la fausse], un diff\u00e9rent tr\u00e8s s\u00e9rieux survint entre les Chr\u00e9tiens de souche juive et pa\u00efenne quant au jour o\u00f9 la f\u00eate devait \u00eatre observ\u00e9e, ce qui mena \u00e0 une longue et am\u00e8re controverse\u2026 Les Chr\u00e9tiens juifs\u2026 [observaient] le 14e<\/sup>\u00a0jour de la lune au cr\u00e9puscule\u2026 sans tenir compte du jour de la semaine. Les Chr\u00e9tiens de souche pa\u00efenne [i.e. Catholiques romains]\u2026 identifiaient le premier jour de la semaine avec celui de la r\u00e9surrection et observaient le vendredi pr\u00e9c\u00e9dent en tant que comm\u00e9moration de la crucifixion, peu importe le jour du mois.<\/strong>
\nD\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, les \u00c9glises d\u2019Occident (Catholiques romaines) observaient P\u00e2ques le premier jour de la semaine, alors que les \u00c9glises d\u2019Orient [incluant les restes de la v\u00e9ritable \u00c9glise] observaient la r\u00e8gle juive [la v\u00e9ritable P\u00e2que chr\u00e9tienne].<\/strong>
\nPolycarpe, disciple de l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Jean (le dernier des 12 ap\u00f4tres), \u00e9v\u00eaque de Smyrne, visita Rome en 154 (sic) enfin de discuter du sujet avec Anic\u00e8te, l\u2019\u00e9v\u00eaque de ce si\u00e8ge, et de soutenir la tradition d\u2019observer le 14e jour qu\u2019il avait re\u00e7ue des ap\u00f4tres. Toutefois, Anic\u00e8te refusa. Environ 43 ans plus tard, (en l\u2019an 197), la question fut \u00e0 nouveau discut\u00e9e dans un esprit bien diff\u00e9rent entre Victor, \u00e9v\u00eaque de Rome et Polycrate, \u00e9v\u00eaque d\u2019\u00c9ph\u00e8se , M\u00e9tropolitain de l\u2019Asie proconsulaire. Cette province [o\u00f9 se retrouvaient les \u00c9glises fond\u00e9es par l\u2019ap\u00f4tre Paul, comme Antioche et toutes celles qui sont identifi\u00e9es dans Apocalypse 2 et 3 comme \u00e9tant la v\u00e9ritable \u00c9glise] \u00e9tait le seul segment de la Chr\u00e9tient\u00e9 qui adh\u00e9rait toujours aux usages juifs. Victor exigea que tous acceptent les usages en cours \u00e0 Rome. Polycrate refusa cat\u00e9goriquement et pr\u00e9senta plusieurs raisons s\u00e9rieuses justifiant le contraire, suite \u00e0 quoi Victor proc\u00e9da \u00e0 l\u2019excommunication de Polycrate et des Chr\u00e9tiens qui continuaient selon l\u2019usage [correct] des \u00c9glises d\u2019Orient. Il fut, par contre, conseill\u00e9 (par un groupe d\u2019autres \u00e9v\u00eaques) de ne pas appliquer le d\u00e9cret d\u2019excommunication\u2026 et les \u00c9glises asiatiques purent poursuivre leurs pratiques sans \u00eatre molest\u00e9es. Nous constatons que les usages juifs [i.e. la vraie P\u00e2que du Nouveau Testament] r\u00e9apparaissent de temps \u00e0 autre par la suite, mais n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 la pratique dominante.<\/strong>
\nUn r\u00e8glement final de la discussion fut une des raisons qui pouss\u00e8rent Constantin [l\u2019empereur romain] \u00e0 convoquer le concile de Nic\u00e9e en 325. \u00c0 cette \u00e9poque, les Syriens et ceux d\u2019Antioche \u00e9taient les champions de l\u2019observance du 14e jour. La d\u00e9cision du concile fut unanime en faveur de l\u2019observance de P\u00e2ques un dimanche, le m\u00eame dimanche \u00e0 travers le monde entier et que nul par la suite ne devait suivre l\u2019aveuglement des Juifs. [En d\u2019autres mots, personne n\u2019\u00e9tait autoris\u00e9 \u00e0 suivre l\u2019exemple du Christ et de la v\u00e9ritable \u00c9glise qu\u2019Il avait fond\u00e9e !]. Les QUELQUES PERSONNES qui se s\u00e9par\u00e8rent par la suite de l\u2019unit\u00e9 [politiquement impos\u00e9e] de l\u2019\u00c9glise et qui continu\u00e8rent \u00e0 observer le 14e jour furent surnomm\u00e9es les Quartod\u00e9cimani [du mot latin quatorze] et la discussion elle-m\u00eame fut appel\u00e9e \u00abla controverse\u00a0 quartod\u00e9cimane\u00bb\u00bb <\/strong>\u00a0(Vol. VIII, pp. 828-829).<\/p>\n

Cette importante citation rend absolument claire l\u2019histoire compl\u00e8te de\u00a0ce\u00a0qui s\u2019est pass\u00e9 et de la\u00a0fa\u00e7on\u00a0dont cela s\u2019est produit. L\u2019Histoire nous dit que Polycarpe fut martyris\u00e9 en revenant de Rome (br\u00fbl\u00e9 \u00e0 mort dans une ferme), seulement quelques jours apr\u00e8s avoir rencontr\u00e9 Anic\u00e8te sur la question de la P\u00e2que versus les P\u00e2ques. Il fut certainement tu\u00e9 parce qu\u2019il ne voulait pas faire de compromis sur la fa\u00e7on correcte d\u2019observer la P\u00e2que de Yahweh<\/strong>.<\/p>\n

La\u00a0New Catholic Encyclopedia\u00a0<\/em>d\u00e9clare ce qui suit :
\n\u00ab Occasionnellement, les \u00ab quartod\u00e9cimans \u00bb c\u00e9l\u00e9braient P\u00e2ques le jour o\u00f9 les autres Chr\u00e9tiens c\u00e9l\u00e9braient le Vendredi Saint. Au tout d\u00e9but, les deux c\u00e9l\u00e9brations \u00e9taient autoris\u00e9es mais graduellement il sembla incongru pour les Chr\u00e9tiens de c\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques un jour de f\u00eate juive, et l\u2019on demanda que la principale f\u00eate chr\u00e9tienne soit c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans l\u2019unit\u00e9<\/strong> \u00bb (Vol 5, p.8).<\/p>\n

Lisons maintenant la citation suivante provenant de la m\u00eame source et racontant comment le concile de Nic\u00e9e \u00ab d\u00e9cida \u00bb pour conclure d\u00e9finitivement l\u2019affaire des P\u00e2ques pa\u00efennes versus la P\u00e2que biblique : \u00ab\u00a0En ce qui concerne P\u00e2ques, les P\u00e8res d\u00e9cr\u00e9t\u00e8rent (1) que tous les Chr\u00e9tiens devaient l\u2019observer le m\u00eame jour, (2) que les coutumes juives ne devaient pas \u00eatre suivies, et (3) que les pratiques de l\u2019Est, de l\u2019\u00c9gypte et des autres \u00c9glises devaient demeurer telle quelle, c\u2019est-\u00e0-dire c\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques le dimanche suivant la premi\u00e8re pleine lune apr\u00e8s l\u2019\u00e9quinoxe du printemps<\/strong>\u00bb (Vol 5, p. 433).<\/p>\n

L\u2019\u00e9dition de 1909 de\u00a0The Catholic Encyclopedia<\/em>\u00a0dit : \u00ab\u00a0Apr\u00e8s les mesures s\u00e9v\u00e8res du Pape, les \u00ab Quartod\u00e9cimans<\/strong>\u00a0\u00bb semblent avoir graduellement diminu\u00e9 en nombre. Orig\u00e8ne dans \u00ab Philosophumena \u00bb (VIII, xviii) semble les consid\u00e9rer comme une\u00a0poign\u00e9e de non-conformistes ent\u00eat\u00e9s<\/em>. DEUXI\u00c8ME PHASE : \u00ab La seconde \u00e9tape de la controverse de P\u00e2ques se concentre autour du concile de Nic\u00e9e [an 325] confirmant que la grande f\u00eate de P\u00e2ques devait toujours se tenir un dimanche, sans \u00eatre en accord avec une phase quelconque de la Lune qui pouvait tomber n\u2019importe quel jour de la semaine<\/strong> \u00bb. (Vol. 5, p. 228).<\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9 est que\u00a0la P\u00e2que\u00a0de Yahweh<\/strong><\/span> a toujours \u00e9t\u00e9 en lien avec la position de la Lune, peu importe le jour avec lequel la f\u00eate co\u00efncidait. (Le mot \u00ab mois \u00bb \u2013 \u00ab month \u00bb en anglais vient du mot Moon \u2013 Lune). Le 14e<\/sup>\u00a0jour d\u2019Aviv (Nissan) \u00e9tait selon les instructions d\u2019Elohim (Exode 12:1-6<\/u>) \u2013 et non pas le dimanche le plus pr\u00e8s de cette date ou d\u2019une autre.<\/p>\n

La m\u00eame \u00e9dition de la\u00a0Catholic Encyclopedia<\/em>, lorsqu\u2019elle d\u00e9crit la d\u00e9cision finale \u00e0 Nic\u00e9e en 325, cite les mots de l\u2019empereur Constantin qui \u00e9crit \u00e0 toutes les \u00e9glises :
\n\u00ab\u00a0\u00c0 cette assembl\u00e9e, la question concernant le jour tr\u00e8s saint de P\u00e2ques a \u00e9t\u00e9 discut\u00e9e, et il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9solu, par jugement unanime de tous ceux qui \u00e9taient pr\u00e9sents, que cette f\u00eate doit \u00eatre observ\u00e9e par tous, partout et le m\u00eame jour\u2026Et avant tout, il est apparu indigne que la c\u00e9l\u00e9bration de cette f\u00eate tr\u00e8s sainte doive suivre la pratique des Juifs qui ont souill\u00e9 leurs mains d\u2019une mani\u00e8re impie par un grand p\u00e9ch\u00e9\u2026 car nous avons re\u00e7u de Notre-Seigneur une mani\u00e8re diff\u00e9rente<\/strong>\u00a0[ceci est faux car le Messie Yahushua n\u2019a jamais command\u00e9 une \u2018mani\u00e8re diff\u00e9rente\u2019<\/em>]\u2026Et je me suis moi-m\u00eame engag\u00e9 pour que cette d\u00e9cision rencontre l\u2019approbation de vos Sagacit\u00e9s dans l\u2019espoir que Vos Sagesses accepteront avec joie cette pratique qui est d\u00e9j\u00e0 observ\u00e9e dans la cit\u00e9 de Rome et en Afrique, \u00e0 travers l\u2019Italie et en \u00c9gypte\u2026 et ce dans un jugement unanime<\/strong>\u00a0\u00bb. (Vol 5, p.228).<\/p>\n

Finalement, la m\u00eame source poursuit quelques paragraphes plus loin : \u00ab La d\u00e9cision finale repose toujours entre les mains de\u00a0l\u2019autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique\u00a0reconnue\u2026 et, \u2026 \u00e9tait d\u2019abord une question de discipline eccl\u00e9siastique et non de science astronomique<\/strong> \u00bb (p. 229).<\/p>\n

Ces deux courtes phrases \u00e9tablissent sans contredit que c\u2019est\u00a0l\u2019autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique <\/strong>c’est \u00e0 dire l\u2019\u00c9glise de Rome<\/strong>, et non la Parole de Yahweh, qui a d\u00e9termin\u00e9 si les<\/strong> P\u00e2ques \u00a0pa\u00efennes<\/strong><\/span> ou la P\u00e2que de Yahweh<\/span><\/strong> devrait \u00eatre observ\u00e9s.<\/p>\n

Seulement quelques-uns demeur\u00e8rent fid\u00e8les \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 \u2014 et il en a toujours \u00e9t\u00e9 ainsi. \u00c9ventuellement toutes les fausses \u00e9glises pa\u00efennes virent leur influence politique augmenter et la peine de mort fut impos\u00e9e pour quiconque observait le Sabbat divin du septi\u00e8me jour et les autres Jours des f\u00eates solennelles de Yahweh, comme la P\u00e2que<\/strong><\/span>. Les vrais Chr\u00e9tiens ont toujours d\u00fb fuir l\u00e0 o\u00f9 ils le pouvaient afin de continuer \u00e0 observer les Commandements de Yahweh et Sa v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 travers les si\u00e8cles, ces m\u00eames croyants (formant une seule\u00a0v\u00e9ritable\u00a0Assembl\u00e9e), bien qu\u2019ignor\u00e9s et pers\u00e9cut\u00e9s par le monde, ont toujours conserv\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 divine et ont retenu ce point de doctrine particulier ainsi que bien d\u2019autres v\u00e9rit\u00e9s bibliques.<\/p>\n

La P\u00e2que biblique a \u00e9t\u00e9 et demeura toujours ordonn\u00e9e par Yahweh<\/strong><\/h2>\n

Nous venons de voir qu\u2019Elohim n\u2019a jamais ordonn\u00e9 l\u2019observance de P\u00e2ques<\/span><\/strong> mais plut\u00f4t nous a\u00a0ordonn\u00e9 le contraire. Il a toujours voulu que la P\u00e2que<\/strong><\/span> soit observ\u00e9e une fois par ann\u00e9e \u2014 et ce,\u00a0pour toujours. Dans le Nouveau Testament il nous est ordonn\u00e9 d\u2019observer cette P\u00e2que<\/span><\/strong> avec les nouveaux symboles du pain et du vin.<\/p>\n

La P\u00e2que du Nouveau Testament contient aussi une ordonnance d\u2019humilit\u00e9 appel\u00e9e le lavement des pieds. Cette directive se retrouve dans\u00a0Jean 13:2-15<\/u>\u00a0et Yahushua le Messie a command\u00e9 de l\u2019enseigner \u00e0 tous ceux qui apprendraient les doctrines divines.<\/p>\n

\u00a0\u00bb\u00a0Allez, faites de toutes les nations des disciples\u2026 et enseignez-leur \u00e0 observer\u00a0tout\u00a0ce que je vous ai prescrit<\/span>\u00a0<\/strong>\u00a0\u00bb\u00a0(Matthieu 28 :19-20).<\/p>\n

Cette prescription de Yahushua inclut effectivement la P\u00e2que accompagn\u00e9e du lavement des pieds et les symboles du pain et du vin. Cela comprend \u00e9galement les Jours des Pains sans Levain et toutes les autres f\u00eates annuelles et solennelles de Yahweh.<\/p>\n

Que ferez-vous ?<\/strong><\/h2>\n

P\u00e2ques<\/strong> <\/span>peuvent-elles \u00eatre observ\u00e9es \u00aben l\u2019honneur du Messie\u00bb? Certains pourraient dire, \u00ab Oui, je sais que P\u00e2ques vient du paganisme, mais je\u00a0ne suis pas un pa\u00efen ! Je c\u00e9l\u00e8bre P\u00e2ques en l\u2019honneur du Messie. C\u2019est sur\u00a0Lui\u00a0que je me concentre\u00bb. Elohim savait aussi qu\u2019Isra\u00ebl voulait faire de m\u00eame lorsqu\u2019ils rencontr\u00e8rent les coutumes religieuses des autres nations pa\u00efennes et tent\u00e8rent d\u2019utiliser ces\u00a0mauvaises\u00a0coutumes afin de l\u2019honorer avec, c\u2019est pour cette raison qu\u2019il les donna ces instructions\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00bb Garde et \u00e9coute toutes ces choses que je t’ordonne, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants apr\u00e8s toi, \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9, en faisant ce qui est bien et ce qui est droit aux yeux de Yahweh, ton Elohim. Lorsque Yahweh, ton Elohim, aura extermin\u00e9 les nations que tu vas chasser devant toi, lorsque tu les auras chass\u00e9es et que tu te seras \u00e9tabli dans leur pays, garde-toi de te laisser prendre au pi\u00e8ge en les imitant, apr\u00e8s qu’elles auront \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites devant toi. Garde-toi de t’informer de leurs elohim\u00a0et de dire: Comment ces nations servaient-elles leurs elohim ? Moi aussi, je veux faire de m\u00eame. Tu n’agiras pas ainsi \u00e0 l’\u00e9gard de Yahweh, ton Elohim; car elles servaient leurs elohim\u00a0en faisant toutes les abominations qui sont odieuses \u00e0 Yahweh, et m\u00eame elles br\u00fblaient au feu leurs fils et leurs filles en l’honneur de leurs elohim.<\/strong><\/span> \u00a0\u00bb (Deut\u00e9ronome 12\u00a0:28-31)<\/p>\n

Elohim a toujours ordonn\u00e9 que Son peuple L\u2019adore\u00a0exactement\u00a0de la fa\u00e7on dont Il veut ! Et le Messie aussi ! Yahushua a dit ceci aux Pharisiens :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Vous annulez ainsi la parole de Yahweh au profit de votre\u00a0tradition\u2026\u00a0C\u2019est en vain qu\u2019ils m\u2019honorent, en enseignant des pr\u00e9ceptes qui sont des commandements d\u2019hommes<\/strong><\/span>\u00bb\u00a0 (Matthieu 15:6- 9).<\/p>\n

Un passage parall\u00e8le dans le livre de Marc ajoute un \u00e9l\u00e9ment important :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Vous an\u00e9antissez\u00a0fort bien\u00a0le commandement de Yahweh, pour garder votre\u00a0tradition<\/span><\/strong>\u00a0<\/em>\u00bb\u00a0(Marc: 7-9).<\/p>\n

Ces versets s\u2019appliquent directement \u00e0 ceux qui rejettent la P\u00e2que afin de c\u00e9l\u00e9brer les P\u00e2ques pa\u00efennes. Des centaines de millions de personnes observent la grande f\u00eate idol\u00e2tre pa\u00efenne appel\u00e9e\u00a0P\u00e2ques<\/strong><\/span>, croyant honorer par l\u00e0 Yahushua Le Messie. La grande majorit\u00e9 est totalement ignorante de ce qu\u2019elle fait. La r\u00e9ponse \u00e0 tous ces gens est que:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Elohim, sans tenir compte des temps d\u2019ignorance, annonce maintenant \u00e0 tous les hommes, en tous lieux, qu\u2019ils aient \u00e0 se repentir<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb\u00a0(Actes 17:30).<\/p>\n

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 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

NB\u00a0: Dans les bibles courantes incluant la version Louis Segond le nom majestueux d\u2019Elohim supr\u00eame (Dieu supr\u00eame), l’Elohim (Dieu) de tous les Elohim (dieux), ce nom pr\u00e9cieux le t\u00e9tragramme\u00a0YHWH\u00a0(en h\u00e9breu\u00a0 \u05d9\u05d4\u05d5\u05d4)\u00a0se pronon\u00e7ant\u00a0Yahweh\u00a0a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9 par\u00a0l\u2019\u00c9ternel\u00a0 dans l\u2019ancien testament et parfois\u00a0 par Dieu\u00a0ou Seigneur dans le nouveau Testament. \u00c9galement le nom majestueux de son fils (en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-875","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/875","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=875"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/875\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1996,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/875\/revisions\/1996"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/disciplesdeyahushua.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}